tag:blogger.com,1999:blog-25666848079632365012024-02-19T02:15:09.412-08:00მრავალნი არიან წვეულნი და მცირედნი - რჩეულნი.„ჯერ თავი გაისუფთავე და მერე გაასუფთავე სხვა;
ჯერ შენ გახდი ბრძენი და შემდეგ შეეცადე, სხვას მისცე სიბრძნე;
ჯერ შენ გახდი ნათელი და შემდეგ მიეცი სინათლე სხვას;
ჯერ შენ მიუახლოვდი ღმერთს და შემდეგ გაუძეხი მისკენ სხვას;
ჯერ თავი განიწმინდე და შემდეგ შეეცადე, განწმინდო სხვა“.
წმინდა გრიგოლ ღვთისმეტყველი.elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.comBlogger5474125tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-20426962265190301302022-01-01T03:52:00.006-08:002022-01-01T03:55:46.360-08:00გილოცავთ ახალ 2022 წელს.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkPGlHH1YQcjKcGJfC4IR06q2-OQY0BZY2rn_dMWSH2E4ZDaw4RiBgJltiVO6miD4tckGWA-yYSHphoJhr1GjFPIdlpOpuSBg8LKylOAF31X2njF-FRPeXPvrdVULfHXi1weCWfindKvVdD3n4ieQ50ktFXWWXuDZQ27ukln4yMcuhE8oPH7mcGN7kPA=s642" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="642" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkPGlHH1YQcjKcGJfC4IR06q2-OQY0BZY2rn_dMWSH2E4ZDaw4RiBgJltiVO6miD4tckGWA-yYSHphoJhr1GjFPIdlpOpuSBg8LKylOAF31X2njF-FRPeXPvrdVULfHXi1weCWfindKvVdD3n4ieQ50ktFXWWXuDZQ27ukln4yMcuhE8oPH7mcGN7kPA=w640-h350" width="640" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9hwKr7GB8WYDBolfWV35thG5oFOGuWenfwQpFgt8rezSBDx92NSVmvf3WB42ZkPcXDSVcBneEvOlrvNFiAYHBmHuCb2UYBtl_u0yrk1Cx29Q379eVTYh5gdDV2PqG3H8MbkQfLIl_4HxOF7Zhc09TfUcyWLxpGIR_4R4TMXZI-DsBhLn_D9OUv6_asg=s320" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="270" data-original-width="320" height="338" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEj9hwKr7GB8WYDBolfWV35thG5oFOGuWenfwQpFgt8rezSBDx92NSVmvf3WB42ZkPcXDSVcBneEvOlrvNFiAYHBmHuCb2UYBtl_u0yrk1Cx29Q379eVTYh5gdDV2PqG3H8MbkQfLIl_4HxOF7Zhc09TfUcyWLxpGIR_4R4TMXZI-DsBhLn_D9OUv6_asg=w400-h338" width="400" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjiHiL_aQI33U3w9QzpUoxuiZ-REzxZKCjrkKq8Txp16l-NoUxOP1yOg5K7batulZHWd5XsJg9W7rHdFcKhtMwe7UVnnaM2sud5HId_3y3EPmaGFaIWHPasBGoxEuJ86RVVgGD9GKmBiGCzLYjVAiklw6YSPADG489DXEolRNnwFiNdkSK_oavxBSCT9g=s217" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /><img border="0" data-original-height="217" data-original-width="143" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjiHiL_aQI33U3w9QzpUoxuiZ-REzxZKCjrkKq8Txp16l-NoUxOP1yOg5K7batulZHWd5XsJg9W7rHdFcKhtMwe7UVnnaM2sud5HId_3y3EPmaGFaIWHPasBGoxEuJ86RVVgGD9GKmBiGCzLYjVAiklw6YSPADG489DXEolRNnwFiNdkSK_oavxBSCT9g=w264-h400" width="264" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh665nCTx6XCgTzt7MjDxr1Y6Q2EJYXxp3LqrRvik5SrE0KlXlyG1BVKdZCDzh-_EIgLgKqZ9MmbIMNTILLzKZvxCF547RtrpUOjvWy1_paC_WY28rnLY4Alt3DAp355WomeWsRbM4TSAf8Pe5EoXRTEu0RM2rd7RfM-uwdoLiivjslNRfYHQscmeBvwg=s330" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="330" data-original-width="281" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh665nCTx6XCgTzt7MjDxr1Y6Q2EJYXxp3LqrRvik5SrE0KlXlyG1BVKdZCDzh-_EIgLgKqZ9MmbIMNTILLzKZvxCF547RtrpUOjvWy1_paC_WY28rnLY4Alt3DAp355WomeWsRbM4TSAf8Pe5EoXRTEu0RM2rd7RfM-uwdoLiivjslNRfYHQscmeBvwg=s320" width="272" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhT-PO8P9qlDVy_R4YvzBlQdJDl7687tpvP2GsM8-kGju5769cy1PVbf7fJVCatSE88fdPSFHFDB3c-R9T6sgH0lYRlF5yDoloFLcrkShBEX6YFICvXL_38qN5JedIOUWhBMTWUr5EoSylHIq8m-bgdf7vEo-xLhT3-ND8SYqMFZiG0jRJekcRvnmTWWw=s306" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="179" data-original-width="306" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhT-PO8P9qlDVy_R4YvzBlQdJDl7687tpvP2GsM8-kGju5769cy1PVbf7fJVCatSE88fdPSFHFDB3c-R9T6sgH0lYRlF5yDoloFLcrkShBEX6YFICvXL_38qN5JedIOUWhBMTWUr5EoSylHIq8m-bgdf7vEo-xLhT3-ND8SYqMFZiG0jRJekcRvnmTWWw=w400-h234" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf1KrVm-1ZjwwKlx_su-JxqvWCnUaud1B3FQN57ZFEjWPpMBpjInB90Kt1Z7BZDEiOoDY4c4AtiqFsAie2v1APFxNJoB1C6Do_kx7VrBOJD2xqjarx1eWULwOMp_Setp4OR4dYbo0fx5zPyW6z2fIkgwQVvHiM4MBdLPhV0OgMglGVDDZlzTVr650WaA=s288" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="283" data-original-width="288" height="393" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhf1KrVm-1ZjwwKlx_su-JxqvWCnUaud1B3FQN57ZFEjWPpMBpjInB90Kt1Z7BZDEiOoDY4c4AtiqFsAie2v1APFxNJoB1C6Do_kx7VrBOJD2xqjarx1eWULwOMp_Setp4OR4dYbo0fx5zPyW6z2fIkgwQVvHiM4MBdLPhV0OgMglGVDDZlzTVr650WaA=w400-h393" width="400" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiL-mYoSqY1LmBffPUaHZrsx66P5_YtwZEWunwAL_GjdbikvLlmr-W8SFWXpI_SqGyMAWfYMV4A9TK-J1tqjxwSDJfn6L5dpwetKGFo68uioGwMSQ4VnfRJsOAvCuopJ9-zoJYFjuev8yEF4hSIcMLOqJxVyp-fEPjZsNpp6VwTy8Rvou0yteCnbdQIZQ=s365" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="365" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEiL-mYoSqY1LmBffPUaHZrsx66P5_YtwZEWunwAL_GjdbikvLlmr-W8SFWXpI_SqGyMAWfYMV4A9TK-J1tqjxwSDJfn6L5dpwetKGFo68uioGwMSQ4VnfRJsOAvCuopJ9-zoJYFjuev8yEF4hSIcMLOqJxVyp-fEPjZsNpp6VwTy8Rvou0yteCnbdQIZQ=s320" width="320" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkPGlHH1YQcjKcGJfC4IR06q2-OQY0BZY2rn_dMWSH2E4ZDaw4RiBgJltiVO6miD4tckGWA-yYSHphoJhr1GjFPIdlpOpuSBg8LKylOAF31X2njF-FRPeXPvrdVULfHXi1weCWfindKvVdD3n4ieQ50ktFXWWXuDZQ27ukln4yMcuhE8oPH7mcGN7kPA=s642" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="642" height="350" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgkPGlHH1YQcjKcGJfC4IR06q2-OQY0BZY2rn_dMWSH2E4ZDaw4RiBgJltiVO6miD4tckGWA-yYSHphoJhr1GjFPIdlpOpuSBg8LKylOAF31X2njF-FRPeXPvrdVULfHXi1weCWfindKvVdD3n4ieQ50ktFXWWXuDZQ27ukln4yMcuhE8oPH7mcGN7kPA=w640-h350" width="640" /></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; font-size: large;">გილოცავ ახალ 2022 წელს.</span></div><p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-87673070004623242522021-05-02T03:01:00.001-07:002021-05-02T03:01:20.968-07:00გილოცავთ აღდგომის დღესასწაულს.<p></p><div style="text-align: center;"><b> <span style="color: #660000; font-size: large;">ქრისტე აღსდგა.</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #660000; font-size: large;"><br /></span></b></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYTPVuQ5bP2riGChbeBr7ZnccuCsTxvqCOxxZR54JzLVfXirc2XEkfq-qGnz9ePr_2StMjuMhgAL_jXj5F-v3pfEZh3QNqw9U7cShwvhXk4Q1xtRxw9In_M8YtkPegU8YSEq96VgxhF9Cf/s1600/.......easter-3279207_1920+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYTPVuQ5bP2riGChbeBr7ZnccuCsTxvqCOxxZR54JzLVfXirc2XEkfq-qGnz9ePr_2StMjuMhgAL_jXj5F-v3pfEZh3QNqw9U7cShwvhXk4Q1xtRxw9In_M8YtkPegU8YSEq96VgxhF9Cf/s320/.......easter-3279207_1920+%25281%2529.jpg" width="320" /></a></div><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinBe0Pb5XhvAyeWRHhBixeho3jm3jzvnm601KZiJnQyKavraFqclsaH9LF8I__toBh9NGDKRB9nSOR8EnnQgy_MA9Nd2qdAglv9Z_l42cvAO8Ca9D9rz0yId5D90B3AlkTssYLhibl4Duf/s604/crosses-2713356__340.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="340" data-original-width="604" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinBe0Pb5XhvAyeWRHhBixeho3jm3jzvnm601KZiJnQyKavraFqclsaH9LF8I__toBh9NGDKRB9nSOR8EnnQgy_MA9Nd2qdAglv9Z_l42cvAO8Ca9D9rz0yId5D90B3AlkTssYLhibl4Duf/s320/crosses-2713356__340.webp" width="320" /></a></div><br /><p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-26310938775973419032021-01-13T02:53:00.000-08:002021-01-13T09:22:18.928-08:00ძველით ახალ წელს გილოცავთ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdur6Hu_-vGrLMOE1r7c3vh6Ln7-Bze7ko7UIcJp-Hd8YcxmUyhJ4yeZ7V5LvL-Ijd-OLaBQP1gNRr4hyphenhyphenSISU0BfFSxqTbcbkhvXDe5n0Cdsk0aFWJ1Mgz4jzNBjourfdHWnAWafDPf5c9/s360/unnamed.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="293" data-original-width="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdur6Hu_-vGrLMOE1r7c3vh6Ln7-Bze7ko7UIcJp-Hd8YcxmUyhJ4yeZ7V5LvL-Ijd-OLaBQP1gNRr4hyphenhyphenSISU0BfFSxqTbcbkhvXDe5n0Cdsk0aFWJ1Mgz4jzNBjourfdHWnAWafDPf5c9/s320/unnamed.gif" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s512/gh.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="286" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWNnbfu2Ix7b6ZBQOV1rNNXF3UdK_KrHtXHTdubTHqb59aOdPPbm1s6YlBs1-AZJJj69XW8yhDbBRBGpMOLOh4xpDNIOj95GPvuDAxg9MNLa-NhlFcwtOylTsZrwTxLyime5SWIIn16jEJ/s320/gh.png" /></a> <span style="text-align: left;"> </span></div><p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-2384197583125767872021-01-07T01:18:00.006-08:002021-01-07T01:18:50.722-08:00სურვილები_<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVhp2U2Lw8zi5OSZwQ_ZQsEEHAhAv1JBZsgxNQf0DlgDU3c2mD9Igb2skTMHCC_Xb-uVFqCdDVClzrdlPseDjKZyFIleFGhhhYi0LHJzu8S08B4gd9cYiKgaALahz0wl7EyXpRfGXdfsdH/s1732/gettyimages-1044233906.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1732" data-original-width="1732" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVhp2U2Lw8zi5OSZwQ_ZQsEEHAhAv1JBZsgxNQf0DlgDU3c2mD9Igb2skTMHCC_Xb-uVFqCdDVClzrdlPseDjKZyFIleFGhhhYi0LHJzu8S08B4gd9cYiKgaALahz0wl7EyXpRfGXdfsdH/w400-h400/gettyimages-1044233906.jpg" width="400" /></a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p> <span style="color: #990000;"><b> სულიერი,ფიზიკური და სოციალური ჯანმრთელობა.</b></span></p><p><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ72lzEeJUtpka8c264NVWo_b5cJ_n4XArtEGDPUF29hJ2LhnutSMfKDtd8ol1sEjF-di4QBoHjMIOT7at3CnZJD5jPYR7DwxH3xCb2uwb580tcuAvdOlI6CGpdAlDIQX4Um0bgQafmvyS/s2298/healthwell.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><img border="0" data-original-height="624" data-original-width="2298" height="109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ72lzEeJUtpka8c264NVWo_b5cJ_n4XArtEGDPUF29hJ2LhnutSMfKDtd8ol1sEjF-di4QBoHjMIOT7at3CnZJD5jPYR7DwxH3xCb2uwb580tcuAvdOlI6CGpdAlDIQX4Um0bgQafmvyS/w400-h109/healthwell.jpg" width="400" /></b></span></a></div><p></p><p><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #990000;"><b> მშვიდობა და უსაფრთხოება.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRuvdsqUPMGxhgSGmKPCQGoF-jckUt6Kol4Jf6AICUkU2-IJ3BvzI9_97LctY-QNHV0gLrRqoYgNJpgxEgJD00sXADrvJ1c_NfQ_0skngvfOGS-YI2HmgxnGVlTzZx8Hq5Ma_oz12k7wck/s500/promotingpeace_birdillustration_0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="500" height="368" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRuvdsqUPMGxhgSGmKPCQGoF-jckUt6Kol4Jf6AICUkU2-IJ3BvzI9_97LctY-QNHV0gLrRqoYgNJpgxEgJD00sXADrvJ1c_NfQ_0skngvfOGS-YI2HmgxnGVlTzZx8Hq5Ma_oz12k7wck/w400-h368/promotingpeace_birdillustration_0.png" width="400" /></a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></span></div><p></p><p><span style="color: #990000;"><b> სიყვარული და ჯანსაღი მომავალი თაობა.</b></span></p><p><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3yFf3fi-gQDBckSY0PrjL2f9Vmmg8Np2vo-cXmKXfLmLm5xxbjqAOZmcuz1qbcIRJ_hhToiMOOaXrYxQ-U7zqNF_yMSMrUR8Y48HYJuxY9UlkBBXregkSxGaeeru6z1REJzkCqASNVCEl/s1024/780897559.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="1024" height="274" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3yFf3fi-gQDBckSY0PrjL2f9Vmmg8Np2vo-cXmKXfLmLm5xxbjqAOZmcuz1qbcIRJ_hhToiMOOaXrYxQ-U7zqNF_yMSMrUR8Y48HYJuxY9UlkBBXregkSxGaeeru6z1REJzkCqASNVCEl/w400-h274/780897559.jpg" width="400" /></a> </b></span></div><p></p><p><span style="color: #990000;"><b> კეთილგონიერი გარემოცვა.მეგობრები და ნაცნობები.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD3YOW3nVmtwywtsyKkRAknE4OKzHaKB1DrWbGa822iGj6WjqcIaWEcRdwE2UuBy5Jc9QOpAzvY_1zeDHkDZUe3y7LQ1TBI8RGCWaW7Runm7CHR10c6q2Xa1ypcwt01MoNHDQnlJSOeHIc/s1200/what-is-community-health-illustration.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1200" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjD3YOW3nVmtwywtsyKkRAknE4OKzHaKB1DrWbGa822iGj6WjqcIaWEcRdwE2UuBy5Jc9QOpAzvY_1zeDHkDZUe3y7LQ1TBI8RGCWaW7Runm7CHR10c6q2Xa1ypcwt01MoNHDQnlJSOeHIc/w400-h210/what-is-community-health-illustration.jpg" width="400" /></a></b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><br /></span></div><p></p><p><span style="color: #990000;"><b> სუფთა ეკოლოგიური გარემო.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNeQlM1VQ49M7B4JYdC4YSFakb48b_ZCP1Nmle9zRgHFaWYJEigXmrAKpfvs3_qYttUC7JjJ5_snLDNqDc0GasAD9eCQNjft4xXp5I1osfwJrXDjDek25PgUFGP0Tcu3T0R4zLT6HDYf0i/s960/805524687697728.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNeQlM1VQ49M7B4JYdC4YSFakb48b_ZCP1Nmle9zRgHFaWYJEigXmrAKpfvs3_qYttUC7JjJ5_snLDNqDc0GasAD9eCQNjft4xXp5I1osfwJrXDjDek25PgUFGP0Tcu3T0R4zLT6HDYf0i/w400-h266/805524687697728.jpg" width="400" /></b></span></a></div><p></p><p><span style="color: #990000;"><b> ფული აუცილებლად ბევრი და აუცილებლად პატიოსნად ნაშოვნი.</b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1GzhVPM2pvXBPgoTUEfTUjqUYdTFSzbsVLzsdeRl5HuSwAFxke4KXmRmYY8I1xs_kV9lSwcBR7BwLk-mBDKeFIGzsNx6u1pHYT5GHqGtGqOae4gslaP2fp-9ZYWV_pIT0vb9O3t_V1ypF/s512/unnamed.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><img border="0" data-original-height="195" data-original-width="512" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1GzhVPM2pvXBPgoTUEfTUjqUYdTFSzbsVLzsdeRl5HuSwAFxke4KXmRmYY8I1xs_kV9lSwcBR7BwLk-mBDKeFIGzsNx6u1pHYT5GHqGtGqOae4gslaP2fp-9ZYWV_pIT0vb9O3t_V1ypF/w400-h153/unnamed.png" width="400" /></b></span></a></div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></div><span style="color: #990000;"><b> ბეეევრი ღიმილიანი და ბედნიერი სახეები.</b></span><div><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7vdrSsb1bpZRrZlUEqDQImqz4wF9mUd-XpTTHh0cSSptjBobUCzmyDgr5Z0-YPQeBMHNqPEdWbXjxugsdax8QYOCAeyl4D_LoVMq8hh-JFaBiLfpRUuin3wUOpvkjBKEGDb_mJRTFaZZ/s1920/smilies-bank-sit-rest-160739.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #990000;"><b><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1920" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjo7vdrSsb1bpZRrZlUEqDQImqz4wF9mUd-XpTTHh0cSSptjBobUCzmyDgr5Z0-YPQeBMHNqPEdWbXjxugsdax8QYOCAeyl4D_LoVMq8hh-JFaBiLfpRUuin3wUOpvkjBKEGDb_mJRTFaZZ/w400-h266/smilies-bank-sit-rest-160739.jpeg" width="400" /></b></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b> </b></span></div><span style="color: #990000;"><b> აწ და მარადის და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.</b></span><div><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5GerUiIEci6HG7Nxp9qIOvOPdx5MtsfT1RAjl30-zEbcq9QVVF4hK75cK62pRcGltFE7ujDpyMlz-m8cpEKVgz3IhdmEY7hNUm33_teuHONdYnQQVN0twPt3uBlLMfsWRL1JbSR-Qyc1W/s1440/ejournal_subject_-_fw_-_health_and_social_care.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><span style="color: #990000;"><b><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="1440" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5GerUiIEci6HG7Nxp9qIOvOPdx5MtsfT1RAjl30-zEbcq9QVVF4hK75cK62pRcGltFE7ujDpyMlz-m8cpEKVgz3IhdmEY7hNUm33_teuHONdYnQQVN0twPt3uBlLMfsWRL1JbSR-Qyc1W/w640-h244/ejournal_subject_-_fw_-_health_and_social_care.jpg" width="640" /></b></span></a></div><div><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div></div></div></div>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-67889780384337771272021-01-06T12:05:00.005-08:002021-01-06T12:05:46.951-08:00ქრისტე იშვა ბეთლემსაო. ალილო.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja6xDQmkl0ohCnh5fs3yXQeBhGPg463bTL_OBUzeIUWaTuTt8iRwj8krYPqZoZ3piEyj7YmalCIShSeYT1uY4JU6Wf6iJF2m2nC2Ut90JicccK_DyZuTM2YJIrAbFplY5XLc4wf0bIk5cD/s650/5ea7181e71ebb5075af1c43205ae2bbb.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="650" data-original-width="295" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja6xDQmkl0ohCnh5fs3yXQeBhGPg463bTL_OBUzeIUWaTuTt8iRwj8krYPqZoZ3piEyj7YmalCIShSeYT1uY4JU6Wf6iJF2m2nC2Ut90JicccK_DyZuTM2YJIrAbFplY5XLc4wf0bIk5cD/w290-h640/5ea7181e71ebb5075af1c43205ae2bbb.gif" width="290" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/JV9aHRSJiZg" width="320" youtube-src-id="JV9aHRSJiZg"></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge38CXYjhhzvZndthBgqIv3xqDChrc6r-uzhdnViHnk15aB8a3qaU3yQBfMc1Q3eP1p3su8HsrcOm5xGRFELeTPWcj0Yuo2LoDXHePb4L6L6E0WIbbwocC0OfjghLArlqeHJ3EPxvcTNmd/s700/d6utd76s7qi.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="164" data-original-width="700" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge38CXYjhhzvZndthBgqIv3xqDChrc6r-uzhdnViHnk15aB8a3qaU3yQBfMc1Q3eP1p3su8HsrcOm5xGRFELeTPWcj0Yuo2LoDXHePb4L6L6E0WIbbwocC0OfjghLArlqeHJ3EPxvcTNmd/w640-h150/d6utd76s7qi.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: left;"> </span></div><p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-78488783313584323532021-01-06T01:45:00.004-08:002021-01-06T01:49:36.854-08:00გილოცავთ ქრისტეშობას. მრავალჟამიერ.<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLh6fHh6QyHw9lcInoOL-W5jMabPZiUNsePRlnhQuZGMCOrW2yKGntgKE4od0kurbouZwsvvDvbnWMdo6fwwtie8Dk7yKSfzTGnoF5rTydtKCO08TAWE9nuJJWWxgPOe6w7Yjll_RjkGBO/s376/1.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="376" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLh6fHh6QyHw9lcInoOL-W5jMabPZiUNsePRlnhQuZGMCOrW2yKGntgKE4od0kurbouZwsvvDvbnWMdo6fwwtie8Dk7yKSfzTGnoF5rTydtKCO08TAWE9nuJJWWxgPOe6w7Yjll_RjkGBO/w400-h400/1.gif" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-lUZycOT6ARi-OlfN07PDw77IFsYT2gVVGDMmpKXChx35bAv1qwJUjmpcWehnyY9xXEUpRBaJ0tPRjVlJmcdZcPwGVzTyDmNFwRENaovA9-nykxjMFDgD2ytMAJXbDSGWx4QWfGsIaa8X/s600/guirlande-de-noel-gif-10.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="267" data-original-width="600" height="285" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-lUZycOT6ARi-OlfN07PDw77IFsYT2gVVGDMmpKXChx35bAv1qwJUjmpcWehnyY9xXEUpRBaJ0tPRjVlJmcdZcPwGVzTyDmNFwRENaovA9-nykxjMFDgD2ytMAJXbDSGWx4QWfGsIaa8X/w640-h285/guirlande-de-noel-gif-10.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEink12VXkkoby180aVfosRDFpLIBvUqP-VQQOEefbEAbWh3vSh9LbTquQT1ZlYgC6cBC0v8NMuyKeg8S421WeJRropjt5U1gruxWKvH9C53A-UtJJFATeDpgqjCoJW3AR9UGsa0eeYVbEof/s500/12_9_orig.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="339" data-original-width="500" height="434" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEink12VXkkoby180aVfosRDFpLIBvUqP-VQQOEefbEAbWh3vSh9LbTquQT1ZlYgC6cBC0v8NMuyKeg8S421WeJRropjt5U1gruxWKvH9C53A-UtJJFATeDpgqjCoJW3AR9UGsa0eeYVbEof/w640-h434/12_9_orig.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPBR6_Z5AXzkwov9TN4jfUzZ2dmDakfQo6cIVw6VwLe0QFyshY3y-pEORzRIfIafxWoVJamLqFYmlhOrsMGhvfcxjN93xbi6goj29lIyQ3812LyhvL64plSFBCegQdbZiBFFOUWboidsj-/s500/image.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="500" height="470" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPBR6_Z5AXzkwov9TN4jfUzZ2dmDakfQo6cIVw6VwLe0QFyshY3y-pEORzRIfIafxWoVJamLqFYmlhOrsMGhvfcxjN93xbi6goj29lIyQ3812LyhvL64plSFBCegQdbZiBFFOUWboidsj-/w640-h470/image.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDqnKVcF7BgPoQOjUnt3hQChQMGtW5fO6R2Te1_wAtRGKnUsqAn7pG3b5ytu25G9XffijZKJe7KpyagrV_dcJ2FyRYI6uSjBS7OV8o0wVOVb1WrD121zdJkjPyYAvHdFUbM0RvsOEGzppt/s306/ng_36.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="216" data-original-width="306" height="452" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDqnKVcF7BgPoQOjUnt3hQChQMGtW5fO6R2Te1_wAtRGKnUsqAn7pG3b5ytu25G9XffijZKJe7KpyagrV_dcJ2FyRYI6uSjBS7OV8o0wVOVb1WrD121zdJkjPyYAvHdFUbM0RvsOEGzppt/w640-h452/ng_36.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwr9iO5yOvNH9J19eo8-hjwBd_jaa4AIT1nOyKyucEkVf06_gzcWou_bI_teJysU5ngup4DreASNJr57SQk32tlD3BURc7tMrx9X7uATgRnmQxJkLbXnkZMZVkwHxUvBerjEyMnhYj_lRO/s492/1517976t6jtniwbu4.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="492" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwr9iO5yOvNH9J19eo8-hjwBd_jaa4AIT1nOyKyucEkVf06_gzcWou_bI_teJysU5ngup4DreASNJr57SQk32tlD3BURc7tMrx9X7uATgRnmQxJkLbXnkZMZVkwHxUvBerjEyMnhYj_lRO/w640-h362/1517976t6jtniwbu4.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFGNfd9TO3sues4a8eW_YYfwNlvkXJ25wOvHgn3bdN-SxHqdRbGARosfaqVXErvLmBOzRxviQdas9F88ue9j32wqnGdoHb2KeGiLlTGqW8J-hfpbf-WqNNA36YYrmc1735eXNUBQ7xP_U/s299/novogodnjaja_elka_19.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="299" data-original-width="226" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifFGNfd9TO3sues4a8eW_YYfwNlvkXJ25wOvHgn3bdN-SxHqdRbGARosfaqVXErvLmBOzRxviQdas9F88ue9j32wqnGdoHb2KeGiLlTGqW8J-hfpbf-WqNNA36YYrmc1735eXNUBQ7xP_U/w484-h640/novogodnjaja_elka_19.gif" width="484" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMOdmBBg3n4T1X6XhRWQRWqnMj_w-sX43YI1R0MnGsKaeg3eOlIPvKwZPI8yJ9RaZD9Ad7SOjzshHbJVWeruimNbxD2Qc2sPOoMd7O0S5kLjfM6T-sGsaeXybH9ViHOrwqtJs15Rn2skZ/s383/ornaments-glitter.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="141" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmMOdmBBg3n4T1X6XhRWQRWqnMj_w-sX43YI1R0MnGsKaeg3eOlIPvKwZPI8yJ9RaZD9Ad7SOjzshHbJVWeruimNbxD2Qc2sPOoMd7O0S5kLjfM6T-sGsaeXybH9ViHOrwqtJs15Rn2skZ/w236-h640/ornaments-glitter.gif" width="236" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_3pFLvhfd1WtS8nJBDLUyanIRIZoBJAUi0zgBDKJ4fss51utF_SOBvrJfQDcZYUa-7dHmWzWmCz0ccgrcnNx-jEFA44PxarimjmDueZAich_InrQxJ69ZmROZMgA69hqXDF8awZzHHIUA/s306/215d6b90d5c637b198c778c7ac190c26.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="277" data-original-width="306" height="579" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_3pFLvhfd1WtS8nJBDLUyanIRIZoBJAUi0zgBDKJ4fss51utF_SOBvrJfQDcZYUa-7dHmWzWmCz0ccgrcnNx-jEFA44PxarimjmDueZAich_InrQxJ69ZmROZMgA69hqXDF8awZzHHIUA/w640-h579/215d6b90d5c637b198c778c7ac190c26.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZFmkCCKsFqXg9Evw5BkGjKadnm8t2jrTaElZstw_9d_PJuGYcZW8TdB30aHJKl-ancSrJvZLgvGTqLDb0THVsaa2coV0vEfsrYkWl_yT-_Zv1MuTuSQpWPK4ThMmnVmXOzsumplkskIU9/s319/1857125fnvi3dyrwz.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="319" data-original-width="256" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZFmkCCKsFqXg9Evw5BkGjKadnm8t2jrTaElZstw_9d_PJuGYcZW8TdB30aHJKl-ancSrJvZLgvGTqLDb0THVsaa2coV0vEfsrYkWl_yT-_Zv1MuTuSQpWPK4ThMmnVmXOzsumplkskIU9/w514-h640/1857125fnvi3dyrwz.gif" width="514" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUO488vcW0x5wvqKVTydGdI9xGt9WSNncHWWaIeh7TG15eFiCReIJEvIX__zNVkv58PgWSad-ZC6_qQVDdGaO8lCAFBw245SQYQTnWJV5l5T8LQzlwTZI3ROluTisLvUqVoNy3FTXdod9/s441/bombka+biala-god-178.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="441" data-original-width="344" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXUO488vcW0x5wvqKVTydGdI9xGt9WSNncHWWaIeh7TG15eFiCReIJEvIX__zNVkv58PgWSad-ZC6_qQVDdGaO8lCAFBw245SQYQTnWJV5l5T8LQzlwTZI3ROluTisLvUqVoNy3FTXdod9/w500-h640/bombka+biala-god-178.gif" width="500" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkYml9UYuacTWNrSlsRW86a92FT0nz0UVbu73JX3_KuQ7nNrsUIj4e80mtXZ9fp73qjE85rFslx9fBsrAbx-n28dVQOszHiEIcUKNykJRD4OTrLN0kDA21EQ7MHLGKT5unR7RllEYFVKV/s510/novyj-god_48.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="438" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAkYml9UYuacTWNrSlsRW86a92FT0nz0UVbu73JX3_KuQ7nNrsUIj4e80mtXZ9fp73qjE85rFslx9fBsrAbx-n28dVQOszHiEIcUKNykJRD4OTrLN0kDA21EQ7MHLGKT5unR7RllEYFVKV/w550-h640/novyj-god_48.gif" width="550" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6QArdqJ9uhATU80YkUNzVszcexzgqnNJd6t5723XGLbqJwpWZoGyh2yQ4UFRiYyUu6dDgr7zU4YFUKlWmyILteCvARYRFtpCv-zKPmxJpslgrerhisQLUjCcQ-9f-UErhz6pufjHFSPPg/s350/unnamed+%25284%2529.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="315" data-original-width="350" height="576" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6QArdqJ9uhATU80YkUNzVszcexzgqnNJd6t5723XGLbqJwpWZoGyh2yQ4UFRiYyUu6dDgr7zU4YFUKlWmyILteCvARYRFtpCv-zKPmxJpslgrerhisQLUjCcQ-9f-UErhz6pufjHFSPPg/w640-h576/unnamed+%25284%2529.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOx9l3OOxOivrBaQogejwMT_DfdQnC2EfBzfr9uI8GiN2eqrHt3S8myIN-ppsrSpEb1MfMNTnjhiN9WAHeuFvB6jS5KzhBNZ_Fav0XZaVjY2BYT3aE4xfsn0r1Q8jwT6qrDOV1vxEaj_U/s249/d0dc4f56.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="249" height="514" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFOx9l3OOxOivrBaQogejwMT_DfdQnC2EfBzfr9uI8GiN2eqrHt3S8myIN-ppsrSpEb1MfMNTnjhiN9WAHeuFvB6jS5KzhBNZ_Fav0XZaVjY2BYT3aE4xfsn0r1Q8jwT6qrDOV1vxEaj_U/w640-h514/d0dc4f56.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYCVNvAkDtQVUmUoU9RsO0IDVuvFov4IuWA-UgibVxYztjnoiEZhuVlNIoT7v_X47vGzl3aoIQ1i1-QDAUzTNpFx2a2JJkfcw7G2pL7YD2f4g-FnlyEGOuEpciac_uaW4FRuXRp_c3vcuA/s398/diamondseventyrland+%252884%2529.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="93" data-original-width="398" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYCVNvAkDtQVUmUoU9RsO0IDVuvFov4IuWA-UgibVxYztjnoiEZhuVlNIoT7v_X47vGzl3aoIQ1i1-QDAUzTNpFx2a2JJkfcw7G2pL7YD2f4g-FnlyEGOuEpciac_uaW4FRuXRp_c3vcuA/w640-h150/diamondseventyrland+%252884%2529.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpur2lbeyNCSm3ZOogW28M5vMwVfMVwa9q4jr_l6FYcKePdOAJCzt7YmWkLOdklX0HrDWBLM2LVSEApVGBL9i9sestO-1MAhGyj4zRdWGNAtbo8Wjn9bpkdjUegwhVJrpmzZCb1ENdHN-J/s501/e21902b46c8eb62782b616df8a38ff98.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="495" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpur2lbeyNCSm3ZOogW28M5vMwVfMVwa9q4jr_l6FYcKePdOAJCzt7YmWkLOdklX0HrDWBLM2LVSEApVGBL9i9sestO-1MAhGyj4zRdWGNAtbo8Wjn9bpkdjUegwhVJrpmzZCb1ENdHN-J/w632-h640/e21902b46c8eb62782b616df8a38ff98.gif" width="632" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYCVNvAkDtQVUmUoU9RsO0IDVuvFov4IuWA-UgibVxYztjnoiEZhuVlNIoT7v_X47vGzl3aoIQ1i1-QDAUzTNpFx2a2JJkfcw7G2pL7YD2f4g-FnlyEGOuEpciac_uaW4FRuXRp_c3vcuA/s398/diamondseventyrland+%252884%2529.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="93" data-original-width="398" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYCVNvAkDtQVUmUoU9RsO0IDVuvFov4IuWA-UgibVxYztjnoiEZhuVlNIoT7v_X47vGzl3aoIQ1i1-QDAUzTNpFx2a2JJkfcw7G2pL7YD2f4g-FnlyEGOuEpciac_uaW4FRuXRp_c3vcuA/w640-h150/diamondseventyrland+%252884%2529.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KalxEaHqET7yQ0gIYg_BWX2odb6n6OGtaH_LBk21BF1Mt_PdeT2f7XFyxCkz_ufDEfFAST5yBLwAbJqA2zXcyHmqSkagsJRlkpZEnKL3Nj7MnHvcP8ZQvvzAUhyKNya8_zjQ-JrDcZB_/s376/glitter-merry-christmas-happy-new-year-2021.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="170" data-original-width="376" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_KalxEaHqET7yQ0gIYg_BWX2odb6n6OGtaH_LBk21BF1Mt_PdeT2f7XFyxCkz_ufDEfFAST5yBLwAbJqA2zXcyHmqSkagsJRlkpZEnKL3Nj7MnHvcP8ZQvvzAUhyKNya8_zjQ-JrDcZB_/w640-h290/glitter-merry-christmas-happy-new-year-2021.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-19198638657008253632021-01-02T03:38:00.001-08:002021-01-02T03:38:38.692-08:00გილოცავთ ახალ წელს.<p> </p><p><br /></p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYcYG13uC2FxzE0W12-z86A9Pmzv5iGLWLkbylLUY6lrhVYaey_eYlFqlzQZa_-Xh2BaLqNCKdz_XUuJG7dO4CN47aDsYbygGLllMOfwA0dyQ6AoMjbgJ2N1J45_5Lp38gXdSzeHdDCWTk/s294/unnamed.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="294" data-original-width="197" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYcYG13uC2FxzE0W12-z86A9Pmzv5iGLWLkbylLUY6lrhVYaey_eYlFqlzQZa_-Xh2BaLqNCKdz_XUuJG7dO4CN47aDsYbygGLllMOfwA0dyQ6AoMjbgJ2N1J45_5Lp38gXdSzeHdDCWTk/w429-h640/unnamed.gif" width="429" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQlbJ8HWQrLfzn3KsWsv_ix0HpCBJ2wInvSVu7Oxfd-LfN4_oeOnJsvlG3jbFQHyIUtK-FzdcvQjSLJxzRsMPn7Ivxk0HDA6Wi7ryTZxJudkuXbfShBCcNvXPAA8zCB5FskwzLimIIfaR9/s500/unnamed+%25281%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="286" data-original-width="500" height="366" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQlbJ8HWQrLfzn3KsWsv_ix0HpCBJ2wInvSVu7Oxfd-LfN4_oeOnJsvlG3jbFQHyIUtK-FzdcvQjSLJxzRsMPn7Ivxk0HDA6Wi7ryTZxJudkuXbfShBCcNvXPAA8zCB5FskwzLimIIfaR9/w640-h366/unnamed+%25281%2529.png" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpf4mU2Z1TmTWJ4htnUA6_Qys7RW0G44w5akdDb6_BkmQG2WuV1Fo1k8Kex5C06-RRJGeu8Pz3DHnmRP8UeQ2Rh5tDDWYlUIf_v5J1nIwJml40ILwB2xOvzFmaYTK-CXcafciNZ9vs3Rzh/s512/unnamed.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="138" data-original-width="512" height="172" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpf4mU2Z1TmTWJ4htnUA6_Qys7RW0G44w5akdDb6_BkmQG2WuV1Fo1k8Kex5C06-RRJGeu8Pz3DHnmRP8UeQ2Rh5tDDWYlUIf_v5J1nIwJml40ILwB2xOvzFmaYTK-CXcafciNZ9vs3Rzh/w640-h172/unnamed.png" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd4VOyx-BHxA8nm1Qu-NPDx8Wuz7SEGW5oIoLlYZMagGPFAvmO39Wls545yOkHbrCenPInGNRhyphenhyphenCEiRUd2HvZH4yThLJ2lkd4_SWoo6Oy_d7NqU8OzQomsaxyRnb-6jusWMhmVz9Un2ZPX/s360/56896521b06f3a253f2dfadfb12a2f64.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="360" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgd4VOyx-BHxA8nm1Qu-NPDx8Wuz7SEGW5oIoLlYZMagGPFAvmO39Wls545yOkHbrCenPInGNRhyphenhyphenCEiRUd2HvZH4yThLJ2lkd4_SWoo6Oy_d7NqU8OzQomsaxyRnb-6jusWMhmVz9Un2ZPX/w640-h640/56896521b06f3a253f2dfadfb12a2f64.gif" width="640" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuYXNnf4xL1FKJwrDzmWq4wJfPoq4M1iTVUt3sy6-cBd5jazdILJXdCQO40mP2X7MDVQp3sZnr9VWnijE259OGbTkQsMghjCh-hC0_TiFaxgceOeiJl-NCye6eMKmSPVg2SLflGgyX1-jj/s322/animated-christmas-house-image-0069.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="289" data-original-width="322" height="574" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuYXNnf4xL1FKJwrDzmWq4wJfPoq4M1iTVUt3sy6-cBd5jazdILJXdCQO40mP2X7MDVQp3sZnr9VWnijE259OGbTkQsMghjCh-hC0_TiFaxgceOeiJl-NCye6eMKmSPVg2SLflGgyX1-jj/w640-h574/animated-christmas-house-image-0069.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4C7Prff2LCV3DstXuMYyoC8dKp4sxmAqhIrZ2_FbzexJNxDlwvu0NWBxMzp7ojTl1RIQ0m-P4gfwpatX6M68TzcJUgw0SWZhDe-Tpfete5CbCgZuVAvJx4knb7raF7mPe0QoDXnBt-Zpn/s453/92116762_o.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="360" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4C7Prff2LCV3DstXuMYyoC8dKp4sxmAqhIrZ2_FbzexJNxDlwvu0NWBxMzp7ojTl1RIQ0m-P4gfwpatX6M68TzcJUgw0SWZhDe-Tpfete5CbCgZuVAvJx4knb7raF7mPe0QoDXnBt-Zpn/w508-h640/92116762_o.gif" width="508" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYkBrrVCOJ_59NmgXOikALhA7hmlxWL5g5SerHmlHvMbrXqedNQ6s9TkrsDJayQMJVNPtlvO6uCmBsLo5wMQIgljyhco2VBas4Ut9gn3jsDWhZ0qfoNHVKTU_3i0_xqi3338Wz0TTB7ciB/s700/2_515205.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="700" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjYkBrrVCOJ_59NmgXOikALhA7hmlxWL5g5SerHmlHvMbrXqedNQ6s9TkrsDJayQMJVNPtlvO6uCmBsLo5wMQIgljyhco2VBas4Ut9gn3jsDWhZ0qfoNHVKTU_3i0_xqi3338Wz0TTB7ciB/w640-h480/2_515205.png" width="640" /></a></div><br /><p></p><p><br /></p><p><br /></p><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s300/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s0/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s300/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s0/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s300/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7QKDN_OjARZOFM92NcuXE05c0yjOxRROEey_eFjyjQeifoAfMqtI9jKOI7NXZ3meQbIvsLEBxLwsBTV2o2XAhZMG6-NKGA-4RuQ5spryJsFSFlukrgKEEJYClZ_3nS_zoS8akqArmfayh/s0/df872e40f2b2520562ab5438d61f4bc5.gif" /></a></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-4369555310944864812020-12-11T10:16:00.002-08:002020-12-11T10:16:26.675-08:00მოდის 2021 წელი, ფეხბედნიერი ყოფილიყოს..............................<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7K_dMd85BWm1wrwYeoXMoEIH8AnDzhP5__A9MKXHahnwafLHmGinKDZvYj1URZu4SwRmZdwacwWoyh1jrgQzlkOvTdLCxD0ucOYGaopDdaaeP5r-VJwLF02CBohyphenhyphenkfLM12VSSlosH7-sl/s500/natale.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="444" data-original-width="500" height="469" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7K_dMd85BWm1wrwYeoXMoEIH8AnDzhP5__A9MKXHahnwafLHmGinKDZvYj1URZu4SwRmZdwacwWoyh1jrgQzlkOvTdLCxD0ucOYGaopDdaaeP5r-VJwLF02CBohyphenhyphenkfLM12VSSlosH7-sl/w640-h469/natale.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyUcn4GkakWcDJAwil3DzmgYE5vjZndcDa238q738EXz_Sxkj7CPkyepkYCUgeHEB0nLVvueKRRKeRtIco99yVnObQRjxn9TzDMypZW1PSb5VcWS_b6qmId5Mc6IB94iYcs5Qn2h8L95mv/s680/e5921a116ba859f3383a12b6d9b09d5b.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="680" data-original-width="588" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyUcn4GkakWcDJAwil3DzmgYE5vjZndcDa238q738EXz_Sxkj7CPkyepkYCUgeHEB0nLVvueKRRKeRtIco99yVnObQRjxn9TzDMypZW1PSb5VcWS_b6qmId5Mc6IB94iYcs5Qn2h8L95mv/w554-h640/e5921a116ba859f3383a12b6d9b09d5b.gif" width="554" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilg38gOltjiP7cuk9KN5a40-BY3n0R6cNX_jC377vk4vEGoaWmhHsEKi8H3p5xRdF2uEGJwJVbyX-eworay6uOUiQ0kIf_Z0kqQ7Pfpno0ijqGHNJ_j1_-dIIZIfUs_zNSevrMWVpUt1O3/s320/unnamed+%25282%2529.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="240" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilg38gOltjiP7cuk9KN5a40-BY3n0R6cNX_jC377vk4vEGoaWmhHsEKi8H3p5xRdF2uEGJwJVbyX-eworay6uOUiQ0kIf_Z0kqQ7Pfpno0ijqGHNJ_j1_-dIIZIfUs_zNSevrMWVpUt1O3/w480-h640/unnamed+%25282%2529.gif" width="480" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig00DlWPNHldj4cJkIKEbfsHhR6CHX3azYycfCujjOyNqg91pqV8w8u_rEu7kEidYSfIRQNb5lb1568QjzXiYkD0jpdjGrp9fdcOkJV3Jxprb3J0dzosqYk-9kFWI0pRzgCgy7WSt-Y_BS/s500/unnamed+%25281%2529.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="500" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEig00DlWPNHldj4cJkIKEbfsHhR6CHX3azYycfCujjOyNqg91pqV8w8u_rEu7kEidYSfIRQNb5lb1568QjzXiYkD0jpdjGrp9fdcOkJV3Jxprb3J0dzosqYk-9kFWI0pRzgCgy7WSt-Y_BS/w640-h480/unnamed+%25281%2529.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFBQPclvw8KJogcSp_2LhSr_ph-GKu9Dvsx07qu6EEF3-DOuj_HR5iQ7I0gUYQYvZ67kDAeGolwFAPFccufiBTpTazodMjiDjtfqLcBhiGWeXw8Kx_l3OjHJBFWnNXChn-c4PaPjE6zNcS/s512/unnamed+%25283%2529.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="512" data-original-width="423" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFBQPclvw8KJogcSp_2LhSr_ph-GKu9Dvsx07qu6EEF3-DOuj_HR5iQ7I0gUYQYvZ67kDAeGolwFAPFccufiBTpTazodMjiDjtfqLcBhiGWeXw8Kx_l3OjHJBFWnNXChn-c4PaPjE6zNcS/w528-h640/unnamed+%25283%2529.gif" width="528" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5G-aay7LYwgfTUZXTth6nCWB3Y0JlbxTHJfP1cz861AB89eMGmPBw5ryORwM70W9na4x2Rz6wew7ILSsNH_fBMQyrslAuJGUi65UrrTMZAzrPjcBEEDB2S5L76LEERSdAkCVsjFbAYVh7/s512/unnamed.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="320" data-original-width="512" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5G-aay7LYwgfTUZXTth6nCWB3Y0JlbxTHJfP1cz861AB89eMGmPBw5ryORwM70W9na4x2Rz6wew7ILSsNH_fBMQyrslAuJGUi65UrrTMZAzrPjcBEEDB2S5L76LEERSdAkCVsjFbAYVh7/w640-h400/unnamed.gif" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC1d9LswelHyYI4SR718OjMDCfCQ06K2EwkK97Wl26Hy1sRDmwRXHbovn5d7txatmq_omUWDFxd9xUX6djEYBbTH6Z2VARQ5r0WyEiuFJo_AjlD4Q0YIdL6mLqWTDciSmb5C_ClfHfclwM/s356/novogodnjaja_kartinka_43.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="356" height="630" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC1d9LswelHyYI4SR718OjMDCfCQ06K2EwkK97Wl26Hy1sRDmwRXHbovn5d7txatmq_omUWDFxd9xUX6djEYBbTH6Z2VARQ5r0WyEiuFJo_AjlD4Q0YIdL6mLqWTDciSmb5C_ClfHfclwM/w640-h630/novogodnjaja_kartinka_43.gif" width="640" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLt57yPb7XwZNA-BUgiRR_cvvuYVVyiQGRGohRv2U3x46F29DI6L0R2Z8I7UYlkyXguzOsJPj511WUM7xC_vNyIombrXNklhWlgdSEYYStxByZQST1IFmshN_gAE2VzQib5xWvzvjZMN9/s254/1470727821_485.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="254" data-original-width="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLt57yPb7XwZNA-BUgiRR_cvvuYVVyiQGRGohRv2U3x46F29DI6L0R2Z8I7UYlkyXguzOsJPj511WUM7xC_vNyIombrXNklhWlgdSEYYStxByZQST1IFmshN_gAE2VzQib5xWvzvjZMN9/s0/1470727821_485.gif" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLt57yPb7XwZNA-BUgiRR_cvvuYVVyiQGRGohRv2U3x46F29DI6L0R2Z8I7UYlkyXguzOsJPj511WUM7xC_vNyIombrXNklhWlgdSEYYStxByZQST1IFmshN_gAE2VzQib5xWvzvjZMN9/s254/1470727821_485.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="254" data-original-width="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLt57yPb7XwZNA-BUgiRR_cvvuYVVyiQGRGohRv2U3x46F29DI6L0R2Z8I7UYlkyXguzOsJPj511WUM7xC_vNyIombrXNklhWlgdSEYYStxByZQST1IFmshN_gAE2VzQib5xWvzvjZMN9/s0/1470727821_485.gif" /></a> <br /> <p></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-32006884514463295492020-12-11T10:02:00.003-08:002020-12-11T10:02:47.234-08:00როგორი იქნება 2021, თეთრი ხარის წელი თითოეული ნიშნისთვის - ასტროლოგიური პროგნოზი<p> </p><div class="article_image" style="background-color: #fcfcfc; color: #555555; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px 0px 25px; text-align: center;"><a href="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-05/1.jpg" rel="lightbox" style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" title="როგორი იქნება 2021, თეთრი ხარის წელი თითოეული ნიშნისთვის - ასტროლოგიური პროგნოზი"><img alt="როგორი იქნება 2021, თეთრი ხარის წელი თითოეული ნიშნისთვის - ასტროლოგიური პროგნოზი" src="https://www.mshoblebi.ge/pictures/image3/c820bbc036aa9384a4557d7511b77aea.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px;" title="როგორი იქნება 2021, თეთრი ხარის წელი თითოეული ნიშნისთვის - ასტროლოგიური პროგნოზი" /></a></div><div class="article-content" style="background-color: #fcfcfc; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #0b5394;"><b>ძალიან მალე ვირთხის წელს ხარის წელი შეცვლის. აუჩქარებელი, თავდაჯერებული და შრომისმოყვარე თეთრი ხარი თეთრ ვირთხას შეენაცვლება. ასტროლოგების თქმით, მშვიდი წელი იქნება, რომელიც შრომაში გაივლის - საკუთარ თავზე მუშაობაში, ურთიერთობებზე მუშაობაში და ასევე ფიზიკურ შრომაში. რასაც ამ წელში ჩადებთ, გაორმაგებული დაგიბრუნდებათ შემდეგში. ხარს უყვარს სამართლიანები და პასუხისმგებლობის მქონე, მშრომელი ადამიანები. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" />დაუთმეთ დრო საკუთარ თავს, ოჯახს და საქმეს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ექსპერტები აღმოსავლური ჰოროსკოპის ყველა ნიშნისთვის აკეთებენ პროგნოზს, თუ როგორი წელი ექნებათ და როგორ შეიცვლება მათი პრიორიტეტები. <br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ვირთხა</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ვირთხის წელში დაბადებულ ადამიანებს 2021 წელი ბევრ კარგ და დადებით საქმეს მოუტანს, თუ ისინი ცოდნისმოყვარეობას გამოავლენენ და თავს ხიფათში არ ჩაიგდებენ. წლის დასაწყისში ფინანსურ სფეროს უნდა მიაქციოთ ყურადღება. თუ დანაზოგს დააგროვებთ, ეს წინდახედული ნაბიჯი იქნება. წლის მეორე ნახევრიდან საქმე უკეთესად წავა. მნიშვნელოვანია, რომ მეტი დრო გაატაროთ ოჯახის წევრებთან და დაამყაროთ საქმიანი კონტაქტები.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ხარი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ხარის წელში დაბადებულ ადამიანებს ეს წელი საოცარ და ნათელ დღეებს ჰპირდება, თუ ბედის ნიშნების უგულებელყოფას არ დაიწყებთ და ინოვაციებს არ შეეწინააღმდეგებით. 2021 წელს ხარისთვის ყველა გზა ხსნილი იქნება, თუმცა, მნიშვნელოვანია ჯერ ფინანსური პრობლემების მოგვარება, ხოლო შემდეგ პირადი კეთილდღეობის მოწყობა. წლის დასაწყისში ახალი კარიერისა თუ ბიზნესის დაწყებისას, ხარის წელში დაბადებული ადამიანები მალევე იგრძნობენ შედეგებს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ვეფხვი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>2021 წელს ვეფხვის წელში დაბადებულმა ადამიანებმა ახალი გეგმების</b></span><div class="article_ads" id="inlineadstwo" style="float: none; margin: 0px; padding: 10px 0px;"></div><span style="color: #0b5394;"><b>განხილვა არ უნდა დაიწყონ. ახალი იდეებისათვის ზამთრის პერიოდი უფრო შესაფერისია, რომ თქვენი არც ერთი გეგმა არ ჩაიშალოს. გაზაფხულის პერიოდში ვეფხვებს სასიყვარულო ურთიერთობებში გაუმართლებთ, თუმცა სიჯიუტე უარყოფით როლს ითამაშებს. შემოდგომა და წლის ბოლო თვეები საქმიან ურთიერთობებს დაეთმობა. ასევე, მნიშვნელოვანია ბიზნესის ყურადღებით მონიტორინგი, რომ არ დაზარალდეთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">კურდღელი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>კურდღლის წელში დაბადებული ადამიანები 2021 წელს მომზადებულები უნდა შეხვდნენ, რადგან პირველ ადგილზე დიპლომატია და მოქნილობა იქნება, რაც ხელს შეუწყობს გარემოსთან ადაპტირებასა და სარგებლის მიღებას. ყურადღება და სიფრთხილე არ მოგცემთ შესაძლებლობას, რომ მანიპულატორი ადამიანების წრეში მოხვდეთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">დრაკონი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ასტროლოგები დრაკონის წელში დაბადებულ ადამიანებს ურჩევენ, რომ საკუთარ ხასიათს მიჰყვნენ. გამარჯვებისკენ სწრაფვა, პასუხისმგებლობა და ნებისმიერ სირთულესთან გამკლავების უნარი ბევრჯერ დაგეხმარებათ, რომ პრობლემურ სიტუაციას თავი დააღწიოთ. ყურადღების მიღმა არ უნდა დაგრჩეთ პირადი ცხოვრება. ოჯახური კავშირი ერთგვარი საყრდენი იქნება. ხოლო მეორე ნახევართან შესახვედრად დიდხანს ლოდინი არ მოგიწევთ, თუ საკუთარ მომხიბვლელობასა და მახვილგონიერებას გამოიყენებთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">გველი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>გველის წელში დაბადებული ადამიანები 2021 წელს სირთულეებს უფრო მარტივად დაძლევენ, თუ წინასწარ იქნებიან მზად აქტიური მუშაობისთვის. 2021 წელი იქნება ძირითადი ფუნდამენტი, რაზეც გველის წელში დაბადებული ადამიანები დააშენებენ ყველა საჭიროებას: ოჯახი, კეთილდღეობა, მეგობრები და საყვარელი საქმიანობა. რაც უფრო მეტ შრომასა და ძალისხმევას გასწევთ იანვრიდან მარტამდე, უფრო მარტივი იქნება მთელი წელი.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ცხენი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ცხენის წელში დაბადებული ადამიანებისათვის 2021 წელი უფრო მშვიდი იქნება, ვიდრე წინა წელი. შრომისმოყვარეობის წყალობით ახალ წელს ბევრ რამეს მიაღწევთ, ისიამოვნებთ მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან ურთიერთობით. ცხენის წელში დაბადებულ მარტოხელა ნიშნებს კი მოუწევთ, რომ საყვარელი ადამიანებისათვის იბრძოლონ. ამ ნიშნის ქვეშ დაბადებულ ადამიანებს ყოველთვის შეუძლიათ დროში გამოცდილ მეგობრებს დაეყრდნონ, მაგრამ არ უნდა დაგავიწყდეთ, რომ დახმარებას თქვენც უნდა უპასუხოთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">თხა</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>თხა მზად უნდა იყოს, რომ საკუთარი ბედნიერება მოითხოვოს. წლის დასაწყისში უთანხმოება გექნებათ საქმიან ურთიერთობებში, თუმცა კომპრომისზე წასვლა და ასევე, საკუთარი თავის პატივისცემა დაგეხმარებათ, რომ პრობლემები გადაჭრათ. შთაგონება გაზაფხულისთვის მოვა და მაშინ თამამი იდეების განხორციელების შესაძლებლობა გექნებათ. ასევე, უკეთესობისკენ შეიცვლება თქვენი პირადი ცხოვრება. გაჩნდება ახალი სასიყვარულო თავგადასავალი ან ოჯახში ჰარმონიული ურთიერთობა გექნებათ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">მაიმუნი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>2021 წელს ამ ადამიანებს კარიერულ კიბეზე ასვლის შანსი ექნებათ, თუ ახალი ცონის მიღების შესაძლებლობას არ უგულებელყოფენ. წლის დასაწყისში კი ამისთვის კარგი პერიოდი გექნებათ. პირად ცხოვრებაში არ არის გამორიცხული, რომ უთანხმოება გქონეთ, თუმცა მორიგებაც შესაძლებელია. ასტროლოგები გვირჩევენ, რომ დეტალების მიმართ უყურადღებობა და ცხოვრებაში არსებული ურთიერთობების უგულებელყოფა დავივიწყოთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">მამალი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>მამლის წელში დაბადებულ ადამიანებს შესაძლებლობა ექნებათ პროფესიული და ფინანსური კეთილდღეობით დატკბნენ, თუ წლის დასაწყისში შრომისმოყვარეობას გამოავლენენ და საკუთარ მოვალეობებს კარგად შეასრულებენ. 2021 წელი უღრუბლო ზეცას არ გპირდებათ, მაგრამ მამლები სირთულეების გადალახვას შეძლებენ, თუ ყურადღებით იქნებიან და ასევე, თუ დახმარებაზე უარს არ იტყვიან.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ძაღლი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ახალი წლის დასაწყისში ძაღლებს აქტიური სამუშაო ექნებათ, რაც შედეგს გაზაფხულისთვის მოიტანს. საქმიანი ურთიერთობები და მომგებიანი პარტნიორობა არაერთხელ დაგეხმარებათ. ურთიერთობების სფეროში წელი წარმატებული არ იქნება, მაგრამ არ იდარდოთ. ოჯახში ჰარმონიის დამყარებასა და მეორე ნახევრის პოვნას შეძლებთ, თუ არ იჩქარებთ და თავისუფლებისთვის პოზიტიურ ემოციას გამოიყენებთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></b></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #0b5394;">ღორი</span></h3><span style="color: #0b5394;"><b>ღორის წელში დაბადებული ადამიანები 2021 წლისთვის ახალ საქმიან და წარმატებულ ურთიერთობებს შეიძლება გეგმავდნენ, თუმცა ამისათვის საკუთარ შესაძლებლობებში არ უნდა დაეჭვდნენ და უარი არ უნდა თქვან შემოთავაზებებზე. ეს წელი წარმატებული იქნება მათთვის, ვისაც ცვლილებების, ინოვაციებისა და აქტიურად მუშაობის არ ეშინია. პატიოსნება, დათმობაზე წასვლისა და დანაპირების შესრულების უნარი ყოველი ფეხის ნაბიჯზე დაგეხმარებათ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ახალი 2021 წელი მარტივი არ იქნება, თუმცა თქვენ დროდადრო შეგეძლებათ დაძლიოთ სირთლეები, გახსნათ ახალი შესაძლებლობები და გამოიყენოთ საკუთარი ცოდნა წარმატების მისაღწევად.</b></span></div><div class="article-content" style="background-color: #fcfcfc; line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #0b5394; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif;"><b>mshoblebi.ge</b></span></div><div class="article-content" style="background-color: #fcfcfc; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-22578301229494257232020-12-11T10:01:00.000-08:002020-12-11T10:01:22.762-08:00რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის<div class="article_body" style="background-color: #fcfcfc; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="article-content" style="line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><div class="article_image" style="color: #555555; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; padding: 0px 0px 25px; text-align: center;"><a href="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153046_Messenger.jpg" rel="lightbox" style="color: #333333; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის"><img alt="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" src="https://www.mshoblebi.ge/pictures/image3/4b9aff599337a4fd4b2e0f3277e46339.jpg" style="border: none; margin: 0px; padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" /></a></div><div class="article-content" style="font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #660000;">2021 წელს თეთრი ხარის წელი იქნება. თეთრი ხარი მიზანსწრაფულობის, შედეგებზე ორიენტირებულობისა და შრომისმოყვარეობის სიმბოლოა. თუმცა, ჰოროსკოპი კიდევ ერთხელ გაფრთხილებთ: იმისათვის, რომ საქმე ცუდად არ წავიდეს, ზედმეტად ნუ დაემორჩილებით თქვენს ემოციებს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">მეტალის თხა</span></h3><span style="color: #660000;">ასტროლოგიაში არსებობს განსაზღვრება "თხის რქის საზღვარი", რომელიც 2019 დან 2021 წლამდე პერიოდს მოიცავს. ამ პერიოდის დასასრულს "დიდ მუტაციას" უწოდებენ. საუბარია ვირთხის ტრანსფორმაციაზე, რომელმაც ახალი შესაძლებლობები მოგცათ კარიერაში, სიყვარულსა თუ თავგადასავლებში. ეს ტრანსფორმაცია ხარზე აისახება. ხარი კი შრომისმოყვარეობით გამოირჩევა და მომხდარ ამბებზე მკვეთრად რეაგირებს. ეს მისი სისუსტეა, ამიტომ, 2021 წელს ზედმეტი ემოციებისგან უნდა გათავისუფლეთ და სიმშვიდე შეინარჩუნოთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, რაც დაგეგმილი გაქვთ, შედეგს არ მოიტანს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />2021 წელი კომფორტული წელია ბიზნესისთვის, განსაკუთრებით ამ სფეროში დამწყები ადამიანებისათვის. მარტოხელა ადამიანები ბოლოს და ბოლოს შეხვდებიან იმას, ვისაც ელიან და ეტყვიან, რომ უყვართ. ხოლო ისინი, ვისაც უკვე ჰყავთ პარტნიორი, უფრო მარტივად შეძლებენ საერთო ენის გამონახვას. მთავარია გახსოვდეთ, რომ დათმობასა და დიალოგზე წასვლა ზოგჯერ აუცილებელია. სხვა შემთხვევაში, თქვენი ურთიერთობა დასრულდება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ასტროლოგები დარწმუნებულები არიან, რომ 2021 წლის დასაწყისი, იანვარი და თებერვალი, საუკეთესო შესაძლებლობაა ხელმძღვანელებთან და კოლეგებთან დასაახლოებლად. 2021 წელი ბევრ საქმეს გპირდებათ. წლის პირველ ნახევარში უფრო მეტად პროდუქტიულები იქნებით, მაგრამ მნიშვნელოვანია, რომ წლის მეორე ნახევარში დასვენება მოასწროთ. წინააღმდეგ შემთხვევაში, სტრესი და დაღლილობა</span><div class="article_ads" id="inlineadstwo" style="float: none; margin: 0px; padding: 10px 0px;"></div><span style="color: #660000;">იჩენს თავს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ასტროლოგები ამბობენ, რომ 2021 წელი ცვლილებების წელია, თუმცა მხოლოდ ერთ ადგილზე ჯდომა და სასწაულის მოლოდინი არ გაამართლებს. გულმოდგინება და მონდომება კი ამ წლის მთავარი სიმბოლოა.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">ოჯახი და ჯანმრთელობა</span></h3><span style="color: #660000;">2021 წელს ყველაზე მეტი დრო ბავშვებთან ურთოერთობას დაუთმეთ, ხოლო ოჯახის გაფართოების გეგმა ცოტახნით გადადეთ. ოჯახის წევრები თქვენს თითოეულ სიურპრიზსა თუ ინიციატივას დააფასებენ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />2021 წელს თქვენი ჯანმრთელობა თქვენსავე ხელში იქნება, ამიტომ ყურადღებით უნდა დააკვირდეთ თითოეულ დეტალს. განსაკუთრებული ყურადღება კი მორალურ ჯანმრთელობას უნდა დაუთმოთ, რადგან სწორედ მასზე იქნება დამოკიდებული თქვენი კეთილდღეობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, 2021 წელი მენტალური ჯანმრთელობის გაჯანსაღებისთვის უნდა გამოიყენოთ. შესაძლებელია დაკავდეთ იოგით ან მედიტაციით. ეს სტრესის დონეს შეამცირებს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">კარანტინი და კორონავირუსი</span></h3><span style="color: #660000;">ასტროლოგი ელენა ბატირი დარწმუნებულია, რომ კორონავირუსი 2,5 წელი ისევ აქტიური იქნება. 2021 წლის გაზაფხულზე შესაძლებელია სიტუაცია გაუმჯობესდეს, მაგრამ ეს კაცობრიობის ადაპტაციის უნარით აიხსნება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />"კარანტინი და კორონავირუსი მინიმუმ 2,5 წელი გაგრძელდება. გაზაფხული შედარებით მარტივი იქნება. ჩვენ ნელ-ნელა ვეჩვევით ამ ვირუსს. ხოლო სიახლეები სექტემბრიდან დაიწყება. შესაძლებელია სამედიცინო სფეროში გარკვეული მიღწევები იყოს, ამ მიმართულებით. კორონავირუსის წინააღმდეგ სამკურნალო პრეპარატი არა, მაგრამ მნიშვნელოვანი სიახლეები იქნება, რაც აქამდე არ ვიცოდით",- თქვა ბატირმა.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">ვერძი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb0" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare0" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153111_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">2021 წელი ვერძებისთვის პოზიტიური სიახლეებით დაიწყება და წარმატება მთელი 12 თვის განმავლობაში გაგრძელდება. ჰოროსკოპის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, მეგობრული და სასიყვარულო ურთიერთობები უკეთესობისკენ შეიცვლება. 2021 წლის შუა პერიოდში ახალი გამოწვევები გაჩნდება კარიერაში. გამკლავება უარყოფითი ემოციების კონტროლით შეგიძლიათ, თუმცა, ეს ყოველთვის ეფექტური ვერ იქნება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />შემოდგომიდან გარკვეული სირთულეები იქნება და წლის ბოლოსკენ ვერძები საკუთარ თავს იპოვნიან.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">კურო - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb1" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare1" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153138_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ვარსკვლავები გვპირდებიან, რომ 2021 წელი კუროს პროფესიული გეგმების შესრულებაში დაეხმარება. ზოდიაქოში ნათქვამია, რომ ამ წელს კუროებს პირადი და კარიერული წარმატება ექნებათ. შემოქმედებითი გზით შეუძლიათ გარკვეული სირთულეების დაძლევა და ამით თავადაც კმაყოფილები იქნებიან.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />2021 წელს კუროსთვის ისევ გამოწვევად რჩება საკუთარი თავის პოვნა, რაც მათ ძალიან ტანჯავს. ამიტომ, წლის განმავლობაში ზოგჯერ გაურკვევლობის განცდა გექნებათ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">ტყუპები - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb2" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare2" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153154_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ტყუპებისთვის 2021 წელი განსაკუთრებული პერიოდია. წარმოუდგენელი წარმატება და მხოლოდ უმნიშვნელო პრობლემები იქნება მათ ცხოვრებაში. 2021 წელი დიდხანს ნანატრი დროა ამ ნიშნისთვის, რადგამ ის ბოლოს მოუღებს ყველა პრობლემას და საშუალებას მოგცემთ, ბევრი რამ თავიდან დაიწყოთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ტყუპებისთვის გაიხსნება წინასწარმეტყველების არხი, თუმცა პირად ცხოვრებაში ფრთხილად უნდა იყვნენ. უმჯობესია, თუ საყვარელი ადამიანების მიმართ უფრო მეტ ზრუნვას გამოიჩენთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">კირჩხიბი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb3" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare3" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153209_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">როგორც ასტროლოგები ამბობენ, კირჩხბებისთვის 2021 წელი უხალისოდ დაიწყება. სატურნის შესვლა თხის რქის ნიშანში შესაძლებლობას არ მოგცემთ, რომ მოდუნდეთ და მოვლენებს ასე გაჰყვეთ. აუცილებლად მოგიწევთ გარკვეული ძალისხმევის გაღება წარმატებისთვის. ასევე, სატურნი სიმტკიცისა და უარის თქმის უნარით დაგაჯილდოვებთ. 2021 წელი გარკვეული სირთულეებით დაიწყება, თუმცა თქვენი ადამიანური თვისებები ყველა პრობლემის მოგვარებაში დაგეხმარებათ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">ლომი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb4" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare4" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153222_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ლომებისთვის 2021 წელს მნიშვნელოვანია, რომ მიღებული გადაწყვეტილებების მიმართ ნდობა გამოიჩინონ. ეს სიმტკიცე ბევრ საკითხზე მოახდენს გავლენას. შეუპოვრობა რადიკალური გადაწყვეტილებების მიღებაში დაგეხმარებათ, რაც დადებითად აისახება თქვენს ცხოვრებაზე. ჰოროსკოპის მიხედვით, 2021 წელს ლომებს გაუმართლებთ, რადგან ღრმა ემოციურ კავშირს იგრნობენ მათგან, ვინც უყვართ. ასტროლოგები გირჩევენ, რომ ნერვებს გაუფრთხილდეთ და სიმშვიდე შეინარჩუნოთ, რადგან 2021 წელი მარტივი არ იქნება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">ქალწული - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb5" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare5" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153237_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ქალწულებისთვის 2021 წელი მოულოდნელობებითა და პოზიტიური სიახლეებით იქნება სავსე. კრეატიულობა და ენთუზიაზმი ყველა საქმეში თან გდევთ. ქალწულებს 2021 წელს ცხოვრებისადმი ინტერესი კიდევ უფრო გაუმძაფრდებათ, განსაკუთრებით კი ეს ხელოვანი ქალწულებისთვის იქნება მნიშვნელოვანი. ეს წელი ახალი იდეების დაბადების წელია თქვენს ცხოვრებაში.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />"ქალწულებს ყველაფერი კარგად აქვთ. ერთადერთი, საცხოვრებლის თემა შეუქმნით გარკვეულ სირთულეს"- ამბობენ ასტროლოგები.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">სასწორი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb6" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare6" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153255_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ჰოროსკოპის მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, სასწორისთვის მომავალი წელი ყველაზე წარმატებული იქნება. სატურნისა და იუპიტერის გადასვლა ორმაგ ენერგიას მიანიჭებს და ხელს შეუწყობს კეთილგანწყობის მოპოვებასა და იგრვლივ მყოფთათვის ურთიერთობა უფრო სასიამოვნი იქნება. ზოგჯერ მოგიწევთ, რომ გარკვეული ნიღაბი მოირგოთ, მაგარამ ეს ყოველთვის ცუდი არ არის. შედეგი არ დაგაღალატებთ. თუმცა, შესაძლოა დაუდევრობამ გარკვეული პრობლემები შეგიქმნათ. თავიდან მიღებული გადაწყვეტილებები უფრო გაამართლებს.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">მორიელი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb7" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare7" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153311_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ჰოროსკოპის მიხედვით, 2021 წელს მიღებული გადაწყვეტილებების შედეგი ზოგ შემთხვევაში ბუნდოვანი იქნება. ამასთანავე, მორიელები ენერგიულები, მამაცები და გადაწყვეტილებების მარტივად მიმღებნი იქნებიან. ამ ნიშანს შეუძლია დადგეს მტკიცედ მაშინ, როცა იცის, რომ ძალისხმევა შედეგს გამოიღებს. ეს დამოკიდებულება გავლენას მოახდეს როგორც ფინანსურ, ასევე პირად ურთიერთობებზე. შესაძლოა ბევრი მოგზაურობა იყოს თქვენს ცხოვრებაში, რაც სტრესსა და ზედმეტ დაძაბულობას აგარიდებთ. ამავე დროს, როგორც ასტროლოგები ამბობენ, უმჯობესია მორიელები პოზიტივის მიმართ ცოტა უფრო ფრთხილად იყვნენ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />"მორიელებისთვის ძალიან დიდი სიხარული და გართობა შესაძლოა კარგად არ დასრულდეს, ამიტომ, ფრთხილად იყავით, თუ სადმე დასასვენებლად დაგეგმავთ წასვლას."- ამბობენ ასტროლოგები.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">მშვილდოსანი - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb8" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare8" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153332_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">ასტროლოგები მშვილდოსნებს 2021 წელს ბევრ სიურპრიზს უწინასწარმეტყველებენ. წარმატებასთან ერთად იღბალიც თანმდევი იქნება. დადებითი ცვლილებები განსაკუთრებით განათლებაზე იმოქმედებს და სასწავლო პროცესს უფრო ეფექტურსა და შედეგიანს გახდის. ასტროლოგები ამბობენ, რომ მშვილდოსნები 2021 წელს მოახერხებენ და ყველა საქმეს გაუმკლავდებიან. ნეგატიურ ემოციებს დაძლევენ და შეძლებენ, უკეთესად მართონ თავიანთი ცხოვრება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">თხის რქა - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb9" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare9" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153347_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">თხის რქებს დაუვიწყარი და ღირებული გამოცდილებები ელით 2021 წელს. მთელი 12 თვე პროდუქტიული იქნება. ცვლილებები დადებით გავლენას მოახდენს მათ მომავალზე. მყისიერი გადაწყვეტილებები კი პოზიტიურ შედეგს მოუტანს თითოეულ მათგანს. ასტროლოგები ამბობენ, რომ წლის დასაწყისი თხის რქებისთვის შედარებით რთული იქნება. ეს განსაკუთრებით ფინანსურ სფეროს ეხება, თუმცა დანარჩენ თვეებში სიტუაცია უფრო მარტივი იქნება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">მერწყული - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb10" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare10" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153402_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">მერწყულებს გაუმართლებთ და 2021 წელს ძალიან მნიშვნელოვან ახალ გამოცდილებას შეიძენენ. თავდაპირველად, შესაძლოა რთული და სტრესული სიტუაცია გქონდეთ და არ გიმართლებდეთ. ამიტომ, მოგიწევთ, რომ ბევრი ცვლილება დაგეგმოთ, თუმცა ეს ცვლილებები არ უნდა იყოს სპონტანური. ხარს სიჩქარე არ უყვარს. ჯობს კარგად დაფიქრდეთ, ცოტა დაელოდოთ და ნელ-ნელა გაიუმჯობესოთ თქვენი ცხოვრება.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" />"მთელი წელი კარგი წელი იქნება მერწყულებისათვის. ფული, ჯანმრთელობა და მოგზაურობა დადებით გავლენას მოახდენს."- ამბობენ ასტროლოგები.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><h3 style="font-family: bpg_nino_mtavruliregular; font-size: 16px; margin: 10px 0px; padding: 0px;"><span style="color: #660000;">თევზები - 2021 წლის ჰოროსკოპი<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" /></span><div class="mainForFBClass" id="mainforfb11" style="display: inherit; float: none; font-weight: normal; margin: 0px; padding: 0px; position: relative; vertical-align: baseline;"><span style="color: #660000;"><img alt="mshoblebi" border="0" class="fbshare11" id="fbshareid" src="https://www.mshoblebi.ge/images/stories/2020/November/2020-11-06/Screenshot_20201106-153420_Messenger.jpg" style="border: none; margin: 10px; max-width: calc(100% - 20px); padding: 0px;" title="რომელი ნიშნებისთვის იქნება ყველაზე წარმატებული 2021 წელი - პროგნოზი ზოდიაქოს 12 ნიშნისთვის" width="600" /></span></div></h3><span style="color: #660000;">თევზებისთვის მომავალი წელი არაერთგვაროვანი იქნება. ჰოროსკოპის მიხედვით, მიღებული გადაწყვეტილებების შედეგი ორაზროვანი იქნება. მკვეთრი ცვლილებები მოსალოდნელი არ არის, მაგრამ სტაბილური პროგრესი შეინიშნება. თევზებს უბრალოდ დალოდება მოუწევთ. 2020 წელს მნიშვნელოვანი გამოცდილება შეიძინეს, 2021 წელს კი ეს უნარები ახალი ნაცნობების გაჩენასთან, მოგზაურობასა და სხვა სასიამოვნო მოულოდნელობასთან იქნება დაკავშირებული. მაგრამ, რთულ მომენტებს ვერ გაექცევით. ასტროლოგები ამბობენ, რომ თევზებისთვის 2021 წელი რთული იქნება იმ თვალსაზრისით, რომ საქმიანი ურთიერთობების გადაწყვეტას ვერ შეძლებენ. ამიტომ, კარგად დაფიქრება მოგიწევთ, რას გააკეთებთ და სად წახვალთ. თითოეული ნაბიჯი უნდა გაიაზროთ.<br style="margin: 0px; padding: 0px;" /><br style="margin: 0px; padding: 0px;" />ასტროლოგების წინასწარმეტყველების მიუხედავად, ნუ დაგავიწყდებათ ინდივიდუალური, ადამიანური ურთიერთობები. ყველა ადამიანი არ ჰგავს ზოდიაქოს ნიშანს, ამიტომ ხშირად ისინი სულ სხვანაირად იქცევიან და შესაძლოა, მათი ქცევა საერთოდაც არ შეესაბამებოდეს ვარსკვლავების წინასწარმეტყველებას.</span></div><div class="article-content" style="line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #660000; font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif;">mshoblebi.ge</span></div><div class="article-content" style="font-family: Arial, Sylfaen, Helvetica, sans-serif; font-size: 16px; line-height: 1.5em; margin: 0px; overflow-wrap: break-word; padding: 0px 16px 25px;"><span style="color: #660000;"><br /></span></div></div></div>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-11155005187014125382020-12-11T09:52:00.002-08:002020-12-11T09:52:36.307-08:00 როგორ შევხვდეთ 2021 წელს, რომ იღბლიანი იყოს ჩვენთვის - როგორ მოვაწყოთ სახლი და სუფრ<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAmGIK9eBi7Sgpa0aoetTDOZkKqRhDC3cvyyBAxgWIw85WY_3KNodX92w8NoHa0j3Xt8QoFFoeecvnzzGPGfHVzwkH8h8fX3hAM_gtPWN-eDE-BgDZpEaI78pQCg_FNBVjZHkXJHD2nwRJ/s580/651a93f2addca1f4ea4c9aee9358979b.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="580" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAmGIK9eBi7Sgpa0aoetTDOZkKqRhDC3cvyyBAxgWIw85WY_3KNodX92w8NoHa0j3Xt8QoFFoeecvnzzGPGfHVzwkH8h8fX3hAM_gtPWN-eDE-BgDZpEaI78pQCg_FNBVjZHkXJHD2nwRJ/w456-h288/651a93f2addca1f4ea4c9aee9358979b.jpeg" width="456" /></a></div><br /><p></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>თეთრი ხარის წელი ბევრ მოულოდნელობას, სიახლეს და სიკაშკაშეს გვპირდება. შეგახსენებთ, რომ აღმოსავლურ კულტურაში თეთრი ფერი სიწმინდის, სიკეთის და სამართლიანობის სიმბოლოა.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>რა უნდა ვიცოდეთ კიდევ 2021 წლის შესახებ?</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ნიშნის დახასიათება</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>2021 წელს თეთრ ვირთხას თეთრი ხარი ჩაანაცვლებს. დიდი ცვლილებების წელი იქნება. ამ წელს შესაძლებელი იქნება ყველაფერი იმის გაკეთება, რაზეც თითოეულ ჩვენგანს უოცნებია. ხარი დინჯი, მადლიერი ცხოველია, თუმცა, საჭიროების შემთხვევაში, არც აქტიურობაზე ამბობს უარს, მოქმედებს სწრაფად და მიზანმიმართულად.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>თეთრი ხარის წელიწადში დაფასდება ისეთი თვისებები, როგორიც არის ერთგულება, პატიოსნება და მოთმინება. ვისაც ეს</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>თვისებები არ გააჩნია, შესაძლოა ხარის რქების მსხვერპლად იქცეს.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ხარი შრომისმოყვარე ცხოველია და ამ თვისებას სხვებშიც აფასებს. ხარის წელი ყველაზე ხელსაყრელია პერიოდია კარიერაში წინსვლისთვის.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ამ წელს განსაკუთრებული ყურადღება უნდა დაუთმოთ ოჯახს, კარგი პერიოდია ოჯახის შესაქმნელად და განსამტკიცებლად.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>როგორ მივიზიდოთ იღბალი</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ამბობენ, რომ თილისმის გარეშე შორს ვერ წავალთ. იდეალური იქნება, თუ ის თეთრი ლითონისგან იქნება დამზადებული. შეგიძლიათ ხარის გამოსახულებიანი გულსაბნევი ან საყურე ატაროთ, სახლში კი უბრალოდ ხარის ფიგურა იქონიოთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ტრადიციის მიხედვით, ახალი წლის წინ კარგი იქნება სახლის გენერალურად დალაგება და ძველი ნივთების თავიდან მოშორება. ეცადეთ, სახლი ახალი ენერგიით დ</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ამუხტოთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>როგორ და სად შევხვდეთ ხარის წელს</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ხარს არ უყვარს პირფერობა, ფუფუნება და კუდაბზიკობა, ის უბრალო, შრომისმოყვარე და სამართლიანი ცხოველია, ამიტომ ეცადეთ ამ წელს ოჯახთან და ნათესავებთან ერთად სახლში შეხვდეთ. აქტუალური იქნება თეთრი ან ღია, თეთრთან მიახლოებული ფერები. კარგი იქნება ბრჭვიალა აქსესუარებიც. ასტროლოგები გირჩევენ, ახალი წლის ღამის სცენარი კარგად მოიფიქროთ, წინასწარ დაგეგმოთ ყველა დეტალი, თუ საჭიროა, მონახაზი ფურცელზეც კი გააკეთოთ. ამ საღამოს კარგი იქნება ასევე სხვადასხვა საოჯახო თამაშის დაგეგმვა. რაღა თქმა უნდა, საჩუქრების გაცვლა ოჯახის წევრებს შორის.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>რა ჩავიცვათ</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ხარს ამ წლის სომბოლურ ფერებში უნდა დავხვდეთ. ამჯერად, როგორ უკვე აღვნიშნეთ, აქტუალური იქნება ღია ფერები. სამოსის შერჩევის დროს თამამად შეაჩერეთ არჩევანი თეთრ და ღია ფერის ტანსაცმელზე, ისეთზე, როგორიც არის ხორცისფერი, სპილოს ძვლისფერი, შესქელებული რძისფერი. კარგი იქნება, თუ ნაჭერი ცოტა პრიალა იქნება. გახსოვდეთ, დამდეგი წელი ლითონის ხარის წელია. აუცილებელია აქსესუარებიც. ეს ეხება როგორც ქალბატონებს, ისე მამაკაცებს.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>პირველ რიგში, რა თქმა უნდა, ყურადღება გაამახვილეთ საყურეებსა და სამაჯურებზე. იდეალური იქნება მასიური და თეთრი ლითონის ბიჟუტერია.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>როგორ მოვრთოთ სახლი</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>დამდეგ წელს ბევრი საერთო აქვს წინა წელთან, ხარს არ უყვარს მყვირალა და კაშკაშა ფერები და ნივთები. ხარის წელს ინტერიერში წითელი ფერის ადგილი არ არის. ყველამ კარგად ვიცით, როგორ აღიაზიანებს ხარს ეს ფერი. ჩვენ კი მშვიდი და დარბაისელი ხარი გვჭირდება.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>სახლის მოსართავად ორი გზა არსებიბს, ერთი საზეიმო და მეორე დეკორატიული.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>საზეიმო მოიცავს თეთრ გახამებულ სუფრას, ასევე გახამებულ ხელსახოცებს, ოქროსფერ და ვერცხლისფერ მაგიდის აქსესუარებს. ვერცხლისფერ შანდლებსა და სანთლებს.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>დეკორატიული კი ეკო-სტილი გახლავთ. აქ შეგიძლიათ გამოიყენოთ ეკოლოგიურად სუფთა ტილოს ქსოვილი, იქნება ეს სუფრა თუ ხელსახოცები. კარგი იქნება ასევე მაგიდის გაფორმების დროს თივის გამოყენება, თითქოს ბუდეა, თუმცა ეს ყველაფერი ძალიან ესთეტიურად უნდა გამოიყურებოდეს. ამ შემთხვევაში ინტერიერს ძალიან მოუხდება ლითონის და ხის აქსესუარებიც.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ნაძვის ხის გაფორმების მხრივ 2021 წლისთვის აქტუალურია კლასიკური სტილი. მოსართავად განსაკუთრებით მოდურია თეთრი ან ვერცხლისფერი, ასევე ხელნაკეთი სათამაშოები.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>რაც შეეხება კერძებს, მაგიდაზე უხვად უნდა იყოს სალათები. ხარის წელს მაგიდაზე საქონლის და ხბოს ხორცისგან თავი უნდა შევიკავოთ. უპირატესობა ქათამს მიანიჭეთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>არ ღირს ასევე ძალიან რთული კერძების მომზადება, ხარს უყვარს ყველაფერი უბრალო და სადა.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>რაც შეეხება საჩუქრებს, ამ წელს უმჯობესია ერთმანეთს სახლის ნივთები აჩუქოთ, რაც სიმყუდროვესა და კომფორტთან იქნება დაკავშირებული.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>მამაკაცისთვის კარგი იქნება სამშენებლო ინსტრუმენტები, თუ ის, რა თქმა უნდა, დაინტერესებულია მსგავსი ნივთებით.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ქალბატონებისთვის დანების ნაკრები და საჭრელი დაფები მშვენიერი საჩუქარია. ზედმეტი არ იქნება ლამაზი შარფი თუ პერანგი, აი, ტყავის ნაკეთობებისგან კი უმჯობესია თავი შეიკავოთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ქალბატონებს ასევე შეგიძლიათ აჩუქოთ ბროლის ჭურჭელი, ლოგინის თეთრეული, კოსმეტიკური საშუალებები.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>რას უნდა ველოდოთ ხარის წელისგან</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>2021 წელი უნდა იყოს მშვიდი და ზომიერი. სიურპრიზებით გადატვირთული 2020 წლის შემდეგ ადამიანებს ამოსუნთქვის და ცოტა დასვენების საშუალება მიეცემათ. თუმცა ეს იმას არ ნიშნავს, რომ წელი უზრუნველი იქნება, გვახსოვდეს, რომ ხარი ძალიან შრომისმოყვარე ცხოველია, ის ჩვენგანაც შრომას მოითხოვს ყველა ფრონტზე, იქნება ეს პირადი თუ კარიერული.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ფინანსური თვალსაზრისით ხარი სტაბილურობას და შემოსავლის ზრდასაც კი გვპირდება.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ხარი კონსერვატიული ცხოველია და ამა თუ იმ ცვლილებებს არც ისე ოპტიმისტურად უყურებს. ამ თვალსაზრისით ოქროს შუალედის მოძებნაა საჭირო, რომ არც ჩამორჩეთ ცვლილებებს და არც ძალიან წინ გაიქცეთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>2021 წელი ახალი ნაცნობობის წელი არ არის, ის ოჯახის გამაგრებასა და ძველი ნაცნობობის გამყარებას უნდა მიუძღვნათ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ამბობენ, რომ...</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>2021 წელს ვალების გარეშე უნდა შეხვდეთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ხარს მხოლოდ საკუთარი თავის იმედი აქვს.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>უნდა იყოთ გულუხვი.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ეცადეთ, რომ ახალი წლის ღამეს თქვენს საფულეში აუცილებლად იყოს ფული, როგორც ქაღალდის, ისე რკინის. მარტო პლასტიკური ბარათის იმედზე ნუ იქნებით.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>ეცადეთ ფული ჯიბეშიც იქონიოთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>და ბოლოს, ეცადეთ ისე შეხვდეთ ახალი წლის ღამეს, რომ არავისზე იყოთ განაწყენებული და შესაბამისად, არც სხვა გაანაწყენოთ.</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b>mshoblebi.ge</b></span></p><p><span style="color: #2b00fe;"><b><br /></b></span></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-39556461656606966882020-12-11T09:06:00.003-08:002020-12-11T09:06:36.221-08:00აი რატომ სწირავენ ღორებს ნეკრესის სალოცავს.<p><span style="color: #274e13;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="color: #274e13;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYLJh2MfKFEv-iCha7cijXeamlntVdMOSBfPVNl7cP5w_GtwVMTdtfeQeH0wN4dymc0EZa_sqAOkVKQmCAvI5Lh-8pHvaL76RorNtWnhw1W0s9Y0V_I8XRGrXFo69YsGGkkQzJ9kOmZpYW/s750/thumb_62544_750_460_0_0_auto.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYLJh2MfKFEv-iCha7cijXeamlntVdMOSBfPVNl7cP5w_GtwVMTdtfeQeH0wN4dymc0EZa_sqAOkVKQmCAvI5Lh-8pHvaL76RorNtWnhw1W0s9Y0V_I8XRGrXFo69YsGGkkQzJ9kOmZpYW/w447-h271/thumb_62544_750_460_0_0_auto.jpg" width="447" /></a></b></span></div><span style="color: #274e13;"><b><br />მტერს ალყაში მოუქცევია ნეკრესის სალოცავი და იქ თავშეფარებული ქართველები. ყოველი დღე, ყოველი საათი მტერს გამარჯვებასთან აახლოებს. საკვებიც გამოილია და ხსნაც არსაიდან ჩანს. შეწუხდა ხალხი, ქალებმაც იარაღი აისხეს, ილოცეს და ბრძოლისთვის მოემზადნენ. მაგრამ როგორ გინდა გაარღვიო ალყა - მტერი ხომ შენზე ათჯერ მეტია და უკეთ შეიარაღებული!</b></span><p></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>უცბად ჩოჩქოლი ატყდა: სამკვდრო-სასიცოცხლო ბრძოლისთვის თავგადადდებულ რაზმში ერთს აზრად მოსვლია, მოდი, ღორები დავსეროთ და მტერზე მივუშვათო. "ეგრე ვქმნათ, ეგრეო", - სიხარულით აიტაცეს სხვებმაც. ჯერ ღორების ჭყვიტინმა გააყრუა იქაურობა, მერე კი ნეკრესის გალავნის კარი გაიღო და ტკივილისაგან გადარეული კოლტი პირდაპირ მოალყეებისკენ გაქანდა.</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>სპარსელები ერთხანს გაკვირვებულები უცქერდნენ ამ სანახაობას, მერე კი გონს მოვიდნენ და მიხვდნენ: პირუტყვი მათ "დასალაშქრად" მიექანებოდა და თან ირგვლივ ყველაფერს "უწმინდური" სისხლით ბილწავდა. "ოო, წყეული გიაურები, ეს რა მოიფიქრესო!" - ყვირილით გაიფანტნენ ურჯულოები. ალყა გაირღვა. ღორების კოლტს ქართველების რაზმი მოჰყვა, რომელთაც ადვილად დაამარცხეს დაბნეული მტერი და სამშვიდობოს გავიდნენ.</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>ღვთის მადლით, იმ დღეს ყველა გადარჩა - დიდიც და პატარაც.</b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></p><p><span style="color: #274e13;"><b>მას შემდეგ ყოველ წელიწადს, შობა დღეს (იმ დღეს, როცა ეს სასწაული მოხდა) იწყება ნეკრესობის დღესასწაული, რომელიც ერთი კვირა გრძელდება. საიდან არ მოდის ხალხი! მაგრამ მთავარი ის არის, რომ ტაძარში შესაწირად ღორები მოჰყავთ. თუმცა ღორის შეწირვა რა გასაკვირია, - აკი "უფლისაა ქვეყანა და სავსება მისი".</b></span></p><p><i><span style="color: #274e13;"><b>სტატიის ავტორი: კახაბერ კენკიშვილი</b></span></i></p><p><i><span style="color: #274e13;"><b><br /></b></span></i></p><p><span style="color: #274e13;"><b><i>karibche.ambebi.ge</i></b></span></p>elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-37352717641329579902020-06-23T21:57:00.000-07:002020-12-11T08:53:06.669-08:00ერთიანი საქართველოს მეფეები.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHL0YEZ9YkoIT5_Z3fHcurJUnK2yypEZ5mDaeMJPugmOmn0ycDtYz-ET5nhz5bKTi7wDg8MvVO2Mq7UV3e0TjFNrZevpsCyNgWJUNKwExb_Zb8IcKhWpj7Ho4TFBjT_WPZvKtd1_fkWbA/s1600/15169076344646.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="color: #0c343d;"><img border="0" data-original-height="325" data-original-width="400" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNHL0YEZ9YkoIT5_Z3fHcurJUnK2yypEZ5mDaeMJPugmOmn0ycDtYz-ET5nhz5bKTi7wDg8MvVO2Mq7UV3e0TjFNrZevpsCyNgWJUNKwExb_Zb8IcKhWpj7Ho4TFBjT_WPZvKtd1_fkWbA/s320/15169076344646.jpg" width="320" /></span></a></div>
<strong><span style="color: #0c343d;"><br /></span></strong>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ<b> III</b></span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს პირველი მეფე 975-1014 წლებში, მეფეთა-მეფის გურგენის და გურანდუხტ დედოფლის შვილი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ფეოდალური საქართველოს გაერთიანება ხანგრძლივი და რთული ისტორიული პროცესის შედეგია. იგი დაიწყო VIII ს. ბოლოს. ამ მოვლენის შესახებ მოგვითხრობს ეროვნული წყარო ,,მატიანე ქართლისა''. ქართველი მეფე-მთავრები იბრძვიან საკუთარი სამთავროების საზღვრების გაფართოებისათვის, პირველობისათვის. პირველობისათვის ბრძოლაში კი დიდი მნიშვნელობა ენიჭება შიდა ქართლის დაუფლებას. შიდა ქართლი თავისი გეოგრაფიული მდებარეობიდან გამომდინარე მნიშვნელოვანია როგორც სტრატეგიულად, ასევე პოლიტიკურად. ქართული ქრისტიანობის ცენტრიც შიდა ქართლში – მცხეთაშია. ამავე დროს იგი წარმოადგენს ძველი ქართლის სამეფოს, სეფე-სახლის უმთავრეს დომენს. ქართლის მეფის თავდაპირველი ხელისუფლებაც ამ ქვეყნის მფლობელობის საფუძველზე უნდა იყოს აღმოცენებული. ქართლი ყველაზე დაწინაურებული მხარეა ეკონომიკურად და კულტურულად. ბრძოლა ტერიტორიისათვის ,,არგვეთიდან ტასის კარამდე'' დაუნდობელია, ეს არის ,,ბრძოლა ქართლსა ზედა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">VIII ს. დასასრულს შიდა ქართლი კახეთს ეკუთვნის. IX ს. დასაწყისში მას ქართველთა სამეფო (ტაო-კლარჯეთი) იერთებს, IX ს-ის მე-2 ნახევრიდან X ს-ის 70-იან წლებამდე იგი პერმანენტულად ეგრის-აფხაზეთის სამეფოს გავლენის ქვეშ იმყოფებოდა. მაგრამ X ს. 70-იანი წლებიდან აქ იწყება შინაფეოდალური ომები, რაც სამეფოს დასუსტებას იწვევს. ფეოდალურმა ანარქიამ განსაკუთრებით მწვავე ხასიათი მიიღო თეოდოს III უსინათლოს (975-978) მეფობაში. ამით სარგებლობს კახეთის საქორეპისკოპოსო, და იწყებს ქართლისათვის ბრძოლას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საჭირო ხდება გადამჭრელი ზომების მიღება. იწყება ბრძოლა ერთიანი ქართული სახელმწიფოს შექმნისათვის. ამ ბრძოლის ერთ-ერთი მოთავეა ქართლის ერისთავი იოანე მარუშისძე, თანამოაზრეებით. საქართველოს გაერთიანებით დაინტერესებულ სახელმწიფო მოღვაწეთა ყურადღებას იქცევს მცირეწლოვანი ბაგრატ III-ის პიროვნება. რადგან იგი სამი სამეფოს მემკვიდრედ ითვლება. ბაგრატი არის ქართველთა მეფის ტიტულის მქონე ბაგრატ ბაგრატიონის შვილიშვილი და მეფეთა-მეფის გურგენის შვილი, ეგრის-აფხაზეთის მეფის უშვილო თეოდოსის დისწული, ტაოს მეფის დავით III კურაპალატის შვილობილი. როგორც მემატიანე წერს, იოანე მარუშისძემ ,,წარავლინა მოციქული წინაშე დავით კურაპალატისა; აწჳა, რათა გამოილაშქროს ძალითა მისითა, აღიღოს ქართლი: ანუ დაიმჭიროს თჳთ, ანუ უბოძოს ბაგრატს, ძესა გურგენისსა, ასულის წულსა გიორგი აფხაზთა მეფისასა, რომელსა ეყოდა დედულად აფხაზეთი და ქართლი''. დავითმა მხარი დაუჭირა თავისი შვილობილის, ბაგრატის გამეფებას და 975 წელს ჯარით ქართლისაკენ გაემართა. კახეთის ქორეპისკოპოსი კვირიკე II, რომელსაც უფლისციხისთვის (ქართლის პოლიტიკური ცენტრი) ალყა ჰქონდა შემორტყმული, დავითთან ბრძოლას მოერიდა და კახეთს გაბრუნდა. იოანე მარუშისძემ უფლისციხე დავითს გადასცა, დავითმა ქართლის დიდაზნაურებს ბაგრატისადმი მორჩილება უბრძანა, რომელსაც მცირეწლოვანების გამო თანაგამგებლად მამამისი გურგენი დაუნიშნა. ქართლის დიდაზნაურთა გარკვეული ნაწილისათვის არსებული პოლიტიკა მიუღებელი აღმოჩნდა. მათ კახეთიდან ლაშქარი დაიხმარეს, ბაგრატი მშობლებთან ერთად დაატყვევეს და კახეთში გადაიყვანეს. დავით III-ის ენერგიული ჩარევის შედეგად ტყვეები გაათავისუფლეს, ხოლო უფლისციხე და ქართლი საგამგებლოდ ბაგრატის დედას, გურანდუხტ დედოფალს გადაეცა. მოგვიანებით, ბაგრატი დასავლეთ საქართველოს დიდაზნაურთა ნაწილის თხოვნით, იოანე მარუშისძის ხელის შეწყობით და დავით ტაოელის დასტურით ქუთაისის ტახტს იკავებს, უსინათლო თეოდოსს კი დავით კურაპალატთან აგზავნის. 980 წლიდან სრულწლოვანი ბაგრატი დამოუკიდებლად იწყებს სამეფოს მართვას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართული მიწების საბოლოო გაერთიანება, ქვეყნის პოლიტიკური ცენტრალიზაცია, მმართველობის ერთიანი სისტემის ჩამოყალიბება, უკვე ქართული ფეოდალური მონარქიის ფარგლებში მიმდინარეობს, რაშიც უდიდესი წვლილი ბაგრატ III-ს მიუძღვის.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ III-ის უპირველესი მიზანი ქვეყნის გაერთიანებაა. ამ მიზნის განხორციელებისათვის ბრძოლაში ის ეყრდნობა გაერთიანებით დაინტერესებულ ძირითად მწარმოებელ ძალას, წვრილ და საშუალო აზნაურებს, ვაჭართა ფენას და დიდებულ აზნაურთა მოწინავე ნაწილს. ბაგრატს ჰყავდა ძლიერი მოწინააღმდეგეები, რეაქციონერი ფეოდალების სახით. მათ ხელს არ აძლევთ სამეფო ხელისუფლების გაძლიერება, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ფეოდალთა მამულების შეუვალობის დარღვევა და მიტაცებული სახელმწიფო მიწების სამეფო განკარგულებაში დაბრუნება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">980 წელს ბაგრატი დასავლეთ საქართველოდან ქართლში გადმოდის, რადგან აქ გურანდუხტ დედოფლის ხელისუფლება ნომინალურია, რეალურად კი მას ქართლის დიდი აზნაურები ტბელები, ძამელები, ფხვნელები, ფავნელები, კორინთლები განაგებენ. ბაგრატის წინააღმდეგ ბრძოლას სათავეში ქავთარ ტბელი უდგას, რომლის საგვარეულოც ამ დროს შიდა ქართლის ერისთავობაზე აცხადებს პრეტენზიას. მოღრისთან ბრძოლაში ბაგრატმა გაიმარჯვა, დედისაგან უფლისციხე ჩაიბარა, მდგომარეობა განიმტკიცა და ისევ აფხაზეთს გადავიდა. ასე დაამკვიდრა მან თავისი ძალაუფლება დასავლეთ საქართველოსა და შიდა ქართლზე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დამოუკიდებლად არსებობს კახეთის საქორეპისკოპოსო, ჰერეთის სამეფო, თბილისი და ქვემო ქართლის ნაწილი არაბ ამირას ემორჩილება, სამხრეთ-დასავლეთ საქართველო ბაგრატიონთა ტაოს შტოს წარმომადგენელთა ხელშია. მის ერთ ნაწილს ჯერ ბაგრატ III-ის პაპა, ბაგრატ II ფლობს, შემდეგ კი ბაგრატის მამა გურგენი. მეორე ნაწილს კი ტაოს მეფე დავით III კურაპალატი. კლდეკარის საერისთავო დაუმორჩილებლობას აცხადებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">989 წლის ზამთარს, ბაგრატი მოულოდნელად კლდეკარის ციხეს მიადგა. რატი რატის ძე ბაღვაში მეფეს დანებდა, გადასცა კლდეკარის საერისთავო (თრიალეთი, მანგლისის ხევი, სკვირეთი) შეავედრა შვილი და თვითონ ,,დაჯდა მამულსა თჳსსა არგვეთს''. დამარცხებული კლდეკარის პატრონის სამფლობელო მეფემ თავის ერთგულ ზვიად მარუშიანს გადასცა, როგორც მოხელე-ერისთავს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1001 წელს, როდესაც დავით კურაპალატი გარდაიცვალა ტაო ბიზანტიის იმპერატორმა ბასილი კეისარმა (976-1025) დაიკავა. იქ მისულ ბაგრატ III-ეს და გურგენ მეფეს, მემკვიდრეობის მიღების სანაცვლოდ კეისარმა პირველს კურაპალატობა უბოძა, მეორეს კი მაგისტროსობა. ბაგრატ მეფეს იმედი გაუცრუვდა, რადგან იმიერ-ტაოს, ბასიანისა და სხვა მიწების შემოერთება ვერ მოხერხდა. ბიზანტიის საიმპერიო ხელისუფლებამ მიტაცებული მიწა-წყლის ხარჯზე ე.წ. ,,იბერიის თემი'', საკატეპანო დააარსა და მმართველად თავისი მოხელე დანიშნა. შემდეგში ეს ტერიტორიები საქართველოსა და ბიზანტიას შორის სისხლისმღვრელი ბრძოლების მიზეზი გახდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1008 წელს, გურგენ მეფეთა-მეფის გარდაცვალების შემდეგ ბაგრატ III-ემ როგორც მემკვიდრემ, შემოიერთა ტაოს ჩრდილოეთი ნაწილი (ამიერტაო), შავშეთი, კლარჯეთი, სამცხე, ჯავახეთი. ბაგრატ III-ემ პირველმა მიიღო ,,აფხაზთა და ქართველთა'' მეფის ტიტული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ ჯერი კახეთსა და ჰერეთზე მიდგა. თავდაპირველად ბაგრატმა კახეთის ქორეპისკოპოსს დავითს შეუთვალა დაეთმო მისთვის ქართლის ის ციხეები, რომელიც მიტაცებული ჰქონდა. დავითმა დაცინვით შემოუთვალა ,,უკუეთუ იძიებ ციხეთა, იყოს ჩუენ შორის დამჯერებელ მკლავი და ჰომი''. ბაგრატი მოკლე გზით ჯავახეთიდან კახეთს ჩავიდა, შემუსრა იგი, დაიპყრო ჰერეთი და იქ მთავარი აბულალი განაჩინა. ბაგრატის წასვლისთანავე ჰერეთი გადაუდგა ახალ პატრონს და დავით ქორეპისკოპოსს მიემხრო. ბაგრატი იძულებული გახდა კვლავ გაელაშქრა კახეთის დასაპყრობად. ამ დროისათვის აქ კვირიკე დავითის ძე მეფობდა. ბაგრატ III-ემ ისევ დაიკავა ჰერეთი, დაიჭირა დინარ დედოფალი და კახეთის ციხეების აღებას შეუდგა, ორი წლის განმავლობაში ყველა ციხე ხელთ იგდო, ხოლო ბოჭორმის ციხეში ,,წლითი წლამდისი'' მომწყვდეული კვირიკე იძულებული გახდა ბაგრატს დამორჩილებოდა. 1010 წელს ბაგრატმა კახეთ-ჰერეთის შემოერთება დაასრულა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფობის ბოლო წლებში ბაგრატ III-ემ სომეხთა მეფე გაგიკ I-თან ერთად ილაშქრა საქართველოს მოსაზღვრე რანის (არანი) მფლობელ ფადლონის წინააღმდეგ, რომელიც დროგამოშვებით არბევდა კახეთ-ჰერეთს. ბაგრატმა აიძულა ფადლონი ყოველწლიური ხარკი ეხადა და საქართველოს მეფის მტრების წინააღმდეგ ლაშქრობაში მონაწილეობა ეკისრა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველოს გაერთიანების განსამტკიცებლად ბაგრატ III ზოგჯერ იძულებული ხდებოდა უკიდურესი ზომებისათვის მიემართა. მან თავისი ნათესავები, კლარჯეთის ბაგრატიონთა შთამომავლები, სუმბატი და გურგენი (ბაგრატ არტანუჯელის ძენი), რომლებიც ვერ დაიმორჩილა, ვითომ შერიგების მიზნით, სადარბაზოდ მოიწვია ფანასკერტში, შეიპყრო და თმოგვის ციხეში გამოკეტა, სადაც ისინი გარდაიცვალნენ. კლარჯეთის ბაგრატიონთა სხვა მემკვიდრეებიდან ნაწილი ბიზანტიაში გაიხიზნა, ნაწილი კი პატიმრობაში დაიხოცა. მათი სამფლობელოები ბაგრატმა შემოიერთა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ გურგენის ძე ბაგრატიონმა, მისია, რომელიც დაეკისრა, პირნათლად შეასრულა. მან საფუძველი ჩაუყარა საქართველოს ფეოდალურ მონარქიას და სახელმწიფო ,,საქართველო''-ს. ბაგრატ III იწოდებოდა ,,მეფე აფხაზთა, ქართველთა, რანთა და კახთა კურაპალატი''. ერთიანი საქართველოს დედაქალაქი ქუთაისი იყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">აი რას წერს მის შესახებ მემატიანე: ,,ესე ბაგრატ, აფხაზთა და ქართველთა მეფე წარემატა ყოველთა ჴელმწიფეთა ყოვლითა განგებითა. ამისდა შემპოვნედ და ამისდა მოაჯედ შეიქმნეს ყოველნი ჴელმწიფენი, მახლობელნი და მოთაულნი მამულისა და სამეფოსა მისისანი, მოლაშქრედ ვითარცა თჳსნი და მისანდობელნი და დაუმორჩილნა ღმერთმან ყოველნი მტერნი და წინააღმდგომნი მისნი; მომადლა დღეთა მისთა მშჳდობა და დიდი დაწყნარება ქუეყანისა... რომელ შემდგომად დიდისა მეფისა ვახტანგ გორგასლისა არავინ გამოჩენილ არს სხუა მსგავსი მისი დიდებითა და ძალითა, და ყოვლითა ქონებითა; ეკლესიათა მაშენებელი იყო, გლახაკთა მოწყალე და სამართლის მოქმედი ყოველთა კაცთათჳს''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ III-ის მეფობაში აიგო ქართული არქიტექტურის მნიშვნელოვანი ძეგლები: ბედიისა და ბაგრატის (ქუთაისი) ტაძრები, ნიკორწმინდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ III გარდაიცვალა 1014 წელს ტაოში, ფანასკერტის ციხეში, დაკრძალულია ბედიას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვ. კოპალიანი ,,საქართველოსა და ბიზანტიის პოლიტიკური ურთიერთობა 970-1070 წლებში'', თბ. 1969.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე ,,ფეოდალური საქართველოს პოლიტიკური გაერთიანება'' (IX-X სს.), თბ. 1963.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი ,,ქართველი ერის ისტორია'' წგნ. II. თბ. 1983 (თხზ. თორმეტ ტომად, ტ. 2).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი<b> I</b></span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1014-1027 წლებში – ბაგრატ III-ის ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი I-ის გამეფების დროისათვის, გაერთიანებული და გაძლიერების გზაზე დამდგარი საქართველოს სამეფო კარის საგარეო პოლიტიკის უმთავრესი მიზანია, კავკასიაში პოზიციების განმტკიცება და სრული სუვერენიტეტის მოპოვება საერთაშორისო ასპარეზზე. ამ მიზნის განხორციელებაში საქართველოს დიდად უშლის ხელს ბიზანტია, რომელსაც აღარ აკმაყოფილებს მის მიერ იმპერიის უპირატესობის ფორმალური აღიარება და რეალურად სურს ამ მდგომარეობის გამყარება. ბიზანტია თავისი მიზნისათვის საუკეთესოდ იყენებს დავით III კურაპალატის სამფლობელოებს, რომელიც 1001 წელს საქართველოს ჩამოაჭრა და აქ თავისი ადმინისტრაციული ერთეული ,,იბერიის თემი'' შექმნა. ამ ტერიტორიას დიდი მნიშვნელობა აქვს, როგორც ბიზანტიისათვის, რომელიც აქედან ავრცელებს თავის ექსპანსიას საქართველოსა და სომხეთზე (ამავე დროს ეს მხარე დიდი ეკონომიკური შემოსავლების წყაროა), ისე საქართველოსათვის, რათა თავისი პოლიტიკური მიზნები განახორციელოს. ამიტომ გიორგი I იწყებს შეუპოვარ ბრძოლას ბიზანტიის წინააღმდეგ, იმიერტაოს დასაბრუნებლად.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი I-ის ტახტზე ასვლისთანავე, ცენტრალიზაციის მოწინააღმდეგე დიდაზნაურებმა ერთიან საქართველოს კახეთ-ჰერეთი ჩამოაშორეს და აქ ადგილობრივი მმართველობა აღადგინეს. სამეფო კარმა, როგორც ჩანს, ერთი მხრივ ვერ შეძლო წინააღმდეგობის გაწევა კახეთ-ჰერეთის დამოუკიდებელ ერთეულად ფორმირებისათვის, მეორე მხრივ მეტად აღარ დაამძიმა შინაპოლიტიკური ვითარება. მომავლისათვის გადადო კახეთ-ჰერეთისათვის ბრძოლა, რათა ხელი არ შეშლოდა ბიზანტიის წინააღმდეგ ომის სამზადისში. ასეთი არჩევანი განპირობებული იყო იმ დროს შექმნილი ხელსაყრელი საერთაშორისო ვითარებით. კერძოდ, იმპერიას აუჯანყდა ბულგარეთის სახელმწიფო და ბასილი II (976-1025) ოთხი წლის მანძილზე მასთან ომს აწარმოებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი I 1014-1018 წლებში სამხრეთ ტაოში შეიჭრა და დაიკავა. 1019 წელს ბასილი II-ემ ბულგარელებთან ომი წარმატებით დაამთავრა და საქართველოს მეფეს სადავო ტერიტორიის დაცლა მოთხოვა. მეფემ იმპერატორის მოთხოვნაზე უარი განაცხადა, რასაც მოჰყვა ბიზანტია-საქართველოს ომი 1021-1023 წ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი I-მა ბუნებრივია კარგად იცოდა, რომ ქართველების მიერ სამხრეთ ტაოს დაკავებას ბიზანტიის იმპერატორი უპასუხოდ არ დატოვებდა. იგი თავიდანვე შეუდგა სამხედრო და დიპლომატიურ სამზადისს. მან გადაწყვიტა ფართო მასშტაბის ანტიბიზანტიური კოალიციის შექმნა. ამ მიზნით გიორგი I დაუკავშირდა სომხურ პოლიტიკურ ერთეულებს: ანისის მეფე იოვანე-სუმბატს, რომელმაც ტახტი გიორგის დახმარებით დაიკავა. კოალიციაში მონაწილეობას იღებდნენ ანისის სამეფოს ვასალი ვანანდი და ვასპურაკანის მეფე სენექერიმ არწრუნი, რომელსაც პირადი პოლიტიკური მოსაზრებები გააჩნდა ბიზანტიის წინააღმდეგ საბრძოლველად. საქართველოს მეფეს ეხმარებოდა კახეთ-ჰერეთი, რაც გიორგი I-ის დიპლომატიურ წარმატებად უნდა ჩაითვალოს. გიორგი I-მა კავშირი დაამყარა ეგვიპტესთან. ეგვიპტის ფატიმიდი ხალიფები დიდი ხანია, მეტოქეობას უწევდნენ ბიზანტიის იმპერიას და მნიშვნელოვნად ასუსტებდნენ კონსტანტინოპოლის პოზიციებს ახლო აღმოსავლეთში. საქართველოს სამეფო კარი, როგორც ჩანს კარგად იყო ინფორმირებული წინა აზიაში მიმდინარე მოვლენების შესახებ. საგანგებო ელჩობა გაგზავნა კაიროში ხალიფა ალ-ჰაქიმთან, რომელსაც ერთობლივი საომარი ოპერაციების დაწყება შესთავაზა. სამწუხაროდ კოალიციის ჩამოყალიბება ბოლო მომენტში ჩაიშალა, გარდაიცვალა ალ-ჰაქიმი, რამაც ალბათ განაპირობა გიორგის წარუმატებლობა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1021 წელს ბასილი II ურიცხვი ლაშქრით მოულოდნელად საქართველოში შემოიჭრა. მოწინააღმდეგენი ბასიანს დაბანაკდნენ. გიორგიმ ბრძოლას თავი აარიდა, ქ. ოლთისი გადაწვა და კოლას დადგა. ბასილი კვალდაკვალ გამოჰყვა მას და სოფელ შირიმნთან (ჩილდირის ტბის მახლობლად) შეება საქართველოს ,,უკანმავალ'' ლაშქარს. ქართველებმა შეუპოვარი ბრძოლით უკუაქციეს ბიზანტიელები, მაგრამ მოპოვებული უპირატესობის შენარჩუნება ვერ მოახერხეს და უკან დაიხიეს. ამ ბრძოლაში დაიღუპნენ ქართველი ,,ერისთავნი და დიდებულნი: რატი ძე ლიპარიტისი და ხურსი''. უკანდახეულ ქართველებს ბასილი დაედევნა. თან ირგვლივ ყველაფერს ანადგურებდა. ბიზანტიელებმა ,,ტყუე ყვეს და მოაოხრეს არტანი''... იმპერატორმა ,,ასწყჳიდა ქუეყანა ჯავახეთისა და გარდავიდა თრიალეთს,... თრიალეთით, უკუმოაირა ჯავახეთი და არტანი. და კუალად უბოროტესადრე შურის-გებით მოაოჴრნა ქუეყანანი იგი'' გიორგი I-ს ამ დროს კახეთ-ჰერეთის ლაშქარი მოეშველა და ბრძოლის განახლება გადაწყვიტა. ზამთრის მოახლოებისა და, როგორც ჩანს, ქართველთა ლაშქრის გაძლიერების გამო იმპერატორმა ბრძოლა აღარ გააგრძელა, სამხრეთით წავიდა და ტრაპიზონთან დაბანაკდა. დაიწყო საზავო მოლაპარაკება. გიორგი I მოლაპარაკებას აჭიანურებდა, რათა ხელსაყრელ მომენტში შეტევა დაეწყო. ამ დროს ბასილიმ მიიღო ცნობა, რომ მის წინააღმდეგ აჯანყება მოაწყვეს ქსიფემ და ნიკიფორე ფოკამ. მათთან, როგორც ჩანს, გიორგი I-ს კავშირი ჰქონდა. გიორგი I-მა აჯანყებით ისარგებლა და ისევ საომარ სამზადისს შეუდგა. იმპერატორმა აჯანყება მალევე ჩაახშო, დაასწრო საქართველოს მეფეს და დაამარცხა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1023 წელს გიორგი I იძულებული გახდა ზავის მძიმე პირობებს დათანხმებოდა. იმიერტაო ისევ ბიზანტიას დარჩა. ტახტის მემკვიდრე ბაგრატი სამი წლით მძევლად გაიგზავნა კონსტანტინოპოლში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი I ამ მდგომარეობას ვერ შეეგუა და რევანშისათვის ემზადებოდა. მან 1025 წელს ვასპურაკანის მმართველის ნიკიფორე კომნენოსის შეთქმულებაში, იმპერატორის წინააღმდეგ, მიიღო მონაწილეობა. შეთქმულება გამომჟღავნდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი მეფე იყო პირველი, ვინც შეეცადა საქართველოს ფართო საერთაშორისო ასპარეზზე გაყვანას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართული წყარო ,,მატიანე ქართლისა'' გიორგი I-ს შემდეგნაირად ახასიათებს: ,,სავსე ყოვლითა სიკეთითა, რომელ არავინ გამოჩენილ იყო მსგავსი მისი მამათა შორის მისთა ახოვნებითა, ჭაბუკობითა და სიქუელითა, ტანითა და სახითა, ცნობითა, და სავსე ყოვლითა განგებითა საჴელმწიფოთა'' იყო იგი ,,უშიში ყოვლითურთ ვითარცა უჴორცო''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე გიორგი I გარდაიცვალა თრიალეთს, დაკრძალულია ქუთაისს. მისი მეფობის დროს აშენდა მცხეთაში, სვეტიცხოვლის შესანიშნავი ტაძარი (პირველად ამ ადგილას აშენებული იქნა ხის ტაძარი მეფე მირიანის დროს, IV ს. 30-იან წ., შემდეგ კი ქვის ბაზილიკური ეკლესია მე-V ს. მე-2 ნახევარში ვახტანგ გორგასალის მეფობაში, რომელმაც XI საუკუნემდე იარსება).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვ. კოპალიანი ,,საქართველოსა და ბიზანტიის პოლიტიკური ურთიერთობა 970-1070 წლებში'', თბ. 1969.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, ზ. პაპასკირი, საქართველოს სახელმწიფოს საგარეო პოლიტიკა და დიპლომატია XI საუკუნეში, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ. 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, მონარქიის საგარეო პოლიტიკა (X ს. დას. – XI ს. 60-იან წლებში), სინ, ტ. III. თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი ,,ქართველი ერის ისტორია'' წგნ. II. თბ. 1983 (თხზ. თორმეტ ტომად. ტ. 2).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ბაგრატ IV</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1027-1072 წლებში. გიორგი პირველისა და სომეხთა მეფის, სენექერიმ არწრუნის ასულის, მარიამის ძე. 1022-1025 წლებში იგი მძევლად იყო წაყვანილი კონსტანტინოპოლში. მცირეწლოვანი ბაგრატის გამეფებისთანავე ბიზანტიის იმპერატორმა საქართველოში ჯარი გამოგზავნა. ბიზანტიელთა შემოტევა შეჩერებულ იქნა ეპისკოპოს საბა მტბევარის მიერ ორგანიზებული წინააღმდეგობის შედეგად.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ ბიზანტიელებმა საქართველოში, თავისი ჯარით, გამოგზავნეს დემეტრე უფლისწული (გურგენ არტანუჯელის ძე), რომელიც ჯერ კიდევ ბაგრატ III-ის დროს იყო გაქცეული ბიზანტიაში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1028 წელს კონსტანტინე კეისრის გარდაცვალებამ ქვეყანა ცოტა ხნით ამოასუნთქა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველო-ბიზანტიას შორის ურთიერთობების ნორმალიზაცია მოხდა 1030-1031 წლებში კონსტანტინოპოლში დედოფალ მარიამის ელჩობის დროს. ახალმა იმპერატორმა (რომანოზ III) ბაგრატ მეფეს ,,მისცა ფიცნი და სიმტკიცენი ერთობისა და სიყვარულისა...'', თავისი ძმის ასული ელენე მიათხოვა და კურაპალატის პატივიც მიანიჭა. ელენე დედოფალი მალე გარდაიცვალა და მეფემ ცოლად ოსთა მეფის დორღოლელის და შეირთო. ოსთა მეფის სახით ბაგრატ IV-მ ძლიერი მოკავშირე შეიძინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1032 წელს ბიზანტიელებმა დაიწყეს ინტრიგები ბაგრატის ნახევარძმის დემეტრეს (გიორგი I-სა და ალდე ოსთა დედოფლის ძე) ასაჯანყებლად, მაგრამ დემეტრე უფლისწულის გამეფების ცდა მარცხით დამთავრდა. მან თავისი რეზიდენცია – ანაკოფიის ციხე ბერძნებს გადასცა და თვითონ კონსტანტინოპოლში გადასახლდა დედასთან ერთად.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1032 წელს ლიპარიტ ბაღვაშმა და ივანე აბაზას ძემ შეიპყრეს თბილისის ამირა ჯაფარი და მეფეს მიგვარეს. მაგრამ, როგორც ჩანს, ლიპარიტის მოწინააღმდეგე დიდაზნაურთა მოთხოვნით, ახალგაზრდა მეფემ ტყვე გაათავისუფლა. 1038 წელს ბაგრატ IV-მ, ლიპარიტის რჩევით, კახთა მეფის ჯართან ერთად, თბილისს ალყა შემოარტყა. ორი წლის ალყის შემდეგ მეფემ, ლიპარიტის უკითხავად, მოულოდნელად ამირასთან ზავი დადო. სწორედ, ეს ფაქტი გახდა განხეთქილების საბაბი კლდეკარის ერისთავსა და ბაგრატ IV-ს შორის.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1045 წელს ანისის თავკაცებმა ქალაქი ბაგრატ მეფესა და მის დედას, სომეხთა მეფის ასულს გადასცეს, რაც მკვლევართა აზრით, იყო შედეგი ანტიბიზანტიური პოლიტიკისა. ანისის ამბებში ბაგრატ IV-ის ჩარევამ კიდევ უფრო დაძაბა ურთიერთობა საქართველო-ბიზანტიას შორის.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1046 წელს ბაგრატ მეფემ ალყა შემოარტყა ანაკოფიის ციხეს, მაგრამ სწორედ ამ დროს გარდაიცვალა ტბილისის ამირა და ქალაქის წარმომადგენლებმა მეფეს თბილისის ჩაბარება შესთავაზეს. ბაგრატ IV-მ ანაკოფიის ციხესთან ლაშქრის ნაწილი დატოვა, თვითონ კი, თბილისისაკენ გამოეშურა და დედაქალაქი ჩაიბარა. მეფეს წინააღმდეგობა მხოლოდ ისნის ციხეში გამაგრებულებმა გაუწიეს. ამ დროს ლიპარიტის დახმარებით ანისს ბიზანტიელები დაეუფლნენ. ბაგრატ მეფემ ვერც თბილისის შენარჩუნება შეძლო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1046-1047 წწ. ბაგრატ IV-სა და კლდეკარის ერისთავს შორის ბრძოლა მიმდინარეობდა, რომელშიაც ბიზანტიელთა წყალობით, ლიპარიტმა წარმატებას მიაღწია და ბაგრატ მეფე იძულებული გახდა დასავლეთ საქართველოში გადასულიყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1048 წელს, როდესაც ლიპარიტი თურქ-სელჩუკებს ჩაუვარდა ტყვედ, ბაგრატმა სცადა ბიზანტიასთან ურთიერთობის მოგვარება და დაეხმარა მათ თურქ-სელჩუკების წინააღმდეგ ბრძოლაში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ VI-ის გაძლიერების გამო თბილელმა ბერებმა ქალაქი კვლავ მეფეს გადასცეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1051 წელს ტყვეობიდან გათავისუფლების შემდეგ ლიპარიტმა, ბიზანტიელთა ლაშქრის დახმარებით, კვლავ განაახლა ბრძოლა მეფის წინააღმდეგ და მას თბილისი დაატოვებინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1054 წელს ლიპარიტთან ურთიერთობის მოწესრიგების მიზნით, ბაგრატ მეფე ბიზანტიაში გაემგზავრა, წასვლამდე კი თავისი ძე მეფედ აკურთხა და ქუთაისში დატოვა. ლიპარიტმა ისარგებლა მეფის საქართველოში არ ყოფნით და ბაგრატის მცირეწლოვანი შვილი გიორგი ხელმეორედ აკურთხა მეფედ, თავისი თავი კი მის მზრუნველად გამოაცხადა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბიზანტიის საიმპერატორო კარის თაოსნობით, მეფესა და ლიპარიტს შორის დადებული შეთანხმების თანახმად, ეს უკანასკნელი ცნობდა ბაგრატ IV-ეს მეფობას მთელ საქართველოში, ლიპარიტი კი, სამხრეთ საქართველოს (მესხეთის) მთავრად იქნა აღიარებული. ბიზანტიის პოლიტიკის შეცვლა საქართველოს, კერძოდ კი ბაგრატ IV-ის მიმართ, მკვლევართა აზრით, გამოწვეული უნდა ყოფილიყო სელჩუკთა გააქტიურების გამო. ამ შემთხვევაში ბიზანტიას მოკავშირედ ძლიერი და ერთიანი საქართველო სჭირდებოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გათამამებული ლიპარიტის ქცევით უკმაყოფილო დიდგვარიანმა აზნაურებმა (სულა კალმახელის მეთაურობით) იგი შეიპყრეს და მეფეს გადასცეს. ლიპარიტ ბაღვაში იძულებული გახდა საქართველოდან წასულიყო (იგი გააძევეს) და ათონის ქართველთა მონასტერში (ანტონის სახელით) ბერად აღკვეცილიყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიპარიტ ბაღვაშის ჩამოშორების შემდეგ ბაგრატ IV თავისი ხელისუფლების განმტკიცებას შეუდგა. 1060 წელს მეფემ კახეთზე ილაშქრა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1062 წელს ბაგრატ IV-მ კვლავ შეძლო თბილისის დაკავება. მან ქალაქი აღსართან გაგიკის ძისაგან ,,დიდი თანხის ფასად'' იყიდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1064 წელს საქართველოს შემოესიენ თურქ-სელჩუკები ალფ-არსლან სულთანის მეთაურობით. მან სამხრეთ საქართველოს ზოგიერთი ოლქი დაარბია და ახალქალაქის აღება მოახერხა. ბაგრატ IV მტერს დაეზავა და თავისი დისწული სულთანს მიათხოვა. ამავე დროს ბაგრატის ასული მართა (მარიამი) იმპერატორზე გათხოვდა და ამ მხრივაც ბიზანტიასთან ურთიერთობა გაუმჯობესდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1068 წელს ბაგრატმა კვლავ სცადა კახეთის შემოერთება, მაგრამ სელჩუკთა შემოსევის გამო (კახთა ბატონი მტერს მიემხრო), მეფე იძულებული გახდა უკან დაეხია.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1068 წელს თურქ-სელჩუკები მეორეჯერ შემოესიენ საქართველოს. მათ ჯერ ქართლი ააოხრეს, შემდეგ კი არგვეთიც. მხოლოდ ზამთრის სიცივის გამო მტერი იძულებული გახდა საქართველოს გასცლოდა, მაგრამ წასვლის წინ სულთანმა თბილისი და რუსთავი განძის პატრონს ფადლონს უწყალობა. ბაგრატ IV-მ გაილაშქრა ფადლონის წინააღმდეგ, დაამარცხა იგი და ქალაქი გადასცა ამირათა შთამომავალს ყოველწლიური ხარკის გადახდის პირობით. ამრიგად, თბილისის საამირო საქართველოს მეფის ვასალი გახდა. სულთნის შუამდგომლობით ტყვეობიდან გათავისუფლებული ფადლონი კვლავ შემოესია საქართველოს. ამის საპასუხოდ ბაგრატ IV-მ განძა ააოხრა, რითაც მხოლოდ ფადლონის პრობლემა კი არ გადაჭრა, არამედ დაამტკიცა კიდევაც საქართველოს სახელმწიფოს პრეტენზია ჰეგემონობაზე საერთო კავკასიური მასშტაბით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ IV-მ თავისი მეფობის პერიოდში შეძლო დიდგვარიან ფეოდალთა წინააღმდეგობის დაძლევა. ლიპარიტ ბაღვაშის ხანგრძლივი ბრძოლა მეფის წინააღმდეგ სამეფო ხელისუფლების გამარჯვებით დამთავრდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ IV-მ შეძლო საქართველოს დამოუკიდებლობის დაცვა. მან ,,არა დაიდვა... ხარაჯა, არემედ ავლენდა... მოციქულთა და უკრებდა იგიცა ძღუენსა''. მან დიპლომატიური სვლებით დააღწია თავი სელჩუკთა დიქტატს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ მეფე 1072 წელს გარდაიცვალა. იგი ჭყონდიდშია დაკრძალული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ,,ქართველი ერის ისტორია'', ტ. II. თბ. 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ. 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, საქართველოს შინაპოლიტიკური და საგარეო ვითარება X ს. 80-იანი წლებიდან XI ს. 80-იან წლებამდე, სინ. ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. შენგელია, სელჩუკები და საქართველო XI საუკუნეში, თბ., 1968.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი II</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1072-1089 წლებში. ბაგრატ IV-ის ძე. 1073 წელს გიორგი მეფეს განუდგნენ დიდგვარიანი ფეოდალები. ნიანია ქვაბულის ძემ ქუთაისი დაიკავა და სახელმწიფო საჭურჭლე ჩაიგდო ხელში. ივანე ლიპარიტის ძემ კახელები მოიშველია და ქსნისპირი დაიპყრო, ხოლო ვარდან სვანთა ერისთავმა სვანები ააჯანყა და საეგრო დაარბია. გიორგი II-მ ურჩი ფეოდალები დაამარცხა, მაგრამ დასჯის მაგივრად ისინი ,,წყალობით დაფარა''. ამის შემდეგ ივანე ლიპარიტის ძე კვლავ განუდგა მეფეს. გიორგი მეფემ იგი მეორეჯერაც დაამარცხა და მასთან შეთანხმება არჩია. ურჩმა ფეოდალმა მეფის მეციხოვნეებს გაგის ციხე გამოსტყუა და საქართველოს მტერს, განძის ამირა ფადლონს ჩააბარა. მაგრამ მეფემ ვერც ამჯერად გაბედა ივანე ლიპარიტის ძის დასჯა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1074 წელს საქართველოს შემოესია სულთანი მალიქ შაჰი. მან სამშვილდე აიღო, ეს მხარე ააოხრა და უკან დაბრუნდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამავე ხანებში გიორგი II-მ აღსართან კახთა მეფის დახმარებით, ფარცხისთან ბრძოლაში დაამარცხა მალიქ შაჰის მიერ განძის გამგებლად დანიშნული სარანგი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ გიორგი მეფემ ისარგებლა ბიზანტიის იმპერიის დასუსტებით და დაიბრუნა ანაკოფია, ,,მრავალნი ციხენი კლარჯეთისა, შავშეთისა და არტაანისა''. აგრეთვე კარის ციხე-ქალაქი, რის გამოც მალიქ შაჰმა დიდძალი ლაშქარი გამოგზავნა საქართველოში ამირა აჰმადის მეთაურობით. სელჩუკებმა აიღეს ციხე-ქალაქი კარი, თავს დაესხნენ ყველისციხეში მყოფ გიორგი II-ეს და დაამარცხეს იგი. დამარცხებული მეფე იძულებული გახდა დასავლეთ საქართველოში გადასულიყო, რის შემდეგაც თურქ-სელჩუკებმა გაააქტიურეს თარეში საქართველოში. მდგომარეობა კიდევ უფრო გართულდა მათი აქ დასახლების გამო (მტერი სახლდებოდა დაპყრობილ მიწა-წყალზე).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XI საუკუნის 80-იანი წლებიდან დაიწყო ე.წ. ,,დიდი თურქობა''. შექმნილი რთული მდგომარეობის გამო, დარბაზთან მოთათბირების შემდეგ, მეფე გიორგიმ გადაწყვიტა ,,წასვლა მაღალსა სულტანსა მალიქშას წინაშე'', რათა ეთხოვა, მისთვის ხარკის გადახდის პირობით, საქართველოდან მომთაბარე ურდოების გაყვანა. მალიქ შაჰი თითქოს დათანხმდა მეფის ამ წინადადებას, მაგრამ მომთაბარეთა გაყვანის მაგიერ მან გიორგი მეფეს კახეთ-ჰერეთი ,,უწყალობა'' და მის შემოსაერთებლად ლაშქარი გამოაყოლა. ვეჯინის ციხის უშედეგო ალყის შემდეგ გიორგი II დასავლეთ საქართველოში გადავიდა. როგორც ჩანს, მას არ სურდა მონაწილეობა მიეღო კახეთ-ჰერეთის აღებაში და თავისი ლაშქრით ხელი შეეწყო სელჩუკებისათვის. ამიტომაც საფიქრებელია, რომ გიორგი მეფემ გაცლა ამჯობინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქვეყნის ისედაც რთულ მდგომარეობას ზედ დაერთო მიწისძვრა, რომელიც თითქმის მთელ წელიწადს გრძელდებოდა და მრავალი ადამიანი იმსხვერპლა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ასეთ პირობებში 1089 წელს გიორგი II-მ ,,დაადგა გჳრგჳნი მეფობისა'' თავის თექვსმეტი წლის ვაჟს დავითს. არსებობს მოსაზრება, რომ ეს იყო შედეგი სამეფო კარზე მომხდარი პოლიტიკური გადატრიალებისა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ,,ქართველი ერის ისტორია'', ტ. II. თბ. 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ. 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, საქართველოს შინაპოლიტიკური და საგარეო ვითარება X ს. 80-იანი წლებიდან XI ს. 80-იან წლებამდე, სინ. ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. შენგელია, სელჩუკები და საქართველო XI საუკუნეში, თბ., 1968.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით IV აღმაშენებელი</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1089-1125 წლებში. გიორგი II-ის ძე. დიდი სახელმწიფო მოღვაწე და ძლევამოსილი მხედართმთავარი, რომელსაც განსაკუთრებული ადგილი უკავია საქართველოს ისტორიაში, დავით აღმაშენებლის სახელმწიფო მოღვაწეობის პერიოდი ქართველი ხალხის გამორჩეული ღირსახსოვარი ეპოქაა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XI ს-ის მეორე ნახევარში საქართველოში შემოიჭრნენ თურქ-სელჩუკთა მომთაბარე ტომები. ისინი, ჯერ კიდევ ბაგრატ IV-ის მეფობაში თავს დაესხნენ ჩვენს ქვეყანას და დიდი ზიანი მიაყენეს მას. ბაგრატ IV-ემ დროებით მოახერხა ამ უზარმაზარი სამხედრო ძალის მოგერიება და შეჩერება, მაგრამ მისი შვილის გიორგი II-ის დროს მდგომარეობა ძალიან გართულდა. XI ს-ის 80-იანი წლებიდან იწყება თურქ-სელჩუკთა მომთაბარეების ინტენსიური თავდასხმები საქართველოზე – ,,დიდი თურქობა'', გიორგი II-მ თურქებისადმი ხარკის გადახდა იკისრა. მან ვერ მოახერხა ქვეყნის შიგნით თუ გარეთ არსებული მწვავე პრობლემების მოგვარება. იგი იძულებული გახდა გადამდგარიყო და თავისი შვილის თექვსმეტი წლის დავითისათვის გადაეცა სამეფო ტახტი. დავით აღმაშენებლის ისტორიკოსი ასე აგვიწერს ვითარებას: ,,ბნელსა უკუნსა შინა იწყო აღმოცისკრებად მზემან ყოველთა მეფობათამან, დიდმან სახელითა და უდიდესმან საქმითა, სახელ მოდგმმან დავით, ღმრთისა მამისამან და თჳთ სამეოცდამეთვრამეტემან შვილმან ამის დავითისმან დავით...</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">... მას ჟამსა იყო ჰასაკითა თექუსმეტისა წლისა, ხოლო ქრონიკონი სამას და ცხრა, ამას მარტივად შობილსა გიორგის-მან თჳთ მამამან დაადგა გჳრგჳნი მეფობისა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით IV აღმაშენებელს ძალიან მძიმე მემკვიდრეობა ერგო. ქვეყანა დარბეული იყო მტრის შემოსევებისაგან, თურქ-სელჩუკთა მომთაბარე ტომები ესახლებოდნენ დაპყრობილ მიწებზე და ქართველ ხალხს ფიზიკური განადგურების საფრთხეს უქმნიდნენ. ქვეყანაში არც ქართველთა შორის იყო სიმშვიდე და თანხმობა. დიდგვარიანი ფეოდალები ღალატობდნენ მეფეს და მტერთან მოლაპარაკება – დაზავებას ამჯობინებდნენ. საქართველოს მეფის ხელისუფლება ლიხის ქედის აღმოსავლეთით არ ვრცელდებოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">პირველ რიგში მეფის ამოცანას მომთაბარე – სელჩუკებისაგან ქვეყნის გაწმენდა და გახიზნული მოსახლეობის საკუთარ მამულზე დაბრუნება წარმოადგენდა. დავითმა გამეფებისთანავე იწყო კარგად ორგანიზებული სამხედრო რაზმების ჩამოყალიბება. მათი საშუალებით მეფე თავს ესხმოდა ბარში ჩამოსახლებულ მტრებს და ქვეყნის საზღვრებიდან ერეკებოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">პარალელურად სასტიკი და დაუნდობელი ბრძოლა გამოუცხადა დავითმა მოღალატე ფეოდალებს, მან შეიპყრო კლდეკარის ერისთავი ლიპარიტ ბაღვაში და ციხეში დაამწყვდია. ლიპარიტმა მოინანია თავისი საქციელი და მეფემ იგი გაათავისუფლა, მაგრამ როგორც ისტორიკოსი აღნიშნავს: ,,რამეთუ კუდი ძაღლისა არ განემართების, არცა კირჩხიბი მართლად ვალს''-ო, ისე ლიპარიტის გამოსწორება არ იქნებოდა. ამიტომ ხელმეორედ ურჩობა მეფემ მას არ აპატია და ბიზანტიაში გააძევა, ხოლო ლიპარიტის შვილის რატის გარდაცვალების შემდეგ კლდეკარის საერისთავო გააუქმა და სამეფოდ აღრიცხა. ,,ესრეთ დასრულდა სახლი ბაღვივაშთა, სახლი განმამწარებელთა... და მამული მათი აღიღო მეფემან'', – დასძენს ისტორიკოსი. ასევე სასტიკად გაუსწორდა მეფე სხვა მოღალატე ფეოდალებს, მუხრანისა და ზედაზნის მფლობელ ერისთავებს, – ძაგანსა და მის ძმა მოდისტოსს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XI ს-ის ბოლოს ევროპაში დაიწყო დიდი მოძრაობა მაჰმადიანთაგან ,,უფლის საფლავის'' განთავისუფლებისათვის. ევროპელმა ჯვაროსნებმა დიდი დარტყმები მიაყენეს თურქ-სელჩუკებს. ამ დროს თურქ-სელჩუკთა სახელმწიფო დასუსტდა, რითაც კარგად ისარგებლა დავით აღმაშენებელმა და 1099 წელს ხარკი შეუწყვიტა სელჩუკთა სულთანს: ,,და არღარა მისცა სულტანსა ხარაჯა და თურქნი ვერღარა დაიზამთრებდეს ქართლს''. ამით ქვეყანამ დამოუკიდებლობა მოიპოვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ მეფე ინტენსიურად შეუდგა ქართული მიწა-წყლის გაერთიანებისათვის ბრძოლას. სხვა კუთხეებთან ერთად საქართველოს გარეთ იყო კახეთ-ჰერეთი და თბილისის საამირო..</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1103 წელს დავითმა ზედაზნის ციხე აიღო. 1104 წელს მეფის ერთგულმა კახეთ-ჰერეთის ფეოდალებმა ქავთარმა და მისმა დისწულებმა – ბარამმა და არიშიანმა კახეთ-ჰერეთის მეფე აღსართანი შეიპყრეს და დავითს მიჰგვარეს. მეფემ კახეთ-ჰერეთი სრულად შემოიერთა. ამის საპასუხოდ, განძის ათაბაგმა, რომელიც კახეთ-ჰერეთისგან ხარკს ღებულობდა, დიდძალი ჯარი გამოაგზავნა ქართველთა წინააღმდეგ. 1104 წელს ერწუხთან (დღ. საინგილოს მხარე) მოხდა სასტიკი ბრძოლა, სადაც დავითმა იშვიათი სიმამაცე გამოავლინა. ისტორიკოსი ამ ამბავს ასე აგვიღწერს: ,,ერწუხს ქმნნა წყობანი დიდნი და ჴმა-გასმენილი იგი დიდი ძლევა, რომელ მცირედითა ლაშქრითა და განწირულითა ერითა დაჴოცნა სულტანისა იგი ურიცხუნი სპანი... ხოლო თჳთ მეფე არა თუ ვითარცა სხუა ვინმე ზურგით უდგა ოდენ სპათა თჳსთა... არამედ უპირატეს ყოველთასა თჳთ წინა უვიდოდა და ვითა ლომი შეუზახებდა ჴმითა მაღლითა... და მას დღესა სამნი ცხენნი გამოუკლნეს და მეოთხესაღა ზედა მჯდომმან სრულ ყო მის დღისა ომი''... ქართველებმა ამ ომში დიდი გამარჯვება მოიპოვეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თურქ-სელჩუკებთან ომების პარალელურად დავით აღმაშენებელი სამეფო ხელისუფლების განმტკიცებისათვის დიდმნიშვნელოვან რეფორმებს ატარებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთ-ერთი ასეთი დიდი ღონისძიება მან ეკლესიაში მოკალათებული უღირსი პირების მიმართ გაატარა, მეფემ 1104 წელს მოიწვია საეკლესიო კრება რუის-ურბნისში, სადაც დიდი პაექრობა გაიმართა მეფის მომხრეებსა და მოწინააღმდეგეებს შორის. მეფის მომხრეებმა გაიმარჯვეს: ,,უღირსად გამოჩინებულნი განკუეთნეს და შეაჩუენნეს'' და მათ ნაცვლად ღირსეულნი, ,,ჭეშმარიტნი მწყემსნი დაადგინეს''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სახელმწიფოს ძლიერების განმტკიცების საქმეში, განსაკუთრებით დიდმნიშვნელოვანი იყო დავითის მიერ მწიგნობართუხუცესის და ჭყონდიდელის თანამდებობების გაერთიანება. ამ თანამდებობაზე მეფემ დანიშნა მისი ერთგული პირი და აღმზრდელი გიორგი მწიგნობართუხუცეს-ჭყონდიდელი. მას ჩააბარა მეფემ ასევე უმაღლესი სააპელაციო სასამართლო ,,სააჯო კარი'', სადაც განიხილებოდა სასამართლოს გადაწყვეტილებით უკმაყოფილო მომჩივანთა საჩივარი. მწიგნობართუხუცეს-ჭყონდიდელს ცენტრალური მმართველობის ყველა უწყებაზე მიუწვდებოდა ხელი. იგი იყო მეფის შემდეგ მეორე პირი ქვეყანაში – სახელმწიფო კანცლერი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფემ ასევე შექმნა ძლიერი სახელმწიფო სადაზვერვო დაწესებულება. მისი საშუალებით დავითი კარგად იყო ინფორმირებული, თუ რა ხდებოდა საქართველოს საზღვრებს გარეთ, ასევე – ქვეყნის შიგნით მეფის მოწინააღმდეგე ბანაკში, აღნიშნული ღონისძიებებებით თუ რეფორმებით ძლიერ განმტკიცდა საქართველოს მეფის პოლიტიკური ხელისუფლება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთდროულად დავით აღმაშენებელი კვლავ აწარმოებდა განუწყვეტელ ბრძოლებს თურქ-სელჩუკთა წინააღმდეგ. იგი თავისი მცირერიცხოვანი და კარგად ორგანიზებული რაზმებით ამოსუნთქვის საშუალებას არ აძლევდა მტერს. სელჩუკები იმდენად იყვნენ შეშინებულნი, რომ ქვეყანაში ჯერ კიდევ მათ ხელში მყოფი ციხეებიდან გარეთ გამოსვლისაც კი ეშინოდათ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XII ს. 10-იანი წლებიდან საქართველოს საბოლოო პოლიტიკური გაერთიანებისათვის დაიწყო დავით აღმაშენებლის სამხედრო გამარჯვებათა სვლის პერიოდი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1110 წელს ქართველებმა მნიშვნელოვანი გამარჯვება მოიპოვეს – აიღეს სამშვილდის ციხე, რომელსაც დიდი სტრატეგიული მნიშვნელობა ჰქონდა. ამ მარცხისთანავე სელჩუკებმა მახლობელ სხვა ციხეებსაც თავი ანებეს და გაიქცნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1115 წელს აიღეს რუსთავი, 1116 წელს დავითმა თურქ-სელჩუკები განდევნა ტაოდან, 1117 წელს აიღო საქართველოს უკიდურესი აღმოსავლეთის ციხე-ქალაქი გიში, 1118 წელს – ლორე. თბილისზე რკალი თანდათან ვიწროვდებოდა, სელჩუკები შიშისაგან ძრწოდნენ, ყველა ელოდა ქართველთა საბოლოო იერიშს. ამავე პერიოდში დავითმა საბრძოლო მოქმედებები ქვეყნის საზღვრებს გარეთაც გადაიტანა. მან თავისი ძე დემეტრე გააგზავნა ჯარით შირვანში. ქართველებმა ციხე-ქალაქი ქალაძორი აიღეს, ისტორიკოსი აღტაცებით წერს დემეტრეს შესახებ: ,,ქმნნა ომნი საკჳრველნი''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მაგრამ მიუხედავად ამ დიდი წარმატებისა, დავითი კარგად ხედავდა რომ თურქ-სელჩუკებთან გენერალური ბრძოლა წინ იყო. ქართველთა სამხედრო ძალები ამისათვის საკმარისი არ იყო. ამიტომ მეფემ გადაწყვიტა ჩრდილოეთ კავკასიიდან ყივჩაყები გადმოესახლებინა საქართველოში. ყივჩაყები განთქმული მეომრები იყვნენ, დავითმა ,,უწყოდა კეთილად ყივჩაყთა ნათესავისა სიმრავლე და წყობათა შინა სიმჴნე, სისუბუქე და მიმოსვლა, სიფიცხე მიმართებისა''. მეფემ გიორგი მწიგნობართუხუცეს-ჭყონდიდელი გააგზავნა ოსეთში, რათა მათ გზები გაეხსნათ ყივჩაყთათვის. ოსებმა, როგორც კი შეიტყვეს საქართველოს პირველი ვაზირის მისვლა, მაშინვე ,,მოეგებნეს მეფენი ოვსეთისანი და ყოველნი მთავარნი მათნი და ვითარცა მონანი დადგეს წინაშე მისსა''. დავითმა საქართველოში ორმოცი ათასი ყივჩაყის ოჯახი ჩამოასახლა და ქვეყნის სხვადასხვა რეგიონებში დაასახლა. ეს უზარმაზარი მასა ბინადარ ცხოვრებაზე გადაიყვანა და თითოეულ ოჯახს თითო მეომრის გამოყვანა დაავალა. ასე შეიძინა საქართველომ 40 000 რეგულარული სამხედრო ძალა, მაგრამ საქართველოს ჯარის უმრავლესობას კვლავ ქართველები შეადგენდნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საფიქრებელია, რომ ამ პოლიტიკურ ნაბიჯს უკავშირდება დავითის დამოყვრება ყივჩაყებთან. მეფემ ყივჩაყთა მთავრის ათრაქა შარაღანის ძის ასული გურანდუხტი შეირთო ცოლად, რამაც კიდევ უფრო განამტკიცა კავშირი ქართველებსა და ყივჩაყებს შორის.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ დავითმა კვლავ განაახლა შეტევები სელჩუკების წინააღმდეგ და ახალი დამარცხებები მიაყენა მათ ქვეყნის გარეთაც. მტრები ხშირად სარგებლობდნენ იმით, რომ, ზოგჯერ მეფე შორს იყო მათგან და ქვეყნის საზღვრებში შემოდიოდნენ. ერთხელ როდესაც იგი დასავლეთ საქართველოში იყო, მტრები კვლავ გათამამდნენ და მტკვრის პირას ჩამოდგნენ. ამის გაგებისთანავე მეფე გამოეშურა ქართლში, იგი არ შეუშინდა იმას, რომ ლიხის მთაზე დიდი თოვლი იდო, ,,გარდაათხრევინა ლიხნი'', ქართლში შემოვიდა და იქ გულადად დაბანაკებულ თურქ-სელჩუკებს ეს თავხედობა არ აპატია და სულ ერთიანად გაწყვიტა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გაუთავებელმა მარცხმა მაჰმადიანები ძალიან გაამწარა, ისინი კარგად ხედავდნენ, რომ თბილისშიც მათ ბატონობას მალე ბოლო მოეღებოდა და გადაწყვიტეს ერთიანი ძალით კვლავ შეეტიათ საქართველოზე. ამისათვის ,,ესე ვითარცა ჭირთაგან შეიწრებულნი თურქმანნი და კუალად ვაჭარნი განძელ-ტფილელ-დმანელნი წარვიდეს სულტანისა წინაშე... და ესრეთ მიუთხრნეს ყოველნი ჭირნი, მოწევნულნი მათ ზედა'', სპარსეთში (ისპაჰანში) მჯდომმა სელჩუკთა სულტანმა ,,მოუწოდა არაბეთისა მეფესა დურბეზს სადაყას ძესა და მოსცა ძე თჳსი მალიქი და ძალი მისი და აჩინა სპასალარად ელღაზი, ძე არდუხისი... უბრძანა თურქმანობას სადაღაცა ვინ იყო დამასკოთ და ჰალაბითგან ამოღმართ ყოველსა... ამათ თანა ათაბაგსა განძისასა მისითა ძალითა და ყოველთა სომხითისა ამირათა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მაჰმადიანებმა უზარმაზარ კოალიციურ ლაშქარს მოუყარეს თავი, რომელთა რაოდენობა 300 ათასს აღემატებოდა. დავითის სამხედრო ძალის რაოდენობას, სომეხი ისტორიკოსის მათეოს ურჰაელის ცნობით, შეადგენდა: 40 000 ქართველი, 15 000 ყივჩაყი, 500 ოსი და 100 ფრანგი (ევროპელი) ჯვაროსანი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავითმა აქ გამოავლინა დიდი მხედართმთავრული და სტრატეგიული ნიჭი. მან მარჯვედ შემოიტყუა მოწინააღმდეგის უზარმაზარი არმია დიდგორის ვიწრო ხეობაში, სადაც მტერს თავისი რიცხობრივი უპირატესობის გამოყენება აღარ შეეძლო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მოწინააღმდეგენი დიდგორის ველზე 12 აგვისტოს შეებრძოლნენ ერთმანეთს. ფრანგი მემატიანე გოტიე გადმოგვცემს დავით აღმაშენებლის მოწოდებას ჯარისადმი ბრძოლის დაწყების წინ: ,,ეჰა მეომარნო ქრისტესანო, თუ ღვთის სჯულისა დასაცავად წესიერად ვიბრძვით, არამც თუ ეშმაკის ურიცხვ მიმდევართა, არამედ თვით ეშმაკებსაც ადვილად დავამარცხებთ... ჩვენ ყველამ, ხელთა ცისადმი აღპყრობით ძლიერ ღმერთს აღთქმა მივცეთ, რომ მისი სიყვარულისათვის ამ ბრძოლის ველზე უფრო მოვკვდებით ვიდრე გავიქცევით... და მტკიცე გულით მტრებს როცა მოგვიახლოვდებიან ჩვენზე იერიშის მოსატანად, სასტიკად შეუტიოდ''. კარგად იცოდა რა მთელი ქვეყნისათვის ამ ომის გადამწყვეტი მნიშვნელობა, დავით აღმაშენებელმა სამხედრო თავგანწირვის სასტიკ ღონისძიებას მიმართა: მან უკანდასახევი გზები ჩაუხერგა საქართველოს ლაშქარს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">პირველივე შეტაკებისთანავე იძლია მტრის ურიცხვი მხედრობა. დავითის ისტორიკოსის სიტყვით მეფე დავითმა და მისმა ჯარმა – ,,მოსრნა სახელოვანნი იგი მებრძოლნი არაბეთისანი... რომლითა აღივსნეს ველნი, მთანი და ღელენი მძორებითა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მაჰმადიანთა ლაშქარი საშინლად დამარცხდა, გაქცეულ მტერს ქართველებმა დიდ მანძილზე სდიეს, მტრის მხოლოდ მცირე ნაწილმა გააღწია სამშვიდობოს. თვით ილ-ღაზი, სარდალი ჯარისა, ძლივს გადაურჩა ბრძოლის ველზე სიკვდილს და თავში მძიმედ დაჭრილი გაბრუნდა უკან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამ გამარჯვებამ დიდი გამოხმაურება ჰპოვა მახლობელ აღმოსავლეთში და ევროპაში. ამ ბრძოლის შესახებ წერდნენ ევროპელი, სომეხი თუ არაბი ისტორიკოსები. ჯვაროსნები დავითს როგორც მოკავშირეს ისე უყურებდნენ და მისგან დახმარებასაც კი ელოდნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დიდგორის ველზე ბრწყინვალე გამარჯვების შემდეგ დავითმა 1122 წელს დიდი ბრძოლის შემდეგ თბილისი აიღო და 400 წელი მაჰმადიანთა ხელში მყოფი ქალაქი კვლავ საქართველოს დაუბრუნა. სამეფო ტახტი ქუთაისიდან თბილისში გადმოიტანა. ისტორიკოსის თქმით, დიდგორის ომის ,,მეორესა წელსა აიღო მეფემან ქალაქი ტფილისი, პირველსავე ომსა, ოთხას წელ ქონებული სპარსთა და დაუმკჳდრა შვილთა თჳსთა საჭურჭლედ და სახლად თჳსად საუკუნოდ''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1123 წელს ქართველებმა დმანისიც წაართვეს სელჩუკებს და საბოლოოდ გაწმინდეს ქვეყანა ურდოებისაგან. ამით დასრულდა საქართველოს საბოლოო პოლიტიკური გაერთიანება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1124 წელს აგვისტოს თვეში მეფის წინაშე ,,მოვიდეს მწიგნობარნი ანელთა თავადთანი და მოაჴსენეს მოცემა ქალაქისა''. სამ დღეში დავითმა გაამზადა სამოცი ათასი მხედარი და სომხეთის ქალაქი ანისი 60 წელი თურქ-სელჩუკთა ხელში მყოფი გაანთავისუფლა და შემოუერთა საქართველოს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">იმავე წელს მეფემ თურქ-სელჩუკთა განსადევნად გაილაშქრა შირვანზე, დაიპყრო იგი და შემოიერთა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამ გამარჯვების შედეგად საქართველოს სამეფო საზღვრები გადაიჭიმა ,,ნიკოფსიიდან დარუბანდისა ზღვამდე და ოვსეთიდგან * (*იგულისხმება ჩრდილოეთ კავკასიაში არსებული ოსეთი) – სოერად და არეგაწამდე''. საქართველოს სამეფო უძლიერეს სახელმწიფოდ იქცა წინა აზიაში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ასეთ გაუთავებელ ომიანობაში მყოფი მეფე არ ივიწყებდა არც კულტურულ-საგანმანათლებლო საქმიანობას. მის მიერ 1106 წელს დაარსდა გელათის აკადემია – ქართული კულტურის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი კერა. მან აქ მოიყვანა საქვეყნოდ განთქმული სწავლულნი და მფარველობას არ აკლებდა მათ. დავითმა შექმნა გელათი ,,ყოვლისა აღმოსავალისა მეორედ იერუსალემად, სასწავლოდ ყოვლისა კეთილისად, მოძღურად სწავლულებისად, სხუად ათინად''. მეფეს გელათში მოუწვევია სახელგანთქმული ფილოსოფოსი იოანე პეტრიწი. შემდგომში აქ მოღვაწეობდა ცნობილი მწერალი, ჰიმნოგრაფი და სასულიერო მოღვაწე არსენ იყალთოელი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჩვენამდე მოღწეულია დავით აღმაშენებლის ორი ანდერძი. ერთი შიომღვიმის ლავრისადმი, ხოლო მეორე გელათისადმი. ამ ანდერძებიდან ჩანს თუ რა დიდი წყალობა გაუღია მეფეს ამ სასულიერო და საერო სასწავლო ცენტრებისადმი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამავე დროს მეფე ყურადღებას არ აკლებდა არც საზღვარგარეთ არსებულ კულტურულ ცენტრებს, ქართულ მონასტრებს – საბერძნეთში, ბულგარეთში, პალესტინაში თუ სირიაში. მის სახელს უკავშირდება სინას მთაზე მონასტრის აშენება, საამისოდ ,,წარსცა ოქრო მრავალ ათასეული... წიგნები საეკლესიო სრულებით და სამსახურებული სიწმიდეთა ოქროსა რჩეულსა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე ახალგაზრდების სწავლა-განათლებისათვისაც დიდად ზრუნავდა. სომეხი ისტორიკოსის ვარდანის სიტყვით, დავითმა ორმოცი ახალგაზრდა ბიზანტიაში გააგზავნა სასწავლებლად.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამავე დროს მეფე არა მარტო თანამემამულეებს მფარველობდა, არამედ უცხო ტომის მეცნიერებსა და სწავლულებსაც ზრუნვას არ აკლებდა. არაბი ისტორიკოსი იბნ ალ-ჯაუზი აღნიშნავს რომ მუსლიმ პოეტებს, სუფიებსა და სწავლულებს ხშირად იწვევდა სამეფო კარზე და წვეულებებსაც უმართავდა მათ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მიუხედავად იმისა, რომ დავით მეფე დამპყრობლებს დაუნდობლად ებრძოდა, სხვა სჯულის მიმართ, პატივისცემას და დაფასებას იჩენდა. მან თბილისის შემოერთების შემდეგ მაჰმადიანებსა და ებრაელებს შეღავათები მიანიჭა ქალაქში, პარასკევობით მეჩეთშიც შედიოდა თავის შვილებთან ერთად და ყურანის კითხვას და ქადაგებას უსმენდა. ხოლო შემდეგ მათ ბევრ ოქროსაც უწყალობებდა. თვით დავითს ყურანიც კარგად სცოდნია და არაბი ისტორიკოსი მუჰამედ ალ ჰამავის სიტყვით განჯის ყადს ხშირად ესაუბრებოდა ისლამის დოგმებთან დაკავშირებით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სომეხი ისტორიკოსებიც ქება-დიდებით ამკობდნენ მეფეს და სომეხი ხალხის მფარველად და პატრონად მიიჩნევდნენ მას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით აღმაშენებელს რომ წიგნების კითხვა ძლიერ უყვარდა ამას მისი ისტორიკოსის თხზულებაც ამტკიცებს: ერთ-ერთი ბრძოლის წინ მეფე წიგნის კითხვით ისე გართულა, რომ ბრძოლაში დროზე ჩაბმაც კი დავიწყნია. ლაშქრობაში და ნადირობაში მეფეს თურმე წიგნები თან დაჰქონდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავითი ქველმოქმედებასაც ეწეოდა და ხშირად ღარიბ-ღატაკებს ფულსაც ურიგებდა. ისტორიკოსის თქმით, მეფე ხშირად ტყვეებსაც ანთავისუფლებდა: ,,ვინ აღრიცხუნეს ტყუენი, რომელნი მან განათავისუფლნა და რომელი უკუ მოიჴსნნა თჳსთა ყივჩაღთაგან ფასითა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჩვენამდე მოღწეულია დავითის მიერ დაწერილი ორიგინალური პოეტური ნაწარმოები ,,გალობანი სინანულისანი'', სადაც კარგად ჩანს მეფის ფილოსოფიური ხედვა, კაცთმოყვარეობა, ზნეობრივი მრწამსი. მასში დასმულია ზოგადსაკაცობრიო საკითხი – ადამიანის არსისა, გადმოცემულია მეფის სევდა და სინანული. იგი ღმერთს სთხოვს რომ მიუტევოს დავითს ,,ბრალნი მისნი სიყრმისა და ცდომილებისანი''. ეს ლექსი ქართული ჰიმნოგრაფიის ერთ-ერთი დიდებული ფილოსოფიურ-ეთიკური ნაწარმოებია.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">იწოდებოდა დავით IV ,,მეფე აფხაზთა ქართველთა რანთა კახთა და სომეხთა''. შირვანისა და ანისის შემოერთების შემდეგ დავითის ამ ტიტულს ჩანს დაემატა ,,შარვანშა'' და ,,შაჰანშაც''. რაც შემდგომში ქართველი მეფეების ტიტულატურაში აისახა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მადლიერმა მემკვიდრეებმა კი მას განსაკუთრებული ზედწოდება მიანიჭეს – ,,აღმაშენებელი''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჩვენამდე მოღწეული პირველი ისტორიული წყარო, სადაც დავითი ,,აღმაშენებლად'' იწოდება XV საუკუნეს განეკუთვნება. ეს არის 1452 წლის სასისხლო დოკუმენტი – სიგელი ავშანდაძეებისა, სადაც ნათქვამია, რომ: ,,როდეს აღმაშენებელი გელათს აშენებდა'' გადმოვარდნილა, დამტვრეულა და ავშანდაძეებს მოურჩენიათ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნარატიულ ისტორიულ ლიტერატურაში დავითი ,,აღმაშენებლის'' ზედწოდებით მოცემულია XVII საუკუნის ქართველი ისტორიკოსის ფარსადან გორგიჯანიძის ,,საქართველოს ისტორია''-ში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ოფიციალურ ქართულ ისტორიოგრაფიაში – დავით IV ,,აღმაშენებლად'' უფრო გვიან, ,,ახალი ქართლის ცხოვრებაში'' და ვახუშტი ბატონიშვილის თხზულებაში (,,აღწერა სამეფოსა საქართველოსა'') იწოდება. დავით მეფის შემამკობელი ოფიციალური ეპითეტები მანამდე მრავალი იყო, მაგრამ ქართველ ხალხში მის მიმართ ძველი დროითგან შობილი ორიგინალური ზედწოდება ,,აღმაშენებელი'' დამკვიდრდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1125 წლის 24 იანვარს შაბათ დღეს 52 წლის ასაკში, დავით აღმაშენებელი გარდაიცვალა, იგი დაკრძალულ იქნა მის მიერ აგებულ გელათის ტაძარში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართულმა ეკლესიამ დიდებული, განათლებული და ძლევამოსილი მეფე წმინდანად შერაცხა და მისი ხსენების დღედ 26 იანვარი (ახ. სტ. 8 თებერვალი) დააწესა. ქართველმა ხალხმა დავით აღმაშენებლის სახელი უკვდავი შარავანდედით შემოსა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: რ. მეტრეველი, დავით IV აღმაშენებელი, თბ., 1990.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, შინაკლასობრივი ბრძოლა ფეოდალური ხანის საქართველოში, თბ., 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. II, თბ. 1970.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, ,,საქართველოს საგარეო და შინაპოლიტიკური ვითარება XII ს. მე-2 მეოთხედიდან 80 წ. დასაწყისამდე'', სინ, ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ს. ჯანაშია, ,,საქართველოს ისტორია უძველესი დროიდან მე-13 საუკუნემდე'' შრომები, ტ. II, თბ. 1952.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შ. მესხია, ძლევაჲ საკვირველი, თბ. 1972.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვ. კოპალიანი, ურთიერთობა ბიზანტიასთან, ჯვაროსნებთან. თბ. 1969.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით აღმაშენებელი. კრებული, რედაქტორი როინ მეტრეველი, თბ., 1990.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ს. ჯანაშია, ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორია. თბ. 1943-50.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ზ. ავალიშვილი, ჯვაროსანთა დროიდან, თბ. 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. გოგოლაძე, მეფე დავით IV და მისი ზედწოდება – აღმაშენებელი ,,მაცნე'' ისტორიის სერია, 1989 N 3.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დემეტრე I</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1125-1155/56 წლებში. დავით IV აღმაშენებლის ძე. დემეტრე მამის სიცოცხლეშივე აქტიურ მონაწილეობას იღებდა სახელმწიფო საქმეებში, იბრძოდა დიდგორის ომში და მონაწილეობდა შარვანისათვის ბრძოლაში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მიუხედავად თურქ-სელჩუკთა ენერგიული წინააღმდეგობისა, დემეტრე I-მა შეძლო მათ მიერ მიტაცებული დმანისისა და ხუნანის დაბრუნება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1130 წელს მეფის წინააღმდეგ მოეწყო აჯანყება. წყაროები არ იძლევიან იმის საშუალებას რომ დავადგინოთ, თუ ვინ ეცილებოდა დემეტრეს სამეფო ტახტს. მისი ნახევარძმა თუ უფროსი ვაჟი დავითი, რომელიც შემდგომშიც ეძიებდა მეფობას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქვეყნის შიგნით გართულებული ვითარებისა და მძიმე საერთაშორისო მდგომარეობის გამო, დემეტრე I იძულებული გახდა, ანისი ყმადნაფიცობის და ქალაქში ქრისტიანთა პრივილეგიების დაცვის პირობით, მაჰმადიანი მმართველებისათვის (შედადიანთა მემკვიდრეებისათვის) დაეთმო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1138 წელს დემეტრე I-ის სარდლობით ქართველთა ლაშქარმა აიღო განძა და გამარჯვების ნიშნად ქალაქის კარი საქართველოში ჩამოიტანეს (დღემდე დაცულია გელათის მონასტერში).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1155 წელს დავით უფლისწულმა მოახერხა ტახტის ხელში ჩაგდება და დემეტრე I იძულებული გახდა ბერად შემდგარიყო. ურჩი შვილის სიკვდილის შემდეგ 1156 წელს, დემეტრე კვლავ გამეფდა და უმცროსი ძე გიორგი დაისვა თანამოსაყდრედ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საყურადღებოა დემეტრე I-ის სამწერლო შემოქმედება. ჩვენამდე მოაღწია მისმა რამდენიმე იამბიკომ. დემეტრე I-ის ,,შენ ხარ ვენახი'' დღესაც ცოცხალი საგალობელია.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. II, თბ. 1970.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, შინაკლასობრივი ბრძოლა ფეოდალური ხანის საქართველოში, თბ., 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჯ. სტეფნაძე, დემეტრე პირველი, თბ. 1990.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, ,,საქართველოს საგარეო და შინაპოლიტიკური ვითარება XII ს. მე-2 მეოთხედიდან 80 წ. დასაწყისამდე'', სინ, ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, თამარ მეფე, თბ. 1991.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით V</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">იმეფა ექვსი თვე (1155-1156). დემეტრე I-ის უფროსი ძე – დემეტრე I-ს ორი ვაჟი ჰყავდა დავითი და გიორგი. მემკვიდრეობითი წესით მეფობა მამის შემდეგ უფროს ვაჟს დავითს უნდა მიეღო, მაგრამ დემეტრე იყო ,,მარჩეველი ძისა უმცროსისა'' გიორგისა. ეს კი იმას ნიშნავდა, რომ თავის მემკვიდრედ დემეტრე გიორგის აცხადებდა და სამეფო ტახტსაც უმზადებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რა იყო მიზეზი დემეტრესა და დავითს შორის ცუდი დამოკიდებულებისა წყაროები ამის შესახებ არას ამბობენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავითმა როგორც ჩანს კარგად დაინახა, რომ თუ იგი აქტიურ მოქმედებაზე არ გადავიდოდა ტახტს არავინ მიართმევდა. მან დაიწყო მზადება შეთქმულებისათვის, რაც მიზნად დემეტრეს ჩამოგდებას ისახავდა, მაგრამ ეს გამოსვლა მეფეს ადვილად ჩაუხშვია. თუმცა დემეტრეს აჯანყების მოთავენი არ დაუსჯია, რატომ წყაროებში არაფერია ცნობილი. ეს ამბავი დაახლოებით 1150 წელს უნდა მომხდარიყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მაგრამ პირველ მარცხს დავითი არ შეუშინებია, მან ახალი აჯანყება მოუწყო მამას, ტახტიდან ჩამოაგდო იგი, ბერად აღკვეცა და დავით-გარეჯის მონასტერში გაგზავნა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დემეტრეს ჩამოგდებას ტახტიდან, მისი მომხრეებისა და მოხელეების გადაყენება მოჰყვა. დავითმა ორბელებს ამირსპასალარობა წაართვა და მამამისის მიერ დატყვევებულ და მის მიერ განთავისუფლებულ თირქაშ აბულეთის ძეს გადასცა. ეს ის თირქაშია, რომლის მამა ივანე დემეტრეს წინააღმდეგ შეთქმულებაში მხილებული და შემდგომ მეფის ბრძანებით მოკლული იქნა. ივანეს შვილი თირქაშ მტრობდა მეფეს, რის გამოც იგი შეპყრობილ იქნა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავითის ამ ღონისძიებებმა მოწინააღმდეგეთა მრავალრიცხოვანი წრე შექმნა, რომლებიც თავს იყრიდნენ მისი ძმის გიორგის გარშემო. დავით-გარეჯშიც ბერად აღკვეცილ დემეტრესაც საიდუმლო კავშირი ჰქონდა გაბმული მათთან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით V გამეფებიდან ექვს თვეში გარდაიცვალა. ქართველი მემატიანე მოკლედ გადმოგვცემს ამ ამბავს: ,,დასუეს მეფედ ძე მისი დავით. იმეფა ექუს თუე და მოკუდა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სომეხი ისტორიკოსი მხითარ გოში დავითის სიკვდილს ორბელებს აბრალებს. მეორე სომეხი ისტორიკოსი ვარდანი კი პირდაპირ მიუთითებს მის მკვლელებს – სუმბატ და ივანე ორბელებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ეს ამბები წყაროების მიხედვით 1154-1155 წლებში მომხდარა. ამის შემდეგ დემეტრე I დაბრუნდა თბილისში და თავისი უმცროსი ძე გიორგი გაამეფა. ხოლო ორბელებმა ალბათ ამ სამსახურის ფასად კვლავ დაიბრუნეს ამირსპასალარობა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით V-ეს მცირეწლოვანი ძე დემნა დარჩა. მისი სიკვდილის შემდგომ იგი აღსაზრდელად ორბელებს ჩააბარეს. მოგვიანებით 1177 წელს დემნა ბატონიშვილმა სამეფო ტახტი მოითხოვა, რასაც გიორგის წინააღმდეგ დიდი აჯანყება მოჰყვა 1177-1178 წლებში. დემნას მხარში ედგა მისი სიმამრი ივანე ორბელი. კაცი რომელმაც წყაროების მიხედვით, დიდი როლი ითამაშა თავის დროზე გიორგის გამეფებაში. ეს აჯანყება მარცხით დამთავრდა და მეფე გიორგი III დაუნდობლად გაუსწორდა მის მოთავეებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ჯ. სტეფნაძე, მეფეთ-მეფე გიორგი მესამე, თბ., 1999.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. II, თბ. 1970.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, ,,საქართველოს საგარეო და შინაპოლიტიკური ვითარება XII ს. მე-2 მეოთხედიდან 80 წ. დასაწყისამდე'', სინ, ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, თამარ მეფე, თბ. 1991.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი III</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1156-1184 წლებში, დემეტრე I-ის უმცროსი ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">უფროსი ძის დავით V-ის გარდაცვალების შემდეგ მამამ (დემეტრე I-მა) იგი ჯერ თანამოსაყდრედ გამოაცხადა, შემდეგ კი თავის სიცოცხლეშივე გაამეფა. ასე რომ ტახტის მემკვიდრე უფლისწული, დავით V-ის ძე დემეტრე (დემნა) ტახტის გარეშე დარჩა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გამეფებისთანავე მეფე გიორგიმ ,,აღიჭურნა მკლავნიცა მუსრვად და მოწყუედად წინააღმდგომთა ქრისტეს სჯულისათა აგარიანთა, ისმაიტელთა და მამადიანთა''. დიდი ბრძოლები აწარმოა მან დვინისა და ანისისათვის. 1162 წ. მან აიღო სომხეთის ძველი დედაქალაქი დვინი, ანისისათვის ბრძოლა კი ცვალებადი წარმატებით მიმდინარეობდა. საბოლოოდ საქართველოს მეფე იძულებული გახდა დაეთმო ანისი მაჰმადიანი მფლობელებისათვის ყმადნაფიცობის პირობით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დიდებულების თხოვნით მეფე გიორგიმ საქართველოს ლაშქარი რამდენიმე მიმართულებით გაგზავნა – ერთი მხრვივ, საალაფოდ და მეორე მხრივ, მტრის ზურგის დაზვერვის მიზნით. ასე დალაშქრეს ტაოლებმა, შავშებმა და კლარჯებმა – ოლთისისა და ბანას ოლქები, მესხებმა და თორელებმა – კარისა და აშორნიის მხარეები, ამირსპასალარმა – მტკვრის მარჯვენა სანაპირო განძამდე, ხასაგანიანებმა, ლიხთიმერლებმა და ქართლის ლაშქარმა – განძიდან მოყოლებული მტკვრის ორივე ნაპირი ხლათამდე, შაჰ-არმენის სამფლობელომდე, ჰერებმა და კახელებმა – ალაზნის შესართავიდან შარვანამდე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1167 წელს მეფე გიორგიმ ილაშქრა თავისი დისწულისა და ყმადნაფიცის შარვანშაჰ აღსართანის დასახმარებლად, რომელსაც დარუბანდის მხრიდან თავს ესხმოდნენ იმიერკავკასიელი მფლობელები. გიორგი III-მ ქალაქები შაბურანი და დარუბანდი მტერს წაართვა და შარვანშაჰს დაუბრუნა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საშინაო ვითარების მოწესრიგების მიზნით მან მოიწვია საკანონმდებლო კრება, რომელზედაც მიღებულ იქნა კანონი ,,მეკობრეთა და მპარავთა'' შესახებ. აღნიშნული კანონით ქურდობა-ავაზაკობისათვის დაწესდა სასჯელის უმაღლესი ზომა – ჩამოხრჩობა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1177-1178 წლებში ადგილი ჰქონდა დიდგვარიან ფეოდალთა აჯანყებას გიორგი III-ის წინააღმდეგ, რომელსაც სათავეში ედგა ორბელთა ფეოდალური საგვარეულო. აჯანყებას უშუალოდ ხელმძღვანელობდა საქართველოს ამირსპასალარი, ივანე ორბელი. მეფე გიორგის მათ დაუპირისპირეს დავით V-ის ძე დემეტრე (დემნა) ბატონიშვილი – სიძე ივანე ორბელისა. აჯანყებულებს სურდათ გიორგი III-ის გადაყენება და მათთვის სასურველი კანდიდატის –დემეტრეს გამეფება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი III-ის მეფობას რეალური საფრთხე დაემუქრა, რადგან აჯანყებაში მონაწილეობდა მისი პოლიტიკური კურსით უკმაყოფილო დიდგვარიან ფეოდალთა დიდი უმრავლესობა, რომელთაც სურდათ მეფის მოხელეობა პოლიტიკურ ხელისუფლებად ექციათ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შეთქმულებმა განიზრახეს სახატეს მდგარი მეფის შეპყრობა, მაგრამ მეფემ მათ ეს შეუტყო და კოჯორში მდგარ შეთქმულებს თბილისში ჩასვლა დაასწრო. მან აჯანყებულებს შეუტია და კოჯრიდან გააქცია. აჯანყებულთა ნაწილმა თანდათან იწყო მეფის მხარეს გადასვლა. მეფემ ყველას, ვინც მის მხარეს გადავიდა დიდი პატივი სცა, დაასაჩუქრა და წყალობა უყო. დემნა ბატონიშვილი და მისი მომხრენი ლორეს ციხეში გამაგრდნენ. მეფე გიორგიმ აღნიშნულ ციხეს ალყა შემოარტყა. აჯანყებულთა რიგები თანდათან შეთხელდა, მათ დაკარგეს გარეშე სახელმწიფოებისაგან დახმარების იმედიც. სასოწარკვეთილი ,,დემეტრე, გარდამომბმელი საბლისა, გარდამოჴდა ციხისაგან'', მეფე – ბიძას ეახლა და პატიება სთხოვა, მაგრამ ამაოდ. მეფემ მეამბოხეები გაასამართლა და ,,შემსგავსებული საქმეთა მათთა მიაგო მისაგებელი'' – დემნა ბატონიშვილს თვალები დასთხარეს და დაასაჭურისეს, რის შედეგადაც იგი გარდაიცვალა, ივანე ორბელს თვალები დასთხარეს; მისი სახლიდან ცოცხალნი მხოლოდ ისინი გადარჩნენ, ვინც იმ დროს საქართველოში არ იმყოფებოდნენ. (სწორედ ამ აჯანყების შემდეგ გაჩნდნენ ამ ორბელთა შთამომავალი ორბელიანები სომხეთში).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფემ ორბელთა თანამდებობანი და მათი მამულები თავის ერთგულ პირებს გადასცა; ასე გახდა ამირსპასალარი მეფის ერთგული ყუბასარი, მსახურთუხუცესი და ერისთავთ-ერისთავი კი – აზნაურის ნაყმევი აფრიდონი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე გიორგიმ თავისი მეფობის დასაწყისში ეკლესიას გაუუქმა დავით IV აღმაშენებლის (1089-1125 წწ.) დროს მიღებული საგადასახადო შეუვალობა. ამ აჯანყების ჩახშობის შემდეგ კი მან აღუდგინა ეკლესიის შეუვალობა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე გიორგის ვაჟი არ ჰყავდა. ტახტის მემკვიდრე მისი ასული თამარი იყო. თამარის გამეფება მეფემ თავის სიცოცხლეშივე განიზრახა, რადგან იცოდა, მისი გარდაცვალების შემდეგ თამარის გამეფებას პოლიტიკური გართულება მოჰყვებოდა, რომ დიდგვაროვნები მხოლოდ დროებით სდუმდნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1178-1179 წწ. მეფე გიორგიმ თამარი თანამოსაყდრედ გამოაცხადა ,,თანადგომითა ყოველთა პატრიარქთა და ეპისკოპოსთა დიდებულთა იმიერთა და ამიერთა, ვაზირთა და სპასალართა და სპასპეტთა''. გვირგვინი თამარს თვით მეფე გიორგიმ დაადგა. მამა-შვილის ერთობლივი მეფობა გაგრძელდა 1184 წლამდე. მათი ფრესკა (XII ს.) შემორჩენილია ციხე-ქალაქ ვარძიის ეკლესიის კედელზე, რომლის მშენებლობაც მეფე გიორგი III-ის დროს დაიწყო. ერთად არიან გამოსახული მამა-შვილი ასევე ყინწვისისა და ბეთანიის ტაძრის ფრესკაზე. გიორგი III-ის მეფობის პერიოდში აიგო გეგუთის სასახლის დიდი დარბაზი, რომელიც 14 მეტრიანი დიამეტრის გუმბათით იყო დაგვირგვინებული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1184 წლის 27 მარტს, ვნების კვირის სამშაბათს, კახეთის სოფელ სტაგირში მყოფი მეფე გიორგი გარდაიცვალა. დაკრძალეს გელათს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართველი ისტორიკოსის დახასიათებით მეფე გიორგი იყო ,,უმაღლესი ყოველთა მეფეთასა, მძლე და შემმუსვრელი ყოველთა მტერთა მისთა. მორჭმული და სუედოვლათითა განმდიდრებული, კეთილად მსახური ღთისა, ეკლესიათა და საყდართა მაშენებელი, ეპისკოპოსთა და მეუდაბნოეთა და მღვდელთათვის კეთილისმყოფელი, დიდთა და ცოტათაგან შეცოდებისა უკადრი, გლახაკთა და ქურივთა მოწყალე... ერთგულთათვის უხჳ და მბოძებელ. სპარსეთისა სულტანნი, შორს მყოფნი და ახლოს მყოფნი, მეძღუნედ და მოხარკედ მისთა იყვნეს და ყოველნი სანაპირონი უშიშად ჰქონდეს''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. II, თბ. 1970.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973 წ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მ. ლორთქიფანიძე, ,,საქართველოს საგარეო და შინაპოლიტიკური ვითარება XII ს. მე-2 მეოთხედიდან 80 წ. დასაწყისამდე'', სინ, ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, შინაკლასობრივი ბრძოლა ფეოდალური ხანის საქართველოში, თბ., 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჯ. სტეფნაძე, მეფეთ-მეფე გიორგი მესამე, თბ. 1999.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">თამარი</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1184-1213 (1207,1210) წლებში, გიორგი III-ის ასული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1178 წელს (მკვლევართა ნაწილი თვლის, რომ 1179 წელს) გიორგი III-მ თავისი ერთადერთი ასული თამარი თანამოსაყდრედ დასვა.* (* არსებობს მოსაზრება, რომ ტახტის მემკვიდრის თანამოსაყდრედ კურთხევა მიღებული წესი იყო საქართველოს სამეფო კარზე). მეფე შიშობდა, რომ მისი გარდაცვალების შემდეგ თამარს გარკვეული სიძნელეები არ შეხვედროდა გამეფების პროცესში. საქართველოს ისტორიაში ხომ პირველად უნდა ასულიყო ქალი ტახტზე. ექვსი წელი მამა-შვილი ერთად მართავდა სამეფოს. ეს პერიოდი თამარისთვის უდიდესი გამოცდილების მიღების ხანა იყო. 1184 წლიდან, გიორგი III-ის გარდაცვალების შემდეგ, თამარი ერთმმართველი გახდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დიდგვაროვნებმა ჩათვალეს, რომ დადგა ის დრო, როდესაც მათ შეეძლოთ დავით აღმაშენებლისა და გიორგი III-ის დროს დაკარგული პრივილეგიები დაებრუნებინათ. 1184 წელსვე თამარი ხელმეორედ აკურთხეს მეფედ. ცოტა ხანში დიდებულებმა მეფეს – გიორგი III-ის დროს დაწინაურებული მოხელეების გადაყენება მოსთხოვეს, რომლებიც დაბალი სოციალური წარმოშობისანი იყვნენ. თამარი იძულებული გახდა დაეთმო და ერთგული ვაზირები ამირსპასალარ-მანდატურთუხუცესი ყუბასარი და აზნაურის ყმობიდან მსახურთუხუცესობამდე აღზევებული აფრიდონი გადაეყენებინა. სულ მალე მეჭურჭლეთუხუცესმა ყუთლუ-არსლანმა, სამეფო ხელისუფლების შეზღუდვისა და სახელმწიფი მმართველობის რეფორმის გეგმა წამოაყენა. სამეფო კარის გვერდით უნდა შექმნილიყო ახალი დაწესებულება ე.წ. ,,კარავი''. ყუთლუს აზრით, ,,კარავში'' შეკრებილი დიდებულები ,,განმგებელნი მიცემისა და მოღებისა, წყალობისა და შერისხვისანი, ვჰკადრებდეთ და ვაცნობებდეთ თამარს, მეფესა და დედოფალსა, მაშინღა სრულ იქმნებოდეს განგებული ჩვენი''. ამ პროგრამის განხორციელების შემთხვევაში მეფეს მხოლოდ აღმასრულებელი ხელისუფლება რჩებოდა. თამარის ბრძანებით ყუთლუ-არსლანი დააპატიმრეს, მაგრამ მალევე გაათავისუფლეს, რადგან ამ უკანასკნელის თანამზრახველები, რომლებიც როგორც ჩანს საკმაოდ მრავალრიცხოვნები იყვნენ, შეიარაღებული გამოსვლით დაიმუქრნენ. შეთქმულებთან მოსალაპარაკებლად მეფემ ორი მანდილოსანი გაგზავნა ხვაშაქ ცოქალი და კრავაჲ ჯაყელი. მოლაპარაკებისა და დათმობების შედეგად მოხერხდა სამეფოში მშვიდობის აღდგენა. ,,კარავის'' დაარსების იდეა უარყოფილ იქნა, სამაგიეროდ როგორც ჩანს გაფართოვდა დარბაზის უფლებები. (ყუთლუ-არსლანი საერთოდ გაქრა პოლიტიკური ცხოვრებიდან).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა თამარის გათხოვების საკითხს, რადგან მისი ქმარი სამეფოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი ძალაუფლებისა და გავლენის მქონე პიროვნება ხდებოდა. დიდგვაროვნებმა არჩევანი როსტოვ-სუზდალის მთავრის ანდრია ბოგოლიუბსკის ვაჟზე – იურიზე შეაჩერეს. იური, რომელსაც ქართველებმა გიორგი უწოდეს, ამ დროისათვის სამთავროდან ბიძის მიერ გამოძევებული და ყივჩაღებთან თავშეფარებული იყო. 1185, ზოგის მოსაზრებით 1186 წელს გიორგი რუსი საქართველოში ჩამოიყვანეს და თამარზე დააქორწინეს, მაგრამ მალე აღმოჩნდა, რომ გიორგის მრავალი პიროვნული ნაკლი გააჩნდა. მისი გაჩერება სამეფო კარზე უკვე შეუძლებელი იყო და ორი წლის შემდეგ თამარი მას გაცილდა. გიორგი საქართველოდან გააძევეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1189 წელს თამარმა მეორედ იქორწინა. ამჯერად ბაგრატიონთა ოსთა სამეფო სახლის შთამომავალზე დავით სოსლანზე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1191 წელს საქართველოში გიორგი რუსი დაბრუნდა. მას აქ მხარდამჭერთა საკმაოდ დიდი დასი ეგულებოდა, რომელთა მეშვეობით ტახტის დაუფლებას შეეცადა. აჯანყებულებმა გიორგი გეგუთში მეფედაც კი აკურთხეს, შემდეგ თავისი ჯარი ორად გაყვეს და თამარის წინააღმდეგ დაიძრნენ. სამეფოსთვის ამ მეტად მძიმე წუთებში, თამარმა სიმტკიცე გამოიჩინა, სასწრაფოდ შემოიკრიბა ერთგული პირები და მოახერხა აჯანყებულთა დამარცხება. ,,უბედური რუსი'' კვლავ გაძევებულ იქნა, მის მომხრეებს კი (ვარდან დადიანს, ბოცო ჯაყელს, გუზან ტაოსკარელს) თანამდებობები და მამულები ჩამოართვეს. დასჯით კი არავინ დაუსჯიათ მკაცრად, რადგან ,,დღეთა შინა თამარისათა არავინ გამოჩნდა მიმძლავრებული მეცნიერებითა მისითა, არცა-ვინ დასჯილი ,,არცა ვინ ბრძანებითა მისითა ასომოკვეთილ იქმნა და არცა სიბრმითა დაისაჯა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1193 წელს გიორგიმ კიდევ ერთხელ სცადა დაკარგულის დაბრუნება და ჰერეთის მხრიდან საქართველოში შემოჭრა განიზრახა. ამჯერად მას აღარავინ მიემხრო და საღირ მახატლის-ძემ თავისი სანაპირო მხედრობით ადვილად უკუაგდო გიორგი რუსი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მანამდე კი, 1193 წელს – თამარის ძის და ტახტის მემკვიდრის გიორგის (მეორე სახელი ლაშა) დაბადების აღსანიშნავად, ქართველებმა ბარდავის მიმართულებით ილაშქრეს და გამარჯვებულები დაბრუნდნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საშინაო პრობლემების მოგვარების შემდეგ თამარი აქტიური საგარეო პოლიტიკის განხორციელებას იწყებს. ამ დროს აზერბაიჯანის ელდეგიზიანთა საათაბაგოში მწვავე საშინაო ბრძოლები მიმდინარეობს. აბუ-ბექრ ათაბაგმა თავისი ძმა ამირ-მირანი დაამარცხა. ამ უკანასკნელმა თავი შარვან-შაჰთან შეაფარა, შარვანის მმართველი კი საქართველოს ყმადნაფიცი იყო. აბუ-ბექრმა შესანიშნავად იცოდა, რომ საქართველოს დამარცხების გარეშე ის თავის პატივმოყვარე ზრახვებს ვერ დაიკმაყოფილებდა. მან დახმარებისათვის ბაღდადის ხალიფას მიმართა. შეიყარა თურქთა ურიცხვი ლაშქარი, რომელიც აბუ-ბექრის სარდლობით საქართველოსაკენ დაიძრა. თამარის ბრძანებით, ქართველთა მხედრობაც შეიკრიბა და მტრის შესახვედრად გაემართა. ბრძოლა 1195 წელს მოხდა შამქორის მახლობლად და ქართველთა ბრწყინვალე გამარჯვებით დამთავრდა. ათაბაგი ძლივს გადაურჩა ტყვეობას. ქართველთაგან განსაკუთრებით გამოიჩინეს თავი ძმებმა: შალვა და ივანე ახალციხელებმა. (შალვამ ხალიფას გამოგზავნილი დროშაც კი ჩაიგდო ხელში, რომელიც შემდეგ ხახულის ღვთისმშობელს შესწირეს) შამქორის ბრძოლაში გამარჯვებამ კიდევ ერთხელ დაანახა ყველას ქართველთა ძალა. რაც მთავარია, ამ გამარჯვების შემდგომ, სამხრეთ აღმოსავლეთით საქართველოს მოწინააღმდეგე აღარ ჰყავდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1199-1203 წლებში ქართველთა ლაშქარმა მაჰმადიანთა ბატონობისაგან გაანთავისუფლა და საქართველოს შემოუერთა სომხური მიწები: ანისი, დვინი, ამბერდი, ბიჯნისი. ქართველთა წარმატება მოსვენებას უკარგავდა მაჰმადიანებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სამხრეთ-დასავლეთით საქართველოს მცირე აზიის სელჩუკთა სახელმწიფო ესაზღვრებოდა, რომელიც განსაკუთრებით გაძლიერდა რუქნ ად-დინის დროს. ხანგრძლივი მზადების შემდეგ რუქნ ად-დინმა ჩათვალა, რომ მზად არის საქართველოს წინააღმდეგ სალაშქროდ და 1202 წელს არზრუმიდან დაიძრა. მისი მრავალრიცხოვანი ჯარი ბასიანის ველზე დაბანაკდა. სულთანმა თამარს ელჩი გამოუგზავნა და დანებება შესთავაზა. ყველაზე აღმაშფოთებელი ის ზეპირი დანაბარები იყო, რომელიც ელჩმა მეფეს გადასცა – ,,უკეთუ მეფემან თქვენმან დაუტეოს სჯული, იპყრას სულტანმა ცოლად, და უკეთუ არა დაუტეოს სჯული, იყოს ხარჭად სულტნისა''. ამ სიტყვებით აღშფოთებულმა ამირსპასალარმა ზაქარია მხარგრძელმა სილა გააწნა ელჩს და ეს უკანასკნელი გონდაკარგული დაეცა. ელჩის პიროვნება ხელშეუხებელი იყო. თავხედი დესპანი ქართველებმა დაასაჩუქრეს და უკან გააბრუნეს. საპასუხო წერილში თამარი რუქნ ად-დინს წერდა: ,,აწ წარმომივლენია ყოველი მხედრობა ჩემი წინამოგებებად შენდა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თამარმა ჯარი სამცხემდე მიაცილა. თავად ოძრხეში დარჩა, სადაც – როგორც მეფის ისტორიკოსი წერს, ის თავის მხლებლებთან ერთად მთელს დროს ლოცვაში ატარებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართველთა მხედრობა კი, დავით სოსლანის სარდლობით ბასიანისაკენ გაემართა. 1202 წლის 27 ივლისს მოხდა ცნობილი ბასიანის ბრძოლა. ქართველთა მეწინავე ჯარს ზაქარია მხარგრძელი, შალვა და ივანე ახალციხელები მეთაურობდნენ. ფიცხელი ბრძოლის დროს ქართველ მხედართმთავრებს ცხენები მოუკლეს და ისინი ქვეითად განაგრძობდნენ ბრძოლას. ამის შემყურე, მეომრებიც ჩამოქვეითდნენ და გვერდში ამოუდგნენ თავის სარდლებს. ბრძოლის ამ მძიმე მომენტში ქართველთა ძირითადი ლაშქარი შეტევაზე გადავიდა. მტერმა ვეღარ გაუძლო და უკუიქცა. ქართველებმა კიდევ ერთი ბრწყინვალე გამარჯვება მოიპოვეს. მრავალრიცხოვან ტყვეთა შორის რუქნ ად-დინის ძმაც იყო, რომელიც შემდეგ ქართველებმა ჯორის ერთ ნალში გაცვალეს. ბასიანის ბრძოლაში გამარჯვებამ მოხსნა ყოველგვარი საფრთხე სამხრეთ-დასავლეთიდან და საშუალება მისცა საქართველოს მმართველ წრეებს, რათა უფრო აქტიური პოლიტიკა წარემართა ამ მიმართულებით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1204 წელს ქართველებმა აიღეს სტრატეგიულად უაღრესად მნიშვნელოვანი ციხე-ქალაქი კარი, რომელიც თურქთა საიმედო საყრდენად ითვლებოდა ამიერკავკასიაში. თამარ მეფემ კარის მმართველად ივანე ახალციხელი დანიშნა და მონაპირეობა უბოძა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამავე წელს დიდი განსაცდელი მოევლინა ბიზანტიის იმპერიას. მეოთხე ჯვაროსნული ლაშქრობის მონაწილეებმა აიღეს და სასტიკად გაძარცვეს იმპერიის სატახტო ქალაქი – კონსტანტინოპოლი. ბიზანტიის იმპერია ლათინთა იმპერიით შეიცვალა. ამავე პერიოდში ქართველთა ლაშქარმა დაიკავა ბიზანტიის იმპერიაში შემავალი, ძირითადად ქართველთა ტომებით დასახლებული შავი ზღვის სამხრეთ-აღმოსავლეთი ტერიტორია (ჭანეთი ანუ ლაზისტანი), ქალაქები: ტრაპიზონი, ლიმნია, სამსუნი, სინოპი, კერასუნტი, კოტიორა და ჰერაკლია. ამ ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი სახელმწიფო – ტრაპიზონის საკეისრო, რომელსაც სათავეში ჩაუდგა – საქართველოს სამეფო კარზე აღზრდილი, ბიზანტიაში დამხობილი კომნენოსთა დინასტიის კანონიერი მემკვიდრე – ალექსი. ქართველთა სამხედრო ძალით შექმნილი სახელმწიფოს სათავეში, ასევე ქართველების მიერ დასმული ალექსი კომნენოსი ცხადია, საქართველოს სამეფო კარის ერთგული და მისი პოლიტიკის გამტარებელი იყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1206 წელს გარდაიცვალა თამარის მეუღლე დავით სოსლანი, ქართველთა ჯარის წინამძღოლი და გამარჯვების მომპოვებელი მრავალ ბრძოლაში. ,,კაცი აღსავსე ყოვლითა სიკეთითა, საღმრთოთა და საკაცობოთა, შესახედავად განშვენებული, ხოლო წყობათა და ომთა შინა მხნე ვინმე გულოვანთაგანი. უხვი და მდაბალი და სიკეთეაღმოცენებული''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">იმავე წელს, თამარმა თავისი ვაჟი ლაშა-გიორგი თანამოსაყდრედ დასვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1208-1209 წლებში ქართველებმა დაიმორჩილეს ხლათი, არჭეში და არდაველი. საქართველოს სამეფო მთელს მახლობელ აღმოსავლეთში უძლიერესი სახელმწიფო იყო. თამარის ისტორიკოსის სიტყვებით, ,,იყო დღეთა მისთა სიმართლე და მრავალი მშვიდობა. განეფინა მადლი ბაგეთა მისთა... არა ოდენ თვისსა სამეფოსა იყო კეთილიანობა, არამედ ყოველთა ქრისტიანეთათვის''</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1210 წელს ამირსპასალარმა ზაქარია მხარგრძელმა თამარს შესთავაზა მოეწყოთ ლაშქრობა ჩრდილოეთ ირანში. მეფემ თანხმობა განაცხადა. 1210 წელს ქართველებმა ირანში ილაშქრეს. აღებულ იქნა ქალაქები: მარანდი, თავრიზი, მიანა, ზენჯანი, ყაზვინი. დიდი ნადავლითა და ალაფით დამძიმებულმა ჯარმა წინსვლა ვეღარ შესძლო და გამარჯვებული ქართველები უკან დაბრუნდნენ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თამარის მეფობის ბოლო წლებში, მეფის ხელისუფლების წინააღმდეგ აჯანყება წამოიწყეს ფხოველებმა და დიდოელებმა. ივანე მხარგრძელმა თამარის ბრძანებით გაილაშქრა აჯანყებულთა წინააღმდეგ. დაამარცხა ისინი და სამეფოში სიმშვიდე და სიწყნარე აღადგინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1213 წელს ,,ნებითა ღმრთისაითა აფხაზთა და ქართველთა, რანთა, კახთა და სომეხთა მეფე და დედოფალი, შარვანშა და შაჰანშა და ყოვლისა აღმოსავლეთისა და დასავლეთისა თუითმფლობელი თამარი'' გარდაიცვალა. თამარის ისტორიკოსების ცნობით მეფე გელათში დაკრძალეს (ქართულ ისტორიოგრაფიაში თამარის გარდაცვალების სხვა თარიღებიც არსებობს. მკვლევართა ნაწილი 1207 წელი იზიარებს, ნაწილი 1210 წელსაც).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თამარი ,,იქმნა ყოველთა მეფეთა შორის უდიდესი, სვიანი და ბედნიერი, ღმრთისმოშიში, ტკბილი, სახიერი და თავი ყოველთა კეთილთა ღმრთისმოშიშეობა არს და სიმდაბლე, ეკლესიათა და მონაზონთა მოყვარე, გლახაკთა და მოჩივართა განმკითხველი''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე, როდესაც საამისო დრო ჰქონდა, საკუთარი ხელით ქსოვდა და კერავდა, ხოლო ამ ყოველივეს შემდეგ გასაყიდად აძლევდა, თანხას კი გლახაკებს ურიგებდა. ,,ლოცვანი და ღამისთევანი, რომელნი პალატსა შინა ამისსა აღესრულებოდეს, საეჭველ მიჩანს მეუდაბნოეთაგანცა'' – აღნიშნავდა ისტორიკოსი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თამარის მეფობის დროს საქართველომ თავისი დიდების ზენიტს მიაღწია. უზარმაზარ სახელმწიფოს თამარი შიშითა და ტერორით როდი მართავდა. ,,არა ვერაგობისა ღონითა აცხოვნებდა ერსა თვისსა, არამედ სიბრძნისა წინაძღომითა და სიმართლითა და უმანკოებითა დავითიანითა, სიმშვიდითა იაკობის მსგავსითა, სიუხვითა აბრამისებრთა, მოწყალებითა იესოს ღმრთისა მსგავსითა და სამართლითა მისისა მიბაძვითა... სანთელი იყო გონიერთა და უგუნურთა, პირველთა განმანათლებელ და მეორეთა დამწველ. აღვირი იყო უწესოდ მკრთომელთა და დეზ უდებთათვის, კანონი სირცხვილისა მოხუცებულთა და კვერთხი რკინისა ჭაბუკთათვის, კეთილმრავალთა სიბრძნით მცველ, ხოლო მბორგალეთა თვალუხვავად მგვემელ''. თამარის საქართველომ მახლობელი აღმოსავლეთის ქვეყნების ქრისტიანული მოსახლეობის მესიის მფარველობაზე განსაკუთრებული უფლება – ,,ქრისტეს მახვილის'' ფუნქცია გააფართოვა. მისივე ტახტის სიძლიერემ უზრუნველყო ქართველთათვის მნიშვნელოვანი პრივილეგიების მინიჭება – იერუსალიმში გაშლილი ეროვნული დროშებით შესვლა, გათავისუფლება ყოველგვარი გადასახადებისაგან, ცხენზე სწორად ჯდომის უფლება და სხვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართულმა ეკლესიამ თამარი წმინდანად შერაცხა და მისი ხსენების დღედ 1 (14) მაისი დააწესა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: რ. მეტრეველი, მეფე თამარი, თბ., 1991 წ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, საქართველოს სახელმწიფო საერთაშორისო არენაზე XII ს-ის მიწურულსა და XIII ს-ის დამდეგს. თამარ მეფის დიპლომატია, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ., 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შ. ბადრიძე, საშინაო პოლიტიკური ვითარება თამარის მეფობაში, სინ, ტ. III, თბ. 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. შენგელია, საქართველოს საგარეო პოლიტიკური ურთიერთობანი თამარის მეფობაში, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი – ქართველი ერის ისტორია, წიგნი II, იხ. თხზულებანი თორმეტ ტომად, II თბ., 1983.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი – საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ. 1973.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, ,,წმინდა ადგილნი'' და XIII-XV საუკუნეთა ქართული დიპლომატია (II ნაწილი), ,,ქართული დიპლომატია''. წელიწდეური, 6, თბ., 1999.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი IV – ლაშა</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1213 (1207, 1210) – 1223 წლებში. თამარ მეფის ძე. ლაშა-გიორგი დაიბადა 1193 წელს. მისი დაბადება სამეფო კარმა დიდი ზეიმით აღნიშნა. ქართველი ისტორიკოსის ცნობით ქართველთა ჯარმა ტახტის მემკვიდრის ქვეყანაზე მოვლინება დიდი ლაშქრობით აღნიშნა. მათ ბარდავი აიღეს, დაახლოებით 30 000 ტყვე წამოიყვანეს და შემდგომ ,,ათავისუფლეს სამ ბევრობა ტყუეთა დღეგრძელობისათჳს თამარისა და ძისა მისისა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1206 წელს თამარმა ლაშა-გიორგი თანამოსაყდრედ დასვა. სახელოვანი დედის გარდაცვალების შემდგომ ახალგაზრდა კაცს უზარმაზარი სახელმწიფოს მართვა-გამგეობა ერგო. ქართველი მემატიანე ჟამთააღმწერელი ასე გადმოგვცემს ამ ამბავს ,,ამას სანატრელსა სიცოცხლესა შინა თჳსსა გჳრგჳნი ძისა მისისა გიორგისადა, რომელსა ლაშობითცა უწოდა. იყო წლისა ათცამეტისა რაჟამს დაადგა გჳრგჳნი მეფობისა და მეფემან თამარ მიულოცა მეფობა, ხოლო რაჟამს მიიცვალა თამარ იყო ლაშა ათვრამეტისა წლისა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლაშას მემატიანე მას ასე ახასიათებს: ,,ლომი ძალითა და უმანკო გონებითა. მოყუარული ყოველთა კაცთა... მშჳდი და განურისხებელი ბუნებით''. მაგრამ ამავე დროს ჟამთააღმწერელის დახასიათებით, ,,ნადიმობათა შინა მოსწრაფე, ლაღი და თჳთბუნება''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლაშა-გიორგის გამეფებისთანავე ყმადნაფიცმა ქვეყნებმა სცადეს მეფის სიჭაბუკით ესარგებლათ და თავი დაეხსნათ ქართველთა ყმობისაგან. პირველად განძის ათაბაგმა დაიწყო ურჩობა და ხარკის მიცემაზე უარი განაცხადა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლაშა-გიორგიმ მაშინვე შეკრიბა დარბაზი, სასწრაფოდ შეჰყარა ჯარი და ქალაქი განძა გარემოიცვა. ქალაქის ალყა დიდხანს გაგრძელდა. აქ გამოჩნდა ლაშას ხასიათის თავისებურებანი – რაც გამოიხატებოდა მის დაუდგრომელობაში და ჭარბ ენთუზიაზმში. მან ქართველი მხედართმთავრების შეუთანხმებლად 4 000 არჩეული მეომრის თანხლებით დაიწყო ქალაქის გარშემოვლა. რაც არ გამოჰპარვიათ განძელებს. ისინი სწრაფად გამოვიდნენ ქალაქიდან და 10 000 ჯარისკაცით თავს დაესხნენ მეფეს. გაიმართა საშინელი სისხლისღვრა. ჭაბუკი მეფე არ შეუშინდა მტრის მრავალრიცხოვნებას და გმირულად შეუტია მათ. განძელები უკუიქცნენ და კვლავ ქალაქში ჩაიკეტნენ. მეფის ასეთმა საქციელმა აღაშფოთა ქართველი სარდლები და მათ ისიც კი გაბედეს ეთქვათ მისთვის, რომ თუ კიდევ ასეთი რამ განმეორდებოდა ისინი უარს იტყოდნენ მეფის სამსახურზე. ლაშა-გიორგი იძულებული გახდა მოენანიებინა თავისი საქციელი. საბოლოოდ ალყით შეწუხებულებმა ათაბაგმა მოციქული გამოუგზავნა მეფეს, ზავი სთხოვა და ხარკიც კვლავ იკისრა. არსებობს ერთერთი წყარო იმის შესახებ, რომ ათაბაგის მოციქულმა ქართველებს მოუტანა ცნობა შორეული მტრის შესახებ, რომლის რაზმები ირანისაკენ და კავკასიისაკენ მოიწევდნენ და ათაბაგის პირით სთხოვდა ზავს ამ საერთო და ჯერაც უცნობი მტრის წინააღმდეგ ერთად ბრძოლისათვის. თუმცა ეს ფაქტი როგორც ჩანს ქართველებს მაინცდამაინც სერიოზულად არ აღუქვამთ. ეს უცნობი მტერი კი (მონღოლები) სულ მალე საქართველოსაც მოადგება და დიდ უბედურებას მოუტანს ჩვენს ქვეყანას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">განძის ათაბაგის დამორჩილების შემდეგ ლაშამ გააგრძელა სხვა გამდგარი ყმადნაფიცების დამორჩილება: კერძოდ: ,,მოწუა და მოარბივა ხლათისა ქუეყანა, შემოიხუეწა ხლათელი... სხუა შემოიხუეწა კარნუ-ქალაქელი მოყუარედ და ერთგულად სახლისა მისისა''. შემდგომში მეფემ ,,აიღო ოროტი და ყოველნი ციხენი და მიმდგომი მისნი ვიდრე ნახჭევანამდე და განძას კართამდის, აიღო შანქორი''. ასე დაიმორჩილა მეფემ ხლათის, არზრუმისა და ნახჭევანის მფლობელები.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამ პერიოდში, როდესაც მეფემ ქვეყნის შიგნით თუ გარეთ სრული წესრიგი დაამყარა, საქართველოში მოვიდა რომის პაპის ჰონორიუსის ელჩი, რომელმაც ლაშა-გიორგის პაპის ეპისტოლე მოუტანა. იგი მეფეს სთხოვდა ჯვაროსნულ ლაშქრობაში მონაწილეობასა და ევროპელთათვის დახმარებას, რათა ეხსნათ იერუსალიმი მაჰმადიანთა ხელიდან. 1187 წელს მუსულმანებმა ეგვიპტის სულთნის სალადინის მეთაურობით წაართვეს იერუსალიმი ქრისტიანებს და ამის შემდგომ ფაქტიურად გამოყარეს ისინი მცირე აზიიდან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამჯერად რომის პაპის მოწოდებით კვლავ შეიკრიბნენ ევროპელები იერუსალიმის განსათავისუფლებლად და ლაშას ამ ლაშქრობაში თვით ჯვაროსანთა სარდალი პელაგიუსი იწვევდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლაშა-გიორგის დასტურმა და მზადებამ ჯვაროსანთა დახმარებისათვის ევროპელებში დიდი რეზონანსი გამოიწვია. ისინი დიდი იმედითა და აღფრთოვანებით ელოდნენ ლაშა-გიორგისა და იმ დროისათვის ქართველთა უძლეველ მხედრობას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჩვენამდე მოაღწია ჯვაროსანი რაინდის დებუას მიერ საფრანგეთში ბეზანსონის არქიეპისკოპოსისადმი გაგზავნილმა წერილმა, სადაც იგი წერს: ,,აწ ისმინეთ სხვა რამ საკვირველი და საყურადღებო... ივერიითაგან ვინმე ქრისტიანენი, გიორგენებად წოდებულნი, ურიცხვი მხედრობით და ქვეითი ჯარით ღვთის აღმაფრთოვანებელ ძალთა ფრიად აღჭურვილნი, ურწმუნო წარმართთა წინააღმდეგ სწრაფად აღდგნენ და აიღეს რა უკვე 300 ციხე და 9 დიდი ქალაქი, მაგარნი დაიპყრეს, ხოლო სუსტნი ნაცარტუტად აქციეს... ზემოთ აღნიშნულნი წმინდა იერუსალიმის მიწის სასხნელად მოვლენ და მთელ საწარმართოს დაიმორჩილებენ. მეფე მათი წარჩინებული, თექვსმეტი წლისაა, ალექსანდრეს ბადალი ძალითა და სიკეთით, თუმცა არა სარწმუნოებით''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მაგრამ ეს დიდი მზადება ჯვაროსნულ ლაშქრობაში მონაწილეობისა მოულოდნელად ჩაიშალა. 1220 წელი იდგა, როდესაც საქართველოს სამეფო საზღვრებს მანამდე ქართველთათვის სრულიად უცნობი მტერი მოადგა, ესენი მონღოლები იყვნენ. მონღოლთა გამოჩენამ სრულიად შეცვალა საქართველოს და მახლობელი ქვეყნების პოლიტიკური ვითარება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მონღოლები ირანსა და კავკასიაში ხორეზმშაჰ მუჰამედისა და მისი შვილის ჯალალედინის დევნამ მოიყვანა. ჩინგიზ ყაენმა ორი თავისი მრისხანე სარდალი ჯებე და სუბუდაი გამოგზავნა კავკასიის ქვეყნების დასაზვერად. 1220 წელს ისინი საქართველოს საზღვრებში შემოიჭრნენ და პირველი შეტაკება სწორედ მაშინ მოუხდათ ქართველთა სამხედრო ძალებთან. ამ ბრძოლაში ქართველები დამარცხდნენ. ლაშა-გიორგი დაიჭრა, მაგრამ მონღოლებს ქვეყნის შიგნით შემოჭრა არ უცდიათ, რადგან კარგად დაინახეს, რომ ქართველები ფლობდნენ დიდ სამხედრო ძალებს. მათ გაიარეს დარუბანდი და კასპიის ზღვის შემოვლით დაბრუნდნენ თავიანთ მბრძანებელთან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქართველთა სამეფო კარს ეს მარცხი შემთხვევით მოვლენად მიუჩნევია და სამწუხაროდ შესაბამისი დასკვნები არც გაუკეთებია.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდგომ ლაშა-გიორგი ბაგავანს გაემგზავრა თავისი დის რუსუდანის შარვან-შაჰზე დასანიშნად, მაგრამ როდესაც უკან დაბრუნებას აპირებდა მოულოდნელად იქვე გარდაცვლილა. საფიქრებელია რომ ლაშა-გიორგი მონღოლებთან ბრძოლაში მიყენებული ჭრილობების შედეგად გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თვით ლაშა-გიორგი მამაცი მებრძოლი, გულმოწყალე და ქვრივ-ობოლთა გამკითხავი ყოფილა. მაგრამ ამავე დროს სახიობა-გართობის მოყვარული, თავისუფალი აზროვნების მიმდევარი იყო. საეკლესიო ნორმებისადმი მისი თავისუფალი დამოკიდებულება ქორწინების საკითხში კარგად გამომჟღავნდა. მან ცოლად მოიყვანა მასზე დაბალი წოდების ქალი, რომელიც ამავე დროს გათხოვილი იყო. მისგან ლაშა-გიორგის შეეძინა ერთადერთი მემკვიდრე სახელად დავითი (შემდგომში საქართველოს მეფე დავით ულუ). მაგრამ სამეფო კარის დიდებულებმა და საეკლესიო პირებმა ეს ქორწინება მას არ უკურთხეს, მეფის დაუკითხავად ის ქალი მეუღლეს დაუბრუნეს და მისი გარდაცვალების შემდგომ შვილი დავითი ტახტის კანონიერ მემკვიდრედ არ ცნეს და სამეფო ტახტი ლაშას დას რუსუდანს არგუნეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, 1959.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შ. ბადრიძე, საშინაო და საგარეო პოლიტიკა XIII ს-ის 10/20-იან წლებში, სინ, ტ. III, 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ზ. ავალიშვილი ,,ჯვაროსანთა დროიდან'', თბ., 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შ. ბადრიძე, ,,საქართველო და ჯვაროსნები'', თბ. 1985.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ს. ჯანაშია, ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორია, თბ., 1943-50.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, თათართა ბატონობის ხანა, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. II, თბ., 1965.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ი. ცინცაძე, მონღოლები და მონღოლთა დაპყრობანი, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. მეტრეველი, მეფე თამარი, თბ., 1991</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">რუსუდანი</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1223-1245 წლებში. თამარ მეფის ასული. 1223 წელს იგი დაქორწინდა არზრუმის სულთნის თოღრულ შაჰის ძეზე მოღის ედ-დინზე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1225 წელს საქართველოს საზღვარი გადმოლახა მონღოლების მიერ გამოძევებულმა ხვარაზმშაჰ მუჰამედის შვილმა ჯალალ ად-დინმა. მან გარნისთან მომხდარ ბრძოლაში ქართველები სასტიკად დაამარცხა, აიღო დვინი, განძა და თბილისისაკენ დაიძრა. რუსუდან მეფე ქუთაისში გადავიდა და ქალაქის დაცვა ციხისთავს მიანდო. 1226 წლის 9 მარტს ჯალალ ად-დინმა, ქალაქის მაჰმადიან მცხოვრებთა ღალატის წყალობით, თბილისი აიღო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამის შემდეგ მტრის ლაშქარი საქართველოს სხვა ნაწილების ძარცვას შეუდგა. თავისი ჯარი ჯალალ ად-დინმა ორ ნაწილად გაყო და ანისისა და კარის ასაღებად გაგზავნა, მაგრამ მან თავის მიზანს ვერ მიაღწია. შემდეგ მტერმა საქართველოს ყმადნაფიც ხლათზე მიიტანა იერიში, მაგრამ ვერც ხლათის ხელში ჩაგდება მოახერხა. ჯალალ ად-დინის მარცხით ისარგებლეს ქართველებმა და 1227 წელს თბილისი დაიბრუნეს. ამის გამო ხვარაზმშაჰი კვლავ დაიძრა ქალაქისაკენ და ქართველებმა მისი დაცლა-გადაწვა ამჯობინეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველოს მეთაურობით ამიერკავკასიის მუსლიმ გამგებელთაგან შეიქმნა კოალიციური ლაშქარი ჯალალ ად-დინის წინააღმდეგ, მაგრამ ამ ლაშქარმა შეკრება ვერ მოასწრო და მტერმა 1227-1228 წ. ბოლნისთან სასტიკად დაამარცხა ქართველები. ჯალალ ად-დინის თარეში საქართველოში ხუთ წელიწადს გრძელდებოდა, რასაც ქვეყნის გაპარტახება და უამრავი მოსახლეობის გაჟლეტა მოჰყვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1235 წლიდან დაიწყო მონღოლთა დაპყრობითი ბრძოლები. მათ დაიკავეს საქართველოს ყმადნაფიცი განძა, შამქორი და გარდაბანი. მეფე რუსუდანი კვლავ ქუთაისში გადავიდა და თბილისის დაცვა ციხისთავ მუხას ძეს დაავალა. საქართველოს მთავარსარდლობამ მტერს წინააღმდეგობა ვერ გაუწია. ქართველ დიდებულთა ნაწილმა (ავაგ ამირსპასალარი, შანშე მანდატურთუხუცესი, ვარამ გაგელი) მტერთან ბრძოლას თავი აარიდა. ისინი ციხეებში ჩაიკეტნენ და იქიდან ადევნებდნენ თვალყურს მოვლენათა განვითარებას. მონღოლებმა მოკლე ხანში დაიკავეს ლორე, დმანისი, სამშვილდე. 1238-1239 წლებში მტერმა ანისი და კარიც აიღო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სამწუხაროდ, არც რუსუდან მეფის მიერ რომის პაპთან, დახმარების თხოვნით, გაგზავნილ წერილს (1240 წ.) გამოუღია შედეგი და 1243 წელს ქართველები იძულებული გახდნენ მონღოლებთან ზავი დაედოთ, რომლის თანახმად საქართველოს ეკისრებოდა ყოველწლიური ხარკი და მონღოლთა მოთხოვნით ჯარის გამოყვანა. ამასთან, აღმოსავლეთ საქართველოში, როგორც მონღოლთა მიერ დაპყრობილ ქვეყანაში, მათი ჯარი იდგებოდა, ხოლო დასავლეთ საქართველოში ჯარი არ იქნებოდა შეყვანილი. ყაენი კი, თავის მხრივ, დავით რუსუდანის ძეს სრულიად საქართველოს მეფედ აღიარებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1245 წელს, მონღოლთა ყაენთან მეფედ დასამტკიცებლად გაგზავნილი შვილის მოლოდინში, დასნეულებული რუსუდან მეფე გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. IV, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რ. კიკნაძე, ხორეზმელები საქართველოში, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით VII ულუ</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1246-1270 წლებში. ლაშა-გიორგის უკანონო შვილი. უმეფობის ხანაში, რუსუდანის მიერ რუმის სულთნის კარზე გაგზავნილი დავით გიორგის ძე დიდგვარიანმა ფეოდალებმა საქართველოში ჩამოიყვანეს და მეფედ დასამტკიცებლად გაგზავნეს ბათო ყაენთან. 1246 წელს ყარაყორუმში ჩასულ დავით გიორგის ძეს იქ დახვდა რუსუდანის ძე. ქართული სამართლის მიხედვით უკანონო შვილს არავითარი უფლება არ ჰქონდა მამის მემკვიდრეობაზე. ამიტომ მისი გამეფების მომხრე დიდგვარიანები საკითხის გადაწყვეტას მონღოლური წესის თანახმად მოითხოვდნენ. მონღოლებმა ორივე დავითი მეფედ დაამტკიცეს და დავით გიორგის ძეს, როგორც ასაკით უფროსს და მამაკაცის შთამომავალს ულუ (უფროსი) უწოდეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1260 წელს დავით ულუ განუდგა მონღოლებს და მორჩილებაზე უარი განაცხადა. დიდგვარიან აზნაურთაგან მეფეს მხოლოდ სამცხის მთავარმა, სარგის ჯაყელმა დაუჭირა მხარი. დავით ულუმ დედოფალი გვანცა და ვაჟიშვილი დიმიტრი ბიჯნისის ციხეში შეაფარა, თვითონ კი, თავისი ლაშქრით ჯავახეთისაკენ გაემართა. არღუნ ნოინმა დედოფალი დაატყვევა და ყაენთან გაგზავნა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">შინდარასთან და ახლდაბასთან მომხდარი შეტაკების შედეგად მონღოლებმა შეძლეს ქართველების დამარცხება, მაგრამ თვითონაც დიდი ზარალი ნახეს. დავით ულუმ და სარგის ჯაყელმა სამცხეს შეაფარეს თავი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1261 წელს არღუნ ნოინი სამცხეს შეესია, მაგრამ მტერმა მთავარი ციხესიმაგრის ციხისჯვარის აღება ვერ შეძლო და მონღოლთა ჯარი ისევ უკან გაბრუნდა. მან ვერც ამჯერად მიაღწია თავის მიზანს და ჯავრი ტყვეებზე იყარა. გვანცა დედოფალი და ზაქარია ამირსპასალარი (სარგის ჯაყელის სიძე) სიკვდილით დასაჯეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით ულუ იძულებული გახდა დასავლეთ საქართველოში დავით ნარინთან გადასულიყო. მისი იქ ყოფნის დროს მონღოლებმა აღმოსავლეთ საქართველოში მმართველად სომეხი დიდვაჭარი შადინი დანიშნეს. ამ ფაქტით შეშფოთებულმა მეფემ მონღოლებთან შერიგება სცადა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1262 წელს დავით ულუ, ყაენთან წინასწარი მოლაპარაკების შედეგად, გადავიდა აღმოსავლეთ საქართველოში, ხოლო შემდეგ კი სარგის ჯაყელთან ერთად ურდოში გაემგზავრა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სარგის ჯაყელმა მთელი ბრალდება თავის თავზე აიღო. ქართველები დასჯას გადაარჩინა მიღებულმა ცნობამ ოქროს ურდოს ჯარის შემოსევის შესახებ. ასეთ პირობებში, რა თქმა უნდა, ჰულაგუ ყაენმა საქართველოსთან მშვიდობიანი ურთიერთობის შენარჩუნება ამჯობინა. მან დავით ულუს, ერთგულების დასამტკიცებლად, ქართველთა ლაშქრის გამოყვანა უბრძანა მტრის წინააღმდეგ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მონღოლთა მეცადინეობით, დავით ულუსა და სარგის ჯაყელს შორის მომხდარი განხეთქილების შედეგად, ყაენმა 1266 წელს სამცხე საქართველოს მეფის ქვეშევრდომობას ჩამოაშორა და უშუალოდ თვითონ დაიქვემდებარა (,,ხას-ინჯუდ'' შეიწყალა).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით ულუ 1270 წელს გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. IV, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, მონღოლთა ბატონობა საქართველოში და ბრძოლა მის წინააღმდეგ (XIII ს-ის 40 – XIV ს-ის 10-იან წ.წ.), სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით VI ნარინი</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1246-1259 წლებში. რუსუდან მეფის ძე. 1230 წელს რუსუდანმა, დასავლეთ საქართველოში ყოფნის დროს, თავისი ვაჟი თანამოსაყდრედ გამოაცხადა. 1243 წელს, მონღოლებთან დაზავების შემდეგ, დავითი ყაენთან გაგზავნეს მეფედ დასამტკიცებლად, სადაც მან რამდენიმე წელიწადს დაჰყო. მეფედ იგი მხოლოდ 1246 წელს დაამტკიცეს, რის შემდეგაც დავით გიორგი-ლაშას ძესთან ერთად დაბრუნდა საქართველოში. მონღოლებმა დავით რუსუდანის ძეს, როგორც ასაკით უმცროსს ნარინი (უმცროსი) უწოდეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1259 წელს დავით ნარინი განუდგა მონღოლებს. ჰულაგუ ყაენმა აჯანყების ჩასახშობად ჯარი გამოგზავნა არღუნ ნოინის მეთაურობით. მონღოლებმა წარმატებას ვერ მიაღწიეს, თავრიზს დაბრუნდნენ და ახალი ძალით კვლავ შემოუტიეს საქართველოს. ამჯერად, დავით ნარინმა გაცლა ამჯობინა და დასავლეთ საქართველოს შეაფარა თავი, სადაც მტერმა გადასვლა ვერ შეძლო. ამრიგად, ლიხთ იმერეთი მოწყდა აღმოსავლეთ საქართველოს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით ნარინი მთელი თავისი მეფობის პერიოდში ცდილობდა კავშირი დაემყარებინა ილხანთა მოწინააღმდეგე ქვეყნებთან (ოქროს ურდო, ეგვიპტის სასულთნო). მან 1269 წელს შეიკედლა აბაღა ყაენის წინააღმდეგ აჯანყებული ბატონიშვილი თეგუდარი. მაგრამ როდესაც თეგუდარის ლაშქარმა ძარცვას მიჰყო ხელი, დავით ნარინი დათანხმდა აბაღა ყაენის მიერ შეთავაზებულ წინადადებას თეგუდარისათვის დახმარების შეწყვეტაზე. 1269 წელს აღმოსავლეთ საქართველოში გადასულ თეგუდარ ბატონიშვილს დავით მეფემ უკან დასაბრუნებელი გზები ჩაუკეტა. რის შემდეგაც აბაღა ყაენმა თეგუდარი ხელში ჩაიგდო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დაახლოებით ამავე პერიოდში დავით ნარინს განუდგა რაჭის ერისთავი კახაბერ კახაბერის ძე, რომელმაც, მონღოლ ბატონიშვილთან ღალღურთან ერთად, განიზრახა მეფის შეპყრობა, მაგრამ მტერმა ვერც ამჯერად მიაღწია თავის მიზანს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით ნარინი ცდილობდა საქართველოს გავლენის შენარჩუნებას ტრაპიზონის სამეფოზე. 1282 წელს იგი ტრაპიზონის სამეფოში შეიჭრა, ქალაქ ტრაპიზონამდე მთელი ტერიტორია დაიკავა, მაგრამ ქალაქი ვერ აიღო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით ნარინი 1293 წელს გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, მონღოლთა ბატონობა საქართველოში და ბრძოლა მის წინააღმდეგ (XIII ს-ის 40 – XIV ს-ის 10-იან წ.წ.), სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დემეტრე II თავდადებული</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველოს მეფე 1270-1289 წლებში, დავით VII ულუს ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1270 წელს მამის გარდაცვალების შემდეგ მონღოლებმა მეფედ 11 წლის დემეტრე დაამტკიცეს და მცირეწლოვანების გამო მეურვედ მონღოლთა ყაენის ნდობით აღჭურვილი სადუნ მანკაბერდელი დაუნიშნეს. მონღოლთავე გადაწყვეტილებით დემეტრემ მას ათაბაგობა უბოძა. სადუნი მხარგრძელთა ყმა-აზნაური იყო, რომელიც მონღოლთა ყაენმა ,,ფრიად განადიდა''. დემეტრეს მცირეწლოვანების დროს იგი ფაქტიურად მთელს ქვეყანას განაგებდა, ამისრსპასალარიც გახდა, აღზევდა და გამდიდრდა. ხოლო დემეტრე მეფე ,,ხელთა შინა სადუნისათა იყო''. სადუნის გარდაცვალების შემდეგ, ამ სახლის დასუსტების მიზნით, დემეტრემ ათაბაგობა მის შვილს ყუთლუ-ბუღას აღარ მისცა, მას მხოლოდ ამირსპასალარობა აკმარა, რის გამოც მან მეფეს საბედისწერო ჟამს სამაგიერო გადაუხადა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დემეტრე II სამფლობელო მხოლოდ საქართველოს აღმოსავლეთ ნაწილს მოიცავდა, დასავლეთ საქართველოში დავით ნარინი მეფობდა, სამცხე კი 1266 წლიდან ხასინჯუდ იყო გამოყოფილი და უშუალოდ მონღოლთა ყაენს ემორჩილებოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დემეტრე II მეფობის ჟამს ქვეყანა მონღოლთა ბატონობის გამო უმძიმეს მდგომარეობაში იმყოფებოდა. 1278 წელს მონღოლებმა საქართველოში კიდევ ერთხელ ჩაატარეს აღწერა, რის შედეგადაც გამოირკვა, რომ პირველი აღწერის (1254-1256 წწ.) შემდეგ ქვეყნის დიდი ნაწილი მოოხრებულიყო. ახალგაზრდა მეფე ცდილობდა, გამოესწორებინა მძიმე ეკონომიკური მდგომარეობა და შეემსუბუქებინა მონღოლთა მიერ ქართველების ჩაგვრა. მან ხელახლა დაასახლა გაუკაცრიელებული ადგილები, ,,აღაშენნა ქუეყანანი, მოოჴრებულნი'', ხოლო ღარიბებს, დავრდომილებსა და ობლებს პირადად შეეწეოდა – ჩვეულებად ჰქონდა ღამ-ღამობით თბილისის ქუჩების მოვლა და მათთვის დახმარების აღმოჩენა. მიუხედავად შექმნილი მდგომარეობის სიმძიმისა, მან შესძლო აეშენებინა მეტეხის ღვთისმშობლის ტაძარი თბილისში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ქვეყნისათვის მდგომარეობის შემსუბუქების მიზნით მეფე დემეტრე ყაენის კართან კარგი ურთიერთობის შენარჩუნებას ცდილობდა და ერთგულად ასრულებდა მონღოლთა მიერ დაკისრებულ სამხედრო ბეგარას – ქართველთა ჯარით მონაწილეობდა მათ ლაშქრობებში. ასე ილაშქრა 1277, 1280, 1281 წლებში მონღოლთა ბრძოლებში ეგვიპტის სულთნის წინააღმდეგ ათასობით ქართველმა, დემეტრე მეფის მეთაურობით. განსაკუთრებით მძიმე იყო 1281 წელს ქ. ამასიასთან ბრძოლის შედეგები, სადაც მონღოლები დამარცხდნენ, უმრავლესობა ქართველების მხრიდან დაიღუპა, ხოლო თვით მეფე დემეტრე სიკვდილს ძლივს გადაურჩა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1289 წელს მეფემ მონაწილეობა მიიღო მონღოლთა ბრძოლაში ჩრდილოეთის ურდოს წინააღმდეგ დარუბანდის ციხე ანიყასთან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დემეტრე II-ემ სამცხის მთავარს ბექა ჯაყელს მანდატურთუხუცესობა უბოძა და ამ მხარესთან ურთიერთობა განამტკიცა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1289 წელს ილხანთა მონღოლური სახელმწიფოს ყაენის პირველ ვაზირს ბუღას ყაენის წინააღმდეგ შეთქმულება დაბრალდა, რის გამოც სიკვდილით იქნა დასჯილი. მეფე დემეტრე, როგორც ბუღასთან დაახლოებული პირი, ყაენის კარზე დაიბარეს, სადაც მის წინააღმდეგ მოქმედებდა მასზე განაწყენებული სადუნ მანკაბერდელის ძე ყუთლუ-ბუღა. დემეტრეს ყაენის კარზე სიკვდილით დასჯა ელოდა, რადგან მონღოლური წესის თანახმად ისჯებოდა არა მხოლოდ პირადად ბრალდებული, არამედ მისი ოჯახის ყველა წევრი, ნათესავი და ახლობელ-მეგობარი. დემეტრემ დარბაზი მოიწვია და რჩევა სთხოვა. დარბაზის წევრებმა მეფეს აფხაზეთში (დასავლეთ საქართველოში) ან მთიულეთში გახიზვნა ურჩიეს, მაგრამ დემეტრემ ეს რჩევა არ მიიღო და სიტყვით მიმართა მათ: ,,თუ არ წავიდე ურდოსა და წარვიდე მთიულეთს... იხილეთ რავდენი სული ქრისტიანე სიკუდილსა მიეცემის და ტყუე იქნების, და ეკლესიანი შეიგინებიან და მოოხრდებიან, ხატნი და ჯუარნი დაიმუსვრიან. და უკეთუ წარვიდე ყაენის წინაშე, დასტურობით უწყი მომკლავს... მე დავდებ სულსა ჩემსა ერისათვის ჩემისა და არ დავიშლი ურდოს წასვლასა''-ო. მეფის ამ სიტყვებიდან, რომელიც მისივე თანამედროვე ისტორიკოსის მიერაა დაწერილი, ჩანს, რომ მან გადაწყვიტა თავი გაეწირა სამშობლოსა და ერისათვის; მან იცოდა, რომ ყაენის კარზე გარდაუვალი სიკვდილი ელოდა, სამაგიეროდ ,,ვგონებ რომე ქვეყანა უვნებელი დარჩეს''-ო, ამიტომ გადაწყვეტილება ვერავინ შეაცვლევინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფე დემეტრე ურდოში გაემგზავრა ქართლის (აღმოსავლეთ საქართველოს) კათოლიკოს-პატრიარქ აბრაჰამ I-ის (დაახლ. 1282-1310 წწ.), სამღვდელოების და მთავრების თანხლებით. გასამართლების შედეგად მას სასიკვდილო განაჩენი გამოუტანეს, რაც სადუნის ძის ყუთლუ-ბუღას მოქმედებამაც განაპირობა. (სამაგიეროდ მან ათაბაგობა და ამირსპასალარობა მიიღო).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1289 წლის 12 მარტს მოვაკანში, მდ. მტკვრის პირას მეფე დემეტრე II-ეს თავი მოჰკვეთეს, რის გამოც მას შთამომავლობამ თავდადებული უწოდა, ამ თავდადებისთვის კი ქართულმა მართლმადიდებელმა ეკლესიამ წმიდანად შერაცხა და ხსენების დღედ 12 (25) მარტი დაადგინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">თავდადებული მეფის ცხედარი კათოლიკოს-პატრიარქმა აბრაჰამმა და მოსე მღვდელმა მალულად გამოისყიდეს, თბილისელმა ვაჭრებმა კი საქართველოში ჩამოასვენეს. იგი დაკრძალეს მცხეთას, სვეტიცხოვლის ტაძარში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მე-XIV ს-ის ქართველი ისტორიკოსის ჟამთააღმწერლის ცნობით, ,,იყო ესე დიმიტრი ტანითა ახოვან, ფერითა ჰაეროვან, შესახედავად ტურფა, თმითა და წუერითა მწყაზარ და შუენიერი, თუალითა გრემან, ბეჭ-ბრტყელ და შეწყობილ სამჴედროთა წესითა, სრული ცხენოსანი და მშვილდოსანი რჩეული, უხჳ, მოწყალე და მდაბალი, გლახაკთა, ქურივთა და დავრდომილთა მოწყალე, რომელ არა სმენილ არს ნათესავი მეფეთა გინა სხუათა კაცთა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, მონღოლთა ბატონობა საქართველოში და ბრძოლა მის წინააღმდეგ (XIII ს-ის 40 – XIV ს-ის 10-იან წ.წ.), სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, ქართული დიპლომატია XIII ს-ში, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ., 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ვახტანგ II</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">აღმოსავლეთ საქართველოს მეფე 1289-1292 წლებში. დავით ნარინის ძე. დემეტრე II-ეს სიკვდილით დასჯის შემდეგ, ხუტლუ ბუღას (სადუნ მანკაბერდელის ძე) მეცადინეობით, ყაენმა აღმოსავლეთ საქართველოს მეფედ დაამტკიცა. დავით ნარინის შემდეგ ვახტანგი დასავლეთ საქართველოსაც მიიღებდა მემკვიდრეობით, რასაც მონღოლთა მფლობელობის ქვეშ საქართველოს გამთლიანება მოჰყვებოდა. მაგრამ 1292 წელს მეფე ვახტანგი მოულოდნელად გარდაიცვალა. იგი გელათის მონასტერშია დაკრძალული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით VIII</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველოს მეფე 1293-1311 წლებში, – დემეტრე II-ეს ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XIII-XIV საუკუნეთა მიჯნა საქართველოში შინაპოლიტიკური ბრძოლის განსაკუთრებული გამწვავებით აღინიშნა. დროის მცირე მონაკვეთში აღმოსავლეთ საქართველოში დავით VIII-ის გარდა რამდენიმე სრული ძალაუფლების მქონე მეფე მოღვაწეობს: ვახტანგ III (1298-1304), გიორგი V (1299-1318), გიორგი VI (1308-1318), დასავლეთ საქართველოში – კონსტანტინე და მიქაელი. ამრიგად, იურიდიულად, ჯერ კიდევ ერთიანი საქართველოს სამეფოში 1298-1318 წლებში ერთდროულად რამდენიმე მეფის ,,ხელმწიფობაა'' დადასტურებული. საქართველოს ასეთი რთული საშინაო ვითარება გამოწვეულია მისი საგარეო მდგომარეობით. პოლიტიკურად საქართველო ილხანთა მონღოლურ სახელმწიფოზე დამოკიდებულ სამეფოდ რჩება, ,,გურჯისთანის ვილაიეთის'' სახელწოდებით. მონღოლთა სახელმწიფოს გამუდმებული ბრძოლები მეზობელ ქვეყნებთან, შიდაფეოდალული აშლილობა, ტახტისათვის ბრძოლა, ეკონომიკური კრიზისი უშუალო გავლენას ახდენს საქართველოს სახელმწიფოზე და განაპირობებს მის საშინაო თუ საგარეო პოლიტიკას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1293 წელს ქეიღათუ ხანმა (1291-1295) საქართველოს (რეალურად აღმოსავლეთ საქართველოს) მეფედ დავით VIII დაამტკიცა. რადგან იგი ქეიღათუს მიერ რუმის (მცირე აზია) აჯანყების ჩასაქრობად მოწყობილ ლაშქრობაში მონაწილეობდა. დავითი სამეფო ტახტის დაკავების შემდეგ, ყველა ღონეს ხმარობს, რათა ილხანთა სახელმწიფოს შინააშლილობა და ოქროს ურდოსთან დაპირისპირება თავისი ქვეყნის საკეთილდღეოდ გამოიყენოს. იგი მიმართავს, როგორც დიპლომატიური მოლაპარაკების გზას, ასევე აჯანყებას, აშკარა დაპირისპირებას, შეურიგებელ წინააღმდეგობას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით VIII აქტიურ მონაწილეობას იღებს ილხანთა ნოინების მიერ ქეიღათუ ყაენის წინააღმდეგ აჯანყებაში და მხარს უჭერს ბატონიშვილ ბაიდუს გაყაენებას. ამ მხარდაჭერისათვის იგი იბრუნებს დმანისს, რომელიც თავის დროზე სადუნ მანკაბერდელმა დემეტრე II-ეს გამოსტყუა და თავის შთამომავლებს გადასცა. მართალია, 1295 წელს ბაიდუ გაყაენდა, მაგრამ იგი მალევე ყაზანმა მოაკვლევინა და თვითონ დაჯდა ტახტზე. ყაზანის გაყაენებით (1295-1304) საილხანოში არსებული ანარქია დასრულდა. მონღოლური წესის მიხედვით, ბაიდუს მოკვლასთან ერთად მისი მომხრე ნოინებიც დაისაჯნენ, ამდენად დავით VIII-საც სახიფათო მდგომარეობა შეექმნა. ყაზანმა 1297 წლის ნოემბერში დავითი ურდოში დაიბარა. ვაზირთა რჩევის მიუხედავად, მეფე არ ეახლა მას, აჯანყდა და მომხრე ფეოდალებთან ერთად მთიულეთს შეეხიზნა. გაამაგრა ჟინვანი, ,,შეკრა სიბა და მცველნი დაუდგინა'', თვითონ მოდიმნახეს ციხეში დადგა. დავით VIII ცდილობს გამოიყენოს ოქროს ურდო ყაზანის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ამ მიზნით იგი თავის ძმას, ვახტანგს, დიპლომატიური მისიით აგზავნის ყაენთან. მას პოლიტიკურ კავშირს და ირანში შესასვლელად უმოკლეს გზას, დარიალს სთავაზობს, რისთვისაც ოქროს ურდოს ყაენმა იგი ,,კეთილად შეიწყნარა და უქადა ქუეყანა და საჭურჭლე მრავალი''. ამგვარად, აჯანყებული მეფე ილხანთა ყაენისათვის მეტად საშიში მეტოქე ხდება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ყაზან-ყაენმა დავითთან დაზავების მიზნით საქართველოში დიდი ნოინი ხუტლუშა წარმოგზავნა, რომელიც ,,დადგა ტფილისს''. დაიწყო მოლაპარაკება. მონღოლებმა ქართველებისგან ითხოვეს ,,კაცნი სარწმუნონი მისანდობელად''. დავით VIII-ე აგზავნის კათალიკოს აბრაჰამს, ივანე ბურსელს, ტფილელ ყადს. მათ საპასუხოდ ,,მისცეს ბეჭედი ყაენისა და სიმტკიცე უვნებლობისა''. როგორც ჩანს, დავითი არ ენდო ილხანს და ოქროს ურდოსთან 1298 წელს მოლაპარაკება განაახლა. ყაზან-ყაენი ისევ ცდილობს დავითთან დაზავებას, მაგრამ ამაოდ. ამ ხნის განმავლობაში მონღოლთა დამსჯელი რაზმები აოხრებენ საქართველოს კუთხეებს, განსაკუთრებით იმ ადგილებს, სადაც მეფე იმალება. ჟამთააღმწერელი დაწვრილებით აღწერს არსებულ ვითარებას. ურდოდან მოსულმა ურიცხვმა ლაშქარმა მოარბია სომხეთი, ქართლი, თრიალეთი, ერწო, დაბანაკდა მუხრანში და თიანეთი დაიკავა. ამ ვრცელი ტერიტორიიდან ისინი მარბიელი ლაშქრობით საქართველოს ძარცვა-გაპარტახებას შეუდგნენ, რაც ყოველ შემოდგომა-გაზაფხულს მეორდებოდა. ასეთმა თარეშმა უმძიმესი შედეგი გამოიღო. ,,არა იყო თესვა და არცა შენება ყოვლად''. ჩრდილო-კავკასიური ტომებით შევიწროებულმა ოსურ ტომთა ბელადებმა მარჯვედ ისარგებლეს ილხანთა ურდოს მხარდაჭერით და აჯანყების ცეცხლში გახვეული ქართლის პოლიტიკური დასუსტებით. მათ დაიჭირეს ლიახვის ხეობა და შიდა ქართლსაც შემოუტიეს. ქართველ აზნაურთა მიწისმფლობელობა საფრთხის წინაშე დადგა და ისიც თავდაუზოგავად იბრძვის.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მიუხედავად მონღოლთა მრავალგზის შემოტევებისა, დავით VIII-ემ მოახერხა მის ხელთ არსებული ძალების სწორი ორგანიზება. როგორც გამოცდილმა მხედართმთავარმა, კარგად იცოდა მონღოლური ბრძოლის წესები, რომელთაც იგი ილხანთა კარზე ყოფნისას დაეუფლა. (1289 წელს იგი დემეტრე II-ემ ილხანთა ურდოში წაიყვანა) დავით VIII-ემ ხადაში ამოსულ მონღოლებს პარტიზანული ბრძოლები გაუმართა, გამაგრდა ციკარეში, ქართველებმა მონღოლები ისეთ ადგილებში მოაქციეს, რომ ,,ქუეითად იბრძოდნენ თათარნი'', რამაც მათი დამარცხება გამოიწვია. დავითმა ცხავატში ხუთასი მონღოლი გაწყვიტა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">რადგან ყაზან-ყაენმა დავითი ვერც დაიჭირა და ვერც დაიმორჩილა, მის ხელისუფლებას ძმები დაუპირისპირა. მონღოლებმა ვახტანგი (III) და გიორგი (V) გაამეფეს და რეალური ძალაუფლება მიანიჭეს. ამის საფუძველზე 1302 წელს მოხდა გარკვეული შეთანხმება. დავითს ყაენმა სამმართველოდ ჯავახეთი და ალასტანი მისცა, სადაც დაფუძნდა კიდეც. აქედან იწყება დავით VIII-ეს მოღვაწეობაში ახალი დიპლომატიური ხაზი. დავითი იწყებს დიპლომატიურ მოლაპარაკებებს იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის გასათავისუფლებლად. 1301-1304 წლებში ეგვიპტის სულთანის კარმა სამჯერ დაამარცხა ყაზან-ყაენისა და ვახტანგ III-ის გაერთიანებული ლაშქარი. აშკარაა, რომ ილხანებს აღარ შესწევთ ძალა სირია-პალესტინის დაპყრობისა. დავით VIII-ის კარის დიპლომატია ითვალისწინებს ამ მომენტს და მოლაპარაკებას აწარმოებს ეგვიპტესთან, რომელთანაც ახალ ურთიერთობას ამყარებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით VIII-ემ ამ ურთიერთობაში კონსტანტინოპოლიც ჩართო: საქართველოს მეფის დესპანების თხოვნა ანდრონიკე II (1282-1328) დააკმაყოფილა და თავისი ელჩები გააყოლა ეგვიპტეს. აღნიშნული მისიის საშუალებით საქართველომ, ჯვრის მონასტრის გათავისუფლების თხოვნასთან ერთად, ეგვიპტის სულთანს მოკავშირეობა აღუთქვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1305* წლის ქართველთა ელჩობა წარმატებით დასრულდა, ეგვიპტემ დააკმაყოფილა დავით VIII-ის თხოვნა და ქართველებს წმინდა სალოცავი დაუბრუნა. ეგვიპტის ,,სწავლული ხალხის'' გადაწყვეტილების საფუძველზე იერუსალიმის ჯვრის მონასტერი გადაეცათ ქართველებს და აღდგენილ იქნა იერუსალიმში გაშლილი ეროვნული დროშებით შესვლა, გათავისუფლება ყოველგვარი გადასახადებისაგან, უფლება ცხენზე სწორად ამხედრებისა. ამ ფაქტს ივ. ჯავახიშვილი ,,დიპლომატიურ გამარჯვებას'' უწოდებს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1331 წელს დავით VIII გარდაიცვალა. მისმა მფლობელობამ ჯავახეთსა და ალასტანში საფუძველი დაუდო ალასტანელი ,,პროვინციის მეფეების'' შტოს ჩამოყალიბებას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით VIII-ის მოღვაწეობა თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში შეფასებულია, როგორც წინა ეტაპი და მოსამზადებელი ხანა გიორგი ბრწყინვალის დიპლომატიისათვის, რასაც საქართველოში მონღოლთა ბატონობის დასრულება მოჰყვა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">* არის მოსაზრება რომ ამ მოვლენებს ადგილი ჰქონდა 1310 წელს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, ,,მრავალმეფიანობის'' ხანის (1298-1318) ქართული დიპლომატია, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ. 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, თხზულებანი თორმეტ ტომად, ტ. III, თბ., 1982.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ვახტანგ III</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1298, 1302-1308*</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დემეტრე II თავდადებულის ძე. ყაზან ყაენმა, დავით VIII-სთან დაპირისპირების მიზნით, ვახტანგი 1298 წელს მეფედ დაამტკიცა. ფაქტობრივად ვახტანგ III-ის სამფლობელო თბილისსა და თბილისის სამხრეთით მდებარე ნაწილით, დმანის-სამშვილდით შემოიფარგლებოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით VIII-ემ შეიპყრო ვახტანგი და შემდეგ ივანე ბურსელის შუამდგომლობით გაათავისუფლა. 1302 წელს იგი ყაზან ყაენმა ხელახლა დაამტკიცა საქართველოს მეფედ.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1299 წლიდან მოყოლებული ვახტანგ III საქართველოს ლაშქართან ერთად მონაწილეობას იღებდა მონღოლების მიერ წარმოებულ ბრძოლებში ჯერ ეგვიპტის, შემდეგ კი გილანელების წინააღმდეგ (1306 წ.).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვახტანგ III 1308 წელს გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">* დ. ნინიძეს აზრით, 1304 წელს ვახტანგ III უკვე გარდაცვლილია.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, XIV ს-ის დამდეგის საქართველოს ისტორიის რამდენიმე ისტორიულ-ქრონოლოგიური საკითხი, თსუ შრომები, N 283, თბ., 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, ,,მრავალმეფიანობის'' ხანის (1298-1318) ქართული დიპლომატია, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ. 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი VI მცირე</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1308, 1314-1318 წლებში. დავით VIII-ეს ძე. მონღოლებმა გიორგი ჯერ კიდევ მამამისის სიცოცხლეშივე გაამეფეს და მეურვედ დაუნიშნეს დემეტრე II-ეს ვაჟი გიორგი (შემდეგში გიორგი V ბრწყინვალე).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1314 წელს გიორგი VI მონღოლებმა ხელმეორედ გაამეფეს. 1316-1317 წლებში გიორგი მეფეს წარუმატებლად ულაშქრია დვალეთში, რის შემდეგაც მისი ხელისუფლება საბოლოოდ დასუსტდა. სხვა ცნობები გიორგი VI-ეს მოღვაწეობის შესახებ არ მოგვეპოვება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ბ. ლომინაძე, საქართველო XIV საუკუნის პირველ ნახევარში. მონღოლთა ბატონობის გადაშენება. გიორგი V ბრწყინვალე, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, საქართველოს სახელმწიფო საგარეო პოლიტიკა და დიპლომატია XIV საუკუნის ბოლოსა და XV საუკუნის დამდეგს, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ., 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, XIV ს-ის დამდეგის საქართველოს ისტორიის რამდენიმე ისტორიულ-ქრონოლოგიური საკითხი, თსუ შრომები, N 283, თბ., 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი V ბრწყინვალე</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1299; 1318-1346 წლებში* (*გიორგი V ბრწყინვალის გამეფების თარიღის საკითხთან დაკავშირებით არსებობს აზრთა სხვადასხვაობა. მკვლევართა ნაწილის აზრით, იგი გამეფდა 1314 წელს), დემეტრე II თავდადებულისა და ნათია ჯაყელის ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ჯერ კიდევ მცირეწლოვანი იყო, როდესაც ყაზან ყაენმა 1299 წელს მეფედ დანიშნა და აჯანყებულ ნახევარძმას – დავით VIII-ეს დაუპირისპირა. ამ დროს გიორგის ძალაუფლება მხოლოდ თბილისზე ვრცელდებოდა და მისი მეფობა ცხადია ფორმალურ ხასიათს ატარებდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XIV საუკუნის 10-იან წლებში, როდესაც მონღოლებმა მეფედ გიორგი VI მცირე დასვეს, მას მეურვედ ბიძა – გიორგი V დაუნიშნეს. უკვე ამ დროიდან გიორგი V იწყებს აქტიურ პოლიტიკურ მოღვაწეობას. სწორედ მის სახელს უკავშირდება 1316-1317 წლებში მოწყობილი ელჩობა ეგვიპტის სულთანთან, რომლის შედეგადაც ქართველებს დაუბრუნდათ ჯვრის მონასტერი (მანამდე მეჩეთად იყო ქცეული) და ასევე გადმოეცათ ,,კლიტენი იერუსალემისანი'' (იგულისხმება წმინდა საფლავის ტაძრის გასაღები. სავარაუდოა, რომ დავით VIII-ის დროს დახსნილი მონასტერი შემდგომ კვლავ ეგვიპტელებმა მიიტაცეს).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1318 წელს გიორგი V მეორედ და ამჯერად საბოლოოდ იკავებს ტახტს. ,,და იწყო მთიებმან აღმოჭვირვებად'' – ასე აფასებს ამ ფაქტს XIV ს-ის ქართველი ისტორიკოსი. გიორგის გამეფების ჟამს, ერთიანი საქართველო აღარ არსებობს. სამეფო სამ ნაწილად არის დაშლილი, ქვეყანაში მძიმე ეკონომიკური მდგომარეობაა, მეფის ხელისუფლება დასუსტებულია. ასეთ ვითარებაში გიორგიმ, თავის წინამორბედებთან შედარებით, მონღოლებთან ურთიერთობის განსხვავებული გზა აირჩია. მან, საყაენოსთან შეიარაღებული დაპირისპირებისა და აჯანყების ნაცვლად, მათთან მშვიდობიანი ურთიერთობის დამყარება გადაწყვიტა, კერძოდ, გიორგიმ კარგი ურთიერთობა დაამყარა პირველ ემირ-ჩობანთან, რომელიც მცირეწლოვანი ყაენის აბუსაიდის დროს ფაქტიურად მთელს საყაენოს განაგებდა. თავის მხრივ ჩობანიც დაინტერესებული იყო გიორგისთან მეგობრობით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1320 წელს ახალი ელჩობა გაიგზავნა ეგვიპტის სულთანთან. ეს დიპლომატიური მისია, ამჯერად, იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის ახლად შეკაზმვის საკითხთან და სხვა ქართული სალოცავების განახლება-მშენებლობასთან იყო დაკავშირებული.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი V-ემ უფლება მიიღო ჩობანისაგან, რომ თავად აეკრიფა ხარკი. ეს დიდი მნიშვნელობის მოვლენა იყო, რადგან ქვეყანამ დაისვენა ბასკაკების (გადასახადების ამკრეფი საგანგებო მოხელეები) თვითნებობისაგან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი მეფე აქტიურად შეუდგა ქვეყნის შიგნით წესრიგის აღდგენასა და სამეფო ხელისუფლების გაძლიერებას. სამი წლის ალყის შემდეგ განთავისუფლებული იქნა გორი ოსებისაგან და ეს უკანასკნელნი განიდევნენ საქართველოდან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფის ხელისუფლების გაძლიერებას უარყოფითად ხვდებოდნენ ცალკეული ერისთავები და დიდებულები. ცხადი იყო, რომ სანამ არ დაითრგუნებოდა მათი თვითნებობა, მანამ სამეფოში არ აღგებოდა სიმშვიდე და სიწყნარე. გიორგი V-ემ მეტად რადიკალური, მაგრამ აუცილებელი ნაბიჯი გადადგა – მისი ბრძანებით ცივის მთაზე სადარბაზოდ მოწვეული ურჩი ერისთავები შეიპყრეს და სიკვდილით დასაჯეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1329 წელს გარდაიცვალა დასავლეთ საქართველოს მეფე მიქელი, დავით ნარინის ძე. ამით ისარგებლა გიორგიმ, გადავიდა დასავლეთ საქართველოში და აიღო ქუთაისი. დასავლეთ საქართველოს მთავრებმა და ერისთავებმა მორჩილება გამოუცხადეს მეფეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1334 წელს სამცხის მთავრის სარგის II ჯაყელის გარდაცვალების შემდეგ, მეფემ ეს მხარეც შემოიერთა და ათაბაგობა სარგისის ძეს – ყვარყვარეს უბოძა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">XIV ს-ის 30-იან წლებში მეფის ინიციატივით მოიწვიეს საეკლესიო კრება. ცხადია, რომ მონღოლთა ბატონობამ გავლენა ეკლესიაზეც იქონია და საჭირო იყო აქაც წესრიგის აღდგენა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფის ბრძანებითა და მისი აქტიური მონაწილეობით შეიქმნა სამართლის წიგნი – ,,ძეგლის დადება''. ეს იყო 46 მუხლისაგან შემდგარი კოდექსი, რომელიც განკუთვნილი იყო ერთი კონკრეტული კუთხის – ქართლის მთიანეთისათვის, სადაც მონღოლთა ბატონობის პერიოდში განსაკუთრებით აირია მდგომარეობა (ძალზედ ნიშანდობლივია, რომ სანამ ამ სამართლის ძეგლს შეადგენდნენ, მეფემ თავად მოინახულა ეს მხარე).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ამავე პერიოდში შეიქმნა სახელმწიფო სამართლის მნიშვნელოვანი ძეგლი – ,,ხელმწიფის კარის გარიგება''. მასში განსაზღვრული იყო სამეფო კარის ეტიკეტი, სხვადასხვა მოხელეთა უფლებები და მოვალეობები.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი V-მ ისარგებლა არეულობით, რომელიც დაიწყო საყაენოში ემირ ჩობანის მკვლელობის შემდეგ (1322 წელს ის ყაენმა აბუ-საიდმა მოაკვლევინა) და საქართველოში მდგარი მონღოლთა ჯარი გააძევა ქვეყნიდან. საქართველომ საბოლოოდ გადაიგდო მონღოლთა ასწლოვანი უღელი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">მეფემ საფინანსო რეფორმაც ჩაატარა და მოჭრა ვერცხლის ახალი ფული, რომელსაც ,,გიორგაული თეთრი'' ეწოდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">წარმატებებმა ქვეყნის შიგნით საშუალება მისცა გიორგი V-ს აქტიური საგარეო პოლიტიკა ეწარმოებინა. საქართველო ჩაერია ტრაპიზონის საკეისროს საქმეებში და მხარი დაუჭირა პროქართულ დაჯგუფებას, რომელსაც დედოფალი ანახუტლუ მეთაურობდა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი V-ს მიმოწერა ჰქონდა რომის პაპ იოანე XXII-თან. პაპის ბრძანებით კათოლიკური საეპისკოპოსო ცენტრი ქ. სმირნიდან გადმოტანილი იქნა თბილისში. საქართველოში დაინიშნენ კათოლიკე ეპისკოპოსები (იოანე ფლორენციელი – თბილისში, პეტრე გერალდი – სოხუმში).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დიპლომატიური ურთიერთობა ჰქონდა საქართველოს მეფეს საფრანგეთის მეფე ფილიპე VI ვალუასთან, რომელსაც ,,წმინდა მიწის'' გამოსახსნელად დახმარებას ჰპირდებოდა 30 000 მოლაშქრით.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">სავაჭრო ურთიერთობა ჰქონდა საქართველოს იტალიის ქალაქებთან – ვენეციასა და გენუასთან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">საქართველოს სამეფოს დიდ საერთაშორისო ავტორიტეტზე ის ფაქტიც კი მიუთითებს, რომ ეგვიპტის სულთანმა უფლება მისცა ქართველებს აეშენებინათ ახალი ტაძარი იერუსალიმში, მაშინ როდესაც იმავე დროს მეჩეთის მშენებლობის უფლება არ მისცეს ოქროს ურდოს ყაენს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი V-მ შესძლო თავისი მეფობის მანძილზე აღედგინა ქვეყნის ერთიანობა, განემტკიცებინა მისი საერთაშორისო ავტორიტეტი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვახუშტი ბატონიშვილი აღნიშნავდა: ,,ხოლო ამისთვის ეწოდა ამას გიორგი ბრწყინვალე, რამეთუ იყო ჰაეროვნებითა, შუენიერებითა და ახოვნებითა უებრო, მოწყალე, უხვი, ობოლთა და ქურივთა და დავრდომილთა შემწყნარებელი. მეორედ, ვინაითგან იყო ივერია დაფანტული, სამთავროდ და სამეფოდ დაყოფილი, ამან სიბრძნე გონიერებითა თვისითა კუალად შემოიკრიბნა და იგონა, ვითარცა აღმაშენებელმან განავსნა და აღაშენნა ქუეყანანი, რჯული და სამოქალაქო წესნი განაბრწყინვა, ეკლესიანი დარღუეულნი და მოოხრებულნი აღაშენნა, განაახლნა და განანათლნა. ხოლო რანი, შარვანში და მოვაკანი მოხარკედ ჰყვნა თავისად. სძლო ყოველთა, სადა ჯერ იყო ბრძოლითა და ძლიერებითა და სადა ხამდა სიბრძნე-გონიერებითა და მეცნიერებითა თვისითა დაამშვიდნა''.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1346 წელს გიორგი ბრწყინვალე გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, საქართველო XIV საუკუნის პირველ ნახევარში. გიორგი V ბრწყინვალე, სინ, ტ. III, თბ., 1979</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, XIV ს-ის დამდეგის საქართველოს ისტორიის რამდენიმე ისტორიულ-ქრონოლოგიური საკითხი, თსუ შრომები, N 283, თბ., 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, საქართველოს სახელმწიფოს საგარეო პოლიტიკური ურთიერთობები XIV ს-ის 20-40-იან წლებში. გიორგი V ბრწყინვალის დიპლომატია, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, თბ., 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვ. კიკნაძე – საქართველო XIV საუკუნეში, თბ., 1989.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">დავით IX</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1346-1360 წლებში. გიორგი V ბრწყინვალეს ძე. მისი მეფობის დროს მძვინვარებდა შავი ჭირის ეპიდემია (1348 წ.).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დავით IX 1360 წელს გარდაიცვალა გეგუთში. იგი დაკრძალულია გელათში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ბაგრატ V</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1360-1393 წლებში. დავით IX-ეს ძე. ბაგრატ V-ის მეფობის პერიოდში კვლავ თავი უჩენია შავი ჭირის ეპიდემიას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1386 წელს საქართველოს თემურლენგი შემოესია. მიუხედავად ქართველთა მხრიდან გაწეული დიდი წინააღმდეგობისა, მან თბილისი მაინც აიღო (1386 წლის 21 ნოემბერი). უთვალავი და ურიცხვი ხალხი დაატყვევა. თემურლენგმა ყარაბაღში წაიყვანა დატყვევებული ბაგრატ მეფეც მეუღლე ანასთან და შვილ დავითთან ერთად და მხოლოდ გამაჰმადიანების შემდეგ გამოუშვა სამშობლოში. თემურლენგმა ბაგრატ მეფეს თან 12 000-იანი მონღოლთა ლაშქარი გამოაყოლა საქართველოს მოსახლეობის გასათათრებლად. ბაგრატ V ფარულად შეუთანხმდა თავის შვილს გიორგის და სთხოვა მას დახმარება. მართლაც, გიორგი ბატონიშვილი ჩაუსაფრდა ვიწრო ადგილებში შეყვანილ თემურლენგის მხედრობას, მთლიანად გაანადგურა და მამა იხსნა მტრისაგან. ამის საპასუხოდ განრისხებული თემურლენგი 1387 წელს კვლავ შემოესია საქართველოს. ბაგრატ V მომზადებული დახვდა მტერს და სასტიკი წინააღმდეგობაც გაუწია. მიუხედავად ამისა ,,სპითა სიმრავლისაგან თათართასა მძლე ექმნეს თათარნი''. მართალია, ამ ომში ქართველები დამარცხდნენ, მაგრამ ეს ჯერ არ მოასწავებდა საქართველოს დაპყრობა-დამორჩილებას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბაგრატ V 1393 წელს გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">კ. ტაბატაძე, ქართველი ხალხის ბრძოლა უცხოელ დამპყრობთა წინააღმდეგ XIV-XV საუკუნეთა მიჯნაზე, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი VII</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1393-1407 წლებში. ბაგრატ V-ეს ძე. გიორგი VII-ეს მეფობის დროს 1394-1403 წლებში თემურლენგი მრავალჯერ შემოესია საქართველოს. მისმა ლაშქარმა სასტიკად ააოხრა ჰერეთ-კახეთი, თრიალეთი, ქვემო და შიდა ქართლი, იმერეთი. თემურლენგის მთავარი მიზანი ქვეყნის დაპყრობა და გამაჰმადიანება იყო. მიუხედავად დიდი სისასტიკისა მან მაინც ვერ შეძლო ქართველი ხალხი წინააღმდეგობის დაძლევა და გიორგი მეფის ხელში ჩაგდება.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1403 წელს თემურლენგმა ზავი დადო გიორგი VII-თან, რომლის პირობების თანახმად ქართველთა მხარეს ხარკის გადახდა, ჯარის გამოყვანა, სამიმოსვლო გზების დაცვა ევალებოდა, სამაგიეროდ, თემურლენგი საქართველოს ხელშეუხებლობას აღუთქვამდა და ცნობდა როგორც ქრისტიანულ ქვეყანას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგი VII 1407 წელს დაიღუპა თურქმან ტომებთან ბრძოლაში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">კ. ტაბატაძე, ქართველი ხალხის ბრძოლა უცხოელ დამპყრობთა წინააღმდეგ XIV-XV საუკუნეთა მიჯნაზე, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. კაციტაძე, საქართველო XIV-XV საუკუნეთა მიჯნაზე, თბ., 1975.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">კონსტანტინე I</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1407-1412 წლებში. ბაგრატ V-ეს ძე. 1401 წელს კონსტანტინე ბატონიშვილი, თავისი ძმის, საქართველოს მეფის გიორგი VII-ეს დავალებით, აწარმოებდა მოლაპარაკებას შამქორში მდგარ თემურლენგთან.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1411 წელს კონსტანტინე მეფე შარვანშაჰთან ერთად მონაწილეობდა თურქმანების წინააღმდეგ წარმოებულ ბრძოლებში. მოკავშირეებმა ჩალაღანთან სასტიკი დამარცხება განიცადეს.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1412 წელს დატყვევებულ კონსტანტინე I-ს ყარაიუსუფის ვაჟმა ფირ-ბუდაყმა საკუთარი ხელით თავი მოკვეთა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">კ. ტაბატაძე, ქართველი ხალხის ბრძოლა უცხოელ დამპყრობთა წინააღმდეგ XIV-XV საუკუნეთა მიჯნაზე, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">დ. ნინიძე, საქართველოს სახელმწიფო საგარეო პოლიტიკა და დიპლომატია XIV საუკუნის ბოლოსა და XV საუკუნის დამდეგს, ქართული დიპლომატიის ისტორიის ნარკვევები, ტ. I, თბ., 1998.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ალექსანდრე I დიდი</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1412-1442 წლებში. კონსტანტინე I-სა და ნათია ამირეჯიბის ძე. ალექსანდრე მეფის მთავარი საზრუნავი იყო ურჩი მთავრების დამორჩილება და თურქთა შემოსევების წინააღმდეგ ბრძოლა. მან დაამარცხა განმდარი ივანე ათაბაგი. ასევე დაიმორჩილა სამეგრელოს მთავრის მამიას ძე და აფხაზეთის მთავარი შერვაშიძე (1414-1415 წწ.).</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1431 წელს ალექსანდრე მეფემ ციხე-ქალაქი ლორე და ლორეს ველი დაიკავა, რომელიც მანამდე თურქმან მომთაბარეებს ეპყრათ. 1434-1435 წლებში შემოიერთა სივნიეთის მხარე, რამაც საქართველოს მოსახლეობას 60 000-ზე მეტი კომლი შეჰმატა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ალექსანდრე I-მა დაიწყო თემურლენგისა და თურქმანთა შემოსევებისაგან დანგრეული ქვეყნის აღდგენა. 1425 წელს მან შემოიღო სპეციალური საკომლო გადასახადი, რომლის შემოსავლითაც შეაკეთა სვეტიცხოველი, რუისის ეკლესია და მრავალი სხვა ციხე თუ ტაძარი. ალექსანდრე მეფემ საქართველოში შეკრებილი თანხა საზღვარგარეთის ქართულ მონასტრებსაც მოახმარა. 1440 წელს მეფემ ეს გადასახადი გააუქმა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1440 წელს საქართველოს შემოესია შავბატკნიან თურქმანთა ლაშქარი ჯეჰან შაჰის მეთაურობით. მტერმა საშინელი ხოცვა-ჟლეტის შემდეგ სამშვილდე და თბილისი დაიპყრო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ალექსანდრე I-ის მეფობის დროს სამეფო დოკუმენტები მტკიცდებოდა არა მხოლოდ მეფის, არამედ დედოფლისა და უფლისწულთა სახელითაც, რაც აშკარად მოწმობს ცენტრალური ხელისუფლების შესუსტებას.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1442 წელს სამეფოში შექმნილი რთული ვითარების გამო ალექსანდრე I ტახტიდან გადადგა და ათანასეს სახელით ბერად აღიკვეცა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. III, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ნ. ბერძენიშვილი, საქართველოს ისტორიის საკითხები, ტ. VI, თბ., 1973</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, ქართული ფეოდალური ურთიერთობის ისტორიიდან, სენიორიები, ტ. I, თბ., 1966.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, საქართველო XV საუკუნის პირველ ნახევარში. ღონისძიებები ქვეყნის აღდგენისათვის. ალექსანდრე I დიდი, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">ვახტანგ IV</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1442 (43) – 1446 წლებში – ალექსანდრე I-ის ძე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ალექსანდრე I აღიკვეცა რა ბერად, მან სამეფო ტახტზე დაადგინა უფროსი ვაჟი ვახტანგი. მისი მეფობის დროს ყარაყოინლუს თურქმანთა სახელმწიფოს მბრძანებელი ჯეჰან-შაჰი 1444 წელს ხელმეორედ შემოესია საქართველოს: დაესხა თავს ახალციხეს. ვახტანგ IV-მ მტერს სასტიკი ბრძოლა გაუმართა, იმ დღეს გამარჯვებული ვერ გამოვლინდა. ქართველები მეორე დილითაც აპირებდნენ ბრძოლის გაგრძელებას, მაგრამ ჯეჰან-შაჰმა ღამით ჩუმად დატოვა ბრძოლის ველი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვახტანგ IV-ის მეფობა ხანმოკლე აღმოჩნდა. იგი თავის მეუღლესთან ფანასკერტელის ასულ სითიხათუნთან ერთად დაკრძალულია ბანას საკათედრო ტაძარში.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, ტ. IV, თბ., 1967.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<strong><span style="color: #0c343d;">გიორგი VIII</span></strong><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ერთიანი საქართველოს მეფე 1446-1466 წლებში, კახეთის მეფე 1466-76 წლებში, ალექსანდრე I-სა და დედოფალ თამარის ვაჟი.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გამეფდა 1446 წელს თავის ნახევარძმის, ვახტანგის გარდაცვალების შემდეგ, იყო ერთიანი საქართველოს უკანასკნელი მეფე.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1453-54 წლებში მას აუჯანყდა იმერეთის ერისთავი ბაგრატი. გიორგი VIII შეეცადა განმდარი ქვეშევრდომის დამორჩილებას, მაგრამ ვერაფერი გააწყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1459 წელს საქართველოში ჩამოვიდა რომის პაპის პიუს II-ის ელჩი ლუდოვიკო ბოლონიელი. მან ქართველ მეფე-მთავრებს იმ ანტიოსმალურ კოალიციაში მონაწილეობა შესთავაზა, რომლის შექმნასაც ცდილობდა რომის პაპი. 1460-1461 წლებში ევროპაში საპასუხო ვიზიტით იმყოფებოდნენ ქართველი ელჩები. გიორგი VIII-ეს ნიკოლოზ თბილელი წარმოადგენდა. კოალიციის შექმნის შემთხვევაში გიორგი მეფე 40 000 ჯარის გამოყვანას კისრულობდა. კოალიციის მზადების მომენტში მეფესა და მთავრებს შორის მშვიდობა სუფევდა. სამწუხაროდ ანტიოსმალური კოალიცია ვერ შედგა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1463 წელს ჩიხორის ბრძოლაში ბაგრატ ერისთავმა დაამარცხა გიორგი VIII და თავი იმერეთის მეფედ გამოაცხადა. განცდილი მარცხის მიუხედავად გიორგი მეფე ცდილობდა ქვეყნის ერთიანობის შენარჩუნებას. მან გადაწყვიტა სამცხის მთავარი ყვარყვარე დაემორჩილებინა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">1465 წელს ფარავნის ტბასთან გამართულ ბრძოლაში მეფე კვლავ დამარცხდა და ტყვედ ჩაუვარდა ათაბაგს. ამით ისარგებლა ბაგრატმა, გადმოვიდა ქართლში, აიღო თბილისი და თავი საქართველოს მეფედ გამოაცხადა. ყვარვარე ჯაყელმა მზაკვრული გეგმა ჩაიფიქრა. მას სურდა ბაგრატსა და გიორგის ერთმანეთი დაესუსტებინათ, ამიტომ ათაბაგმა გიორგი VIII გაათავისუფლა, მაგრამ გიორგიმ ქართლი ვეღარ დაიბრუნა. მან მხოლოდ ის მოახერხა, რომ კახეთი დაიკავა და იქ გამეფდა. ასე ჩაეყარა საფუძველი 1466 წელს კახეთის სამეფოს, რომლის პირველი მეფე გიორგი I, იგივე ერთიანი საქართველოს უკანასკნელი მეფე გიორგი VIII იყო.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">გიორგიმ კახეთში დიდი რეფორმები ჩაატარა – გააუქმა საერისთავოები და მათ ნაცვლად სამოურავოები შექმნა. სამეფო დაყო ოთხ სადროშოდ, რომლებსაც სათავეში ეპისკოპოსები (ბოდბელი, რუსთველი, ალავერდელი, ნეკრესელი) ჩაუყენა. 1476 წელს გიორგი I გარდაიცვალა.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ლიტ.: ივ. ჯავახიშვილი, ქართველი ერის ისტორია, წგნ. IV, თბ., 1948.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ბ. ლომინაძე, საქართველო XV ს-ის მეორე ნახევარში, სინ, ტ. III, თბ., 1979.</span><br />
<span style="color: #0c343d;"><br /></span>
<span style="color: #0c343d;">ვახუშტი, მითითებული გამოცემა.</span><br />
<br />
<a href="http://www.georoyal.ge/?MTID=1&TID=25&id=1029">http://www.georoyal.ge/?MTID=1&TID=25&id=1029</a></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-79385002310707166332020-06-23T21:45:00.002-07:002020-06-23T21:45:42.856-07:00,,უიღბლო იღბლიანი'' - ვაჟა ფშაველა<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi19McQayDDDCAwtrmUnIFxGpJ07Ov9WKaLXdKahnehp4N-ghmnS-0C4TQD2rJT5XczPGdVJ-90cHaSS44atRhPyCXD9DWG7w4DRI2v6xmd5-pxSF5jbYlHlj7vx8CVMHPGW5w9hU_V8y_u/s320/hqdefault.jpg" /></span><br />
<br />
<span style="color: #4c1130;">,,უიღბლო იღბლიანი'' - </span><span style="color: #4c1130;">ვაჟა ფშაველა</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">(ზღაპარი)</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">I</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">იყო და არა იყო რა, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასე იწყება ზღაპარი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოფილა ერთი ოჯახი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უბადლო, არ ჰყავს სადარი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამს ძმას სამება სწყალობდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისი კალთა აქვთ საფარი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მსურს გითხრათ მათი ამბავი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიცრუვ-სიმართლე რაც არი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯერ ხანად მე და ჩემს სტვირსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ დაგვდგომია ზამთარი, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გული საგრძნობლად და ენა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გრძნობის სათქმელად მზად არი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს ფიქრი მტანჯავს მხოლოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც თავის მსხვერპლს ჯალათი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უსამართლობა სიმართლეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რისთვისა სჯაბნის ძალათი? –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზოგს ნიჭი მისცა უფალმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოფა-ცხოვრების დავლათი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვას დაუწესა მკლავზედა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამთხოვარაოდ კალათი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ლხინის, ქორწილის შემდგომა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამწყრალი მოდის მაყარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და, ერთ დროს მლოცველით სავსე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დანგრეული სდგას საყდარი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზოგს ამოჰშხამდა თვის ლუკმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალალის ოფლით ნაღვარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვას შეჰრჩა, კიდეც შაერგო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სარჩო ნაქურდალ-ნაპარი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულის სიმთ ამაჟღერალი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სწორედ მიზეზი აქ არი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განსაჯეთ თავ-თავისადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვისაც რამ გქონდესთ მიზანი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრთაგან ერთი მკვიდრია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხოლო მეორე – ხიზანი…</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">II</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ძმებს ურიცხვი ჰყავთ ცხვარ-ძროხა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხენ-აქლემების ჯოგები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონაც ეცვათ ტანზედა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბუზმენტიანი ჩოხები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ვარსკვლავნი ცაზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინდვრად სჩანს იმათ ძროხები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უსამზღვრო სახნავ-სათიბი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზვრები თვალ-გადუწვდენელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვევრები ზოგი ღვინისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძირზე სარცხ-დაუწვდენელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვები, ძველებურ წესზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სულ ოქრო-ვერცხლით სავსეა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ღმერთი კეთილად გვხედავს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად გიკვირთ, მუდამ ასეა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველას, რაც კაცის გულს უნდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქა ჰპოვებდით უხვადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველანი ნაქებნი იყვნენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოამაგდარე მუშადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქალებიც კაცებს ჰშველოდნენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შინ როდი ისხდნენ კრუხადა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინ გაიმეტებს ამ ოჯახს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დასანგრევ-დასაღუპადა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათ დარბაზით ისმოდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ ლხინის ხმა, ღრეობა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასეთ ლხინს ვერ შაესწრობა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვით ალავერდის დღეობა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ კაცთაგანს მრავალსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალი აქვს შურის მთოვნელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ვინ მისცათ ამდენი სარჩო?“ –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამას ამბობდა ყოველი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სტუმარი, ვინაც შეიქმნა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათ პურ-ღვინოს მწოვნელი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გლახაკიც მრავალი მოსდით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთხელ გაძღომის მთხოვნელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ორი ძმა ბევრს ყურს არ უგდებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გლახაკებს, იმათ ხახებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ საბრალო ჰმასპინძლობს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პურით და ღვინით საწყლებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს უმცროსია, გუდაშიც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველას ჩაუდებს საგძლებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უყურეთ ბედის სიმუხთლეს, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უბედურობის რჩოლასა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უკუღმა მიდის მათ ბედი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სასვაოდ შეიქმს სრბოლასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უფალმა ბრძანა, – რას იზმენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდ ალოცვინონ მოლასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც ვერსიდან შესძლებენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძველებრ საქონლის ყოლასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერც პურის, ვეღარც ღვინისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარც ფულების ქონასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღარ აქვს მადლი და ხვავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმების ოფლსა და შრომასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედი ხან ბატონსა სწყალობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან გაუღიმებს მონასა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარიც ილევა, ძროხაცა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზვრებმაც როდიღა დაისხა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყანებიც მოსცდა, ხუთს წელსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავთავი აღარ აისხა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაბრაზდა მიწა, გაჯავრდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში ნაღველი ჩაისხა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტო ამათთვის, – სხვას ბევრსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უებრო მისცა ნაყოფი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრს ღვთის ამარად შთენილსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისცა საზრდო და სამყოფი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">III</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ქვეყნის ყბა მოუღალავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრის რისმეა მთხრობელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამს ძმაში ორსა სწუნობდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სჯა-ფიქრით გამომცნობელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უმცროსს-კი ალალს ეძახდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უზარმაზარი სოფელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„კაცია, ქვეყნის ბადალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დედა უცხონდა მშობელი!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთიც არ გამოჩენილა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალალ-მართალის მგმობელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იგი მუშაობს ერთგულად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წელებზე იდგამს ფეხებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხავ-ცხრილებსა ჰქსოვს მართალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთლის ნიჩბებს, სჩორკნის კეხებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სოფელ და სოფელ ატარებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰყიდის, ავაჭრებს გლეხებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰფიქრობს საბრალო მუდამ ჟამს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოჯახის შესამეტებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის გარჯასა და ოფლსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არავის დააკვეხებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა თაკილობს საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასეთს ხელობას გლახურსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვას არ შაეძლო ეს საქმე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისეთ სიმდიდრე-ნახულსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეხლა აყუდებს ნიჩაბსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წინანდელს თავის მსახურსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან ეტყვის: „ძმებო, ნუ გიკვირსთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვთისია ჩვენი ქონება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მანამდე ჰნებავს – გვაკუთნებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როს სხვად გაუჭრის გონება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისევ წაგვართმევს თავისას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენ ან რა გვეთქმის მაზედა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხომ იცით, ხან ყინული წევს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან ყვავილია მთაზედა?!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იტყოდენ, ვინცა ჰნახავდა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ეგ ომარაანთ ბიჭია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ახ, რა ოჯახი დანელდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორ დაჰკარგეს ნიჭია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორ ერთბაშად დაეცნენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა გამოუტყვრათ ხინჯია?!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცდილობს ეწამლოს რითიმე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დავრდომილს ოჯახს, ბეჩავსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამის გულისთვის ირჯება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათასს ხელობას ჰბედავსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმები კი ნაორგულარსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰმალვენ ცოლების სკივრშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალალს ძმებისგან ღალატი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც კი გაუვლის ფიქრშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდაც გაიგოს, არავის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ის არ გაიწვევს კრივშია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის საზრუნავი ის არის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რით გაალაღოს ძმებია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ თუნდ ერთი ფირქლიცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯიბეში არა სდებია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცდილობს ყოველის ღონითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთგული ჰყვანდეს ძმობასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აორკეცებდეს მხნეობით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახლის კეთილის-ყოფასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უზიდავს სალაღობელსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რძლებს, ძმისწულებსა, ყველასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ კი გლახაკად დადის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ატარებს ჩოხის ძველასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰფიქრობს: ძმებს კარგა ტანთ ეცვათ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძვირფასი ფარჩა რაც არი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ – თუნდ ხამის პერანგი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათი გამონაცვალი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათთვის საზრდოდ ენატვრის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ თაფლი და შაქარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თითონ კმაყოფილია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ აქვს ნაფშრუკი ნაცარი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">IV</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">არ იქნა, ერთის სიმართლემ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ გამოიხსნა ოჯახი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერას ჰშველს იმას საბრალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდ გახდეს ასჯერ ყოჩაღი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გასაწყლდენ, მაინც გასაწყლდენ:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამი დღის უდგათ ფეტვია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არსად არ მოეპოვებათ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნახნავი ამის მეტია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაღარიბებულს ოჯახსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ესხმის თავ-ბრუ და რეტია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთქვეს ძმებმა: გავიყარნეთო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუმც არ უწონებს მართალი…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასრულდა კიდეც იმავ დღეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ორის ჭკვის ჩამონათალი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაიყვეს თუ რამ ებადათ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამად გაიყვეს ფეტვია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წილების უსწორობაზედ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არვის რა დაუყბედია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამივე კმაყოფილია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის ბეჩავის წილითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფეტვის მომკასაც თავის წილს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველა აპირებს დილითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ იმ ღამეს გაავდრდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან სეტყვაც წამოურია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცა ჯავრობს, წყრება ფრიადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყნის დაღუპვა სწყურია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თქვენს მტერს, რომ მეორეს დილას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უმცროსს უკვდება გულია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფეტვი – ნაწილი იმისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაგლილი, დაკარგულია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სდგას თავ-დახრილი, დასცქერის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულ-ხელებ დაკრეფილია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც ღმერთს მადლობას სწირავს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალი, მართლის შვილია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უკვირს თუმც: ასე შუადამ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორ გამოსჭრა სეტყვამა? –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასეთს უბედურს ვარსკვლავზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად გააჩინა დედამა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთქვა ბოლოს: „იქნებ უფალსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შევცოდე, მსჯიდეს ამაზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს რად ვემდურო? რისთვის?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცუდი სიტყვა ვსთქვა რაღაზე?“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოსძულდა მეტად ეხა კი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ ყოფნა, ცქერა ცისადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტანჯვის და სირცხვილის მეტი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზად არა იყო მისადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და გადასწყვიტა, რომ თავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას ჩაებარა ღვთისადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ადგა, წავიდა იქიდან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დასტოვა სახლი, ძმებია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიენდო ბედის წერასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადაიარა მთებია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">V</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">წავიდა, მიდის თავ-დახრით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავზე თხის ტყავის ქუდითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩამოგლეჯილის ჩოხითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ზურგზე ფხროკის გუდითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმას არ ფიქრობს, თუ სადმე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წავა ბილიკით მრუდითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიდის, ყავარჯენს მიიბჯენს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიაბაკუნებს მიწაზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადა და როგორ იცხოვროს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრით მოცული იმაზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრობს, რომ იმას განგება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ დაუკარგავს ამაგსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისცემს არსების ლუკმასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისცემს სამყოფო ალაგსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თქმულია, იცის კარგადა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიმართლე შვილით-შვილამდე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უსამართლობის მანძილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შუაღამიდან დილამდე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალს ნუგეშად ესა აქვს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში შეუდრკელ ბურჯადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ღმერთი კაი კაცობას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას არ ჩაუვლევს ფუჭადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შემდეგისთვისაც მას ფიქრობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ უღალატოს სიმართლეს;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერიდოს მწიკვლსა ყოველსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაუმეგობრდეს სინათლეს.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც უნდა ავი შაემთხვას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდა გააკრან ჯვარზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ უღალატოს სიმართლეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთგულად იდგეს მაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიჰყვეს ბოლომდე კეთილსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იაროს კეთილს გზაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სცადოს, განგება ამისთვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ბედს მოუვლენს თავზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ვისმე ჰნახავს საწყალსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტოკას მუშას ყანაში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიეშველება იმავ წამს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაეხმარება ჯაფაში.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც უნდა რამე აიღოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს წესადა აქვს, – ამაში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ვინმე დააძალადევს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისცემს ფასს თავის შრომისას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინვე გლახებს ურიგებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაურბის ხაფანგს ცდომისას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთხელა ნახა საბრალომ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთაზე სძოვს ცხვრის ფარაო;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მწყემსიც იქვე ჩანს, მის სახე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭაღარას დაეფარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას, ცხვრისა გადამკიდესა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი არ გაეხარაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ იქნა, სიბერის დროსაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფარას ვერ გაეყარაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ იმეტებდა, სამწყემსო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვის ხელში ჩაეყარაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დიდის წვა-დაგვით დაზდილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვის იმედს დაემყარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეს კი ცხვარს ეუბნებოდა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„რაც გიპატრონეთ, კმარაო!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ექნა ბეჩავს: წყალმანკი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუხლებში ჩაეპარაო?!.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცი არ ჩნდება ისეთი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ცხვარი ჩაებარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო თავისთვის მიდის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წინ გზა მიუძღვის შარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სალამი მისცა მემცხვარეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გასცდა და გაიარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შორს არ გაევლო, რომ მწყემსმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისთან დაიბარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამანაც არ დააყოვნა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სერი-სერ შაიარაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და რა მივიდა ახლოსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კვლავ „გამარჯვებით“ მიჰმართა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინვე მამაშვილური</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბჭობა გამართეს იმათა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– სადაური ხარ? სად მიხვალ?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცი ჰკითხავს დინჯადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალებსაც ატანს ძალასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცხო ყმის გასასინჯადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალომ თვისი ამბავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცს უამბო ტკბილადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამბავი – როგორ ცხოვრობდენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმები ერთს დროსა ძრივლადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და დღეს კი იმათ ოჯახში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერაფერს ჰპოვებ ღივადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისიც უამბო, თუ იმას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფეტვი როგორ ჰხვდა წილადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედმა როგორ უმუხთლა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დასტოვა ჭია-მღილადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოლოს სთქვა: – რა ვქნა, მამილო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დავალ მწყევარი ბედისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით კრავი დაობლებული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეძიებელი დედისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მამა-პაპისა სახლ-კარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მექცა სამარედ, ციხედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერც გავძელ ცოცხლად იქ ყოფნა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვსთქვი: ვივლი კიდით-კიდედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წამოველ, ორი თვე არი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოვსდევ სამყაროს ღვთისასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან ჭალა-მინდვრად დავდივარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან გზას ავირჩევ მთისასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რას დახვალ? რას დაეთრევი? –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არავინ მკითხავს იმასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– სახელი შენი? – მოხუცმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცნობსა ჰკითხა კვალადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– საბრალო, ჩემო ბატონო, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მანაც მიუგო ბრალადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ძალიან კარგი, უფალმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნუ მოგიშალოს სახელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუმცა ვერ გიცნობ, შენთანა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი რამა მაქვს სათქმელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბნელაში კარგი რამ არის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გზის მძებნელისთვის სანთელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ბძანე: მოხუცთა სიტყვისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულდასმითა ვარ მსმენელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ მიცნია მათ რჩევა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიბრძნისა გამომჩენელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მაშ გეტყვი, თითონ განსაჯე:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შვილო, განგება დიდია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველასი ავი და კარგი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის ნებაზე ჰკიდია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზოგს კლდედ ექცევა საჩეხად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვისათვის გზა და ხიდია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სჩანს, ღმერთს არ გაუწირიხარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ მოაღწიე ჩემამდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თუ ეცდები, სარჩოთი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვფიქრობ, აივსო ყელამდე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე ერთი ღერი კაცი ვარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უშვილო, ცოლის იმარა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემი ყოფნა და სიცოცხლე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შავმა ნისლებმა დაჰფარა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარი მყავს, მაგრამ მწყემსობა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე შემიძლიან აღარა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ცხვარს მოუვლი, იცხოვრებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენც არ დაგვაკლებ ლუკმასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულით კაეშანს გადიყრი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღარ დაიწყებ სულთქმასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კარგა ხანს უსმენს საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და როდი იღებს ჯერ ხმასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იფიქრა დიდხანს და ბოლოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც ამოთქვა: – კარგია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც განგებას მივენდე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვარგობს, თუ არა ვარგია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მამყოფებს და თუ დამკარგა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვიქნები დასაკარგია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ ეს იყოს პირობა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოთხს წელს გექნები მწყემსადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავნს მე არ შეგეცილები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სრულად მიიღე ერთადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნაშენს გავიყოფთ შუაზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი გამივა ყავლია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისიც მაშინა, თუ მგლისგან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვრის ფარას არა აკლია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰო, თუ ამ ოთხ წელს მე მგელმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარი მომტაცა ერთია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სრულ ცარიელი წავიდე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავდები გყვანდეს ღმერთია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– კაცო, ეგ როგორ იქნება!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მგელიც ღმერთსა სთხოვს საზრდოსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მგელი ვერ გაგვაღარიბებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ სხვაფრივ ვუვლით სარჩოსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– არა, მე ვამბობ, ეგ არი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემი პირობა სრულია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ვერც გადავალ ნათქვამსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ პირში მიდგას სულია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცს რა ეთქმის? დასთანხმდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუმც გაუკვირდა ფიცია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთქვა: ათას სულს ცხვარს გაბარებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეიდან არა ვიცია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვრისა, შენ იცი და ღმერთმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აჰა, ეს საცხვრე ჯოხია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან მისცა გუდა-ნაბადი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქონ-დუმით განაპოხია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– იქნება ხვალევე ვკვდები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარიც შენ, ჩემი ბინაცა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყეული იყოს ღვთისაგან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შაგეცილება ვინაცა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">VI</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">საკმაო ხანი გავიდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი სთველი და ზაფხული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ ამწვანდა ბუნება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ შეიქმნა ტანჯული;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ ითოვნა მიწაზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელაც წვიმა დაუშვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ ტყვედ-ქმნილი ბუნება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთმა მონობით გაუშვა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ აყვირდა ხევები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ იდინეს წყნარადა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ ნათელი დღეები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბნელმა დაფარა შავადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოთხჯერ მერცხალი მოვიდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოთხჯერ უკანვე გაფრინდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც რამე მოხდა ოთხს წელსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის ჩამოთვლა რად გვინდა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პირში ჩიბუხით ფარსადან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დერეფანში ზის ტახტზედა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მისი მწყემსი საბრალოც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქვე დგას, ცოტა განზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კარ-მიდამოში ცხვრის ფარა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უდიდესი წევს ზღვაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფარსადან ჰკითხავს: – როგორ ხარ?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან ცხვარი როგორ არია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მადლობა უფალს, კარგად ვარ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და უკეთესად ცხვარია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი ათასად ვაქციე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ის, რაც შენ ჩამაბარია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს ორივ მადლობას უძღვნის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღა და მისი მწყემსია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ ასეა, ვინც ბევრს ჰმკის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როს ცოტა დაუთესია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ დროს შეიქნა ჩოჩქოლი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დიდი ძახილი, ყვირილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან ერთი მწყემსიც მოვარდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალთ ერეოდა ტირილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და განაცხადა ამბადა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„მგელმა მოგვტაცა ცხვარიო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი ვეცადეთ, ძაღლებმაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათჯერ მოაჭრეს კვალიო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წაიღო, მაინც წაიღო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარ მოვკარი თვალიო“.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– წაიღოს, ალალი არის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქამდინ თუკი გფარავდათ.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი იმასაც ერგება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი არაფერს გპარავდათ.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მადლია, გაძღეს მგელიცა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენაც საკმაო დაგვრჩება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ფრიად დაჰღონებულხართ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითომ მაგითი რა ხდება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მშიერი ეძებს საზრდოსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სითაც რა ღონეს გახდება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ მადლი ჩანადინარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ საიქიოს დაგვხვდება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემს ბიჭობაში ვიცოდი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მგელს ცხვარს არ ვგლეჯდი პირითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუკი შაეპყრა, მიჰქონდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცოდვად მიმაჩნდა, იმითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც-რა? მგელმა მე ცხვარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ გამითავა კბილითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღესნამდის, ღმერთო, შენითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვცხოვრობ ცხოვრებით ტკბილითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა შაშინდეს განა ზღვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხაპვა რომ უწყონ ცხრილითა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღას პირობა არ ახსოვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიტომ თამამად მსჯელობდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერც ის გაიგო, თუ რისგან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმისი მწყემსი ხელობდა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუხლთ მოეკვეთა საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამოიკვნესა მძიმედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩამოჯდა, თავი დაჰკიდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიეყრდნო სახლის დირესა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მადლობა ღმერთსა, – იძახის:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰა, თუ არა მსჯის განგება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად მოდის ასე ჩემს თავსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემთვის ბოროტი რად ხდება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ ოთხს წელს, საით მოვთვალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სად მთა-მინდორში ვატარე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარი, ტყეში და ღრეშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწის ზურგს კანი ავყარე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემი უვალი სად დარჩა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცა დედამიწას შავყარე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რამდენჯერ მყვანდა ცხვარი იქ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სად მგლის ჯოგები ფუოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათასჯერ ფარეხის პირში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მშიერა მგელი ყუოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბეწვიც კი ვერას აჰგლიჯა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განაღამც ცხვარი წაეღო;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან ბანი გამოეთხარა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან საცხვრის კარი შაეღო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დახე, რას ადგილს გამოტყვრა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნავსი სოფელში დამიხვდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოთხის წლის ნაწვავ-ნადაგი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საქმე და შრომა წამიხდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ დღისით სოფლად ჩამოსვლა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავში საცემად გამიხდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წავალ და გადვიკარგები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სრულ არაფერიც არ მინდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">VII</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">წავიდა, უკან მოხუცი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისძახის: – კაცო, საბრალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წაიღე თავისი წილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სად მისჩერჩეტობ, საწყალო!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამდენი შრომა გასწიე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცი ამავსე სარჩოთა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაღაც უმსგავსის პირობით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა ერთ-ურთი ვარჩოთა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაბრუნდი, მამა-შვილობას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ გეცილები, შენია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარიც, სახლიც და ქონებაც,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სულს იქით რაც დამრჩენია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაოდ, უფალს საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა ფიქრზე გაუჩენია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიდის საბრალო, საისკე, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვითაც არ იცის კარგადა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელში ჯოხი აქვს და ზურგზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გუდა ჰკიდია ბარგადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადაც ღამე უსწრობს, იქ ათევს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ილოცავს, დაეძინება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან თუ იტირებს თავის ბედს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან კიდეც გაეცინება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იარა, ბევრი იარა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი გეზი აქვს სავალად:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინდვრები საჩაკჩაკოდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მთები გადასავალად;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სატოპად წყალი მდინარე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯაგები გასაძრომადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭაობი საფლაშუნოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კლდეები ასახდომადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს ბედის ძიება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უჯდება მძიმე შრომადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც არ იშლის, წინ მიდის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში იმედის ჩენითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დიდს რასმე მინდორს მოება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთის თვის სავალს ცხენითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">–</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">გარიჟრაჟია. ფრინველნი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განთიადს ჰლოცვენ, მღერიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცელქობენ, დანავარდობენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა მზის ამოსვლას ელიან.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ციურნი ძალნი საერთოდ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტო იმათა ჰშველიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხოვრებით კმაყოფილები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის ბედს არა სწყევლიან.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთელს იმ მინდორზე ყანაა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ზღვა ისე ღელავდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალ-გადუწვდენელს სივრცესა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წითლად და ყვითლად ჰფერავდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შიგა-შიგ კიდეც გაჭრილა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცელი, ნამგალი ელავდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო ჰხედავს: მუხის ქვეშ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხალხია, მთელი დუნია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუშაა – აფიქრებინებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამკალი ყანის სუნია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„აქეთ წამოდი, – უძახის, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენსკე, ძმობილო, აქეთა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საითკე მიიპარები?“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კვლავ უყვირიან მკვახედა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ვეღარსად დაგვემალები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა თვალით დაგინახეთა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მივიდა, სალამი მისცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მან მუშებს, იმას მუშებმა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ვინაობაც იკითხეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთხმად პირმოღუშულებმა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოლო დროს მოხუცებული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პატრონი ჭირნახულისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკითხავს – არ იმუშავებო?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ იმედიც გაქვს მკლავისა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– რატომ? დიახაც, ღვთის ძალით, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალომ უთხრა მოხუცსა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მე რიღასთვისღა გინდივარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხალხს ამდენს ვხედავ მოსულსა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადა გაქვს იმდენი ყანა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ეყოფინოს იმათა?! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცი გაოცებული</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აჩენს ჟანგიანს კბილათა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– შენ, ჩანს, მარტოკას არ გეყო, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იგი იცინის ტკბილადა, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს ამოდენა მინდორი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცო, იგემო ხილადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საქმე სამოცის კაცისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გიცნია წოლა-ძილადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– შენ რაც უნდა სთქვა, სამკალად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტოს არ მეყო, დიახო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რას მამცემ, მზის ჩასვლამდისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ავიღო, გავაკრიახო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს ყანიანი მინდორი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათეულადაც შავკონო?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი დამცინე, მოხუცო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა ჩემი შნო გაჩვენო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თუ ძნა დამრჩა ერთიცა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბისტსაც ნუ მომცემ, ბატონო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხუთის მუშისა მომეცი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფასი არ მინდა მეტია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცი გაკვირვებული</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისთვის ფიქრობს: ცეტია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა მის მუშებიც ამბობენ:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„საით შეგვემთხვა ყბედია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან მაგოდენა სირეგვნე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნეტავ, სად მოუხვეტია?!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო მაინც არ იშლის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაიყოლია ბერიცა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ითხოვა ერთი ნამგალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სალესველი და ცელიცა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან ერთი მუშაც მოსთხოვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყალი უზიდოს წყაროსი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელს სხვა ვერა-რა შეუშლის, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ლამაზი იდგა ტაროსი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საამო იყო თვალთათვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გარჯა იმ გასახაროსი!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცეცხლად ედება ყანასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკაფავს უღმერთოდ, მედგრადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ხელეური იმისი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ შაიკვრება ერთადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაჰკივის, როგორც მთის ქორი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ნაბუერი ყანისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნისლად დაედვა მინდორსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ციაგი ღამისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიმოაქვს ნიავს ფათალა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ნაპენტი ბამბისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დევთ შეყრას, იმათ ომს ჰგავდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხმა ულო-თავთავთ კაფვისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოჰკვეცავს წამში ერთს ქცევას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითა ბაზაზი ფარჩასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ცხელი ოფლი მინდორს რწყავს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც მდინარე ბაღჩასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუცი გაოცებული</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცქერს რა იმის გარჯასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამთითად შაწებებულსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შუბლზე მიიტანს მაჯასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იწერს პირჯვარსა და თანაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აჟინებული იძახის:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ეს თვით შენა ხარ, უფალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა შენი მსგავსი ვინ არის?“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუშა, ცხოველი, თუ მწერი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველა იმ ადგილს მყოფელნი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაოცებულან მის შრომით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იყვნენ მის ქების მთხრობელნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტო მკალნი და მწყრებია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედის მძებნელის მგმობელნი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავზე დაექცათ სახლ-კარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავზე დაექცათ კარავი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამოჩნდა ვიღაც უღმერთო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათთვის შვების მპარავი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">VIII</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მზეც შუა ცაზე წამოდგა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწას დასცქირა სწორადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და სამუშაოც მომკლისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინ გაიყო ორადა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამკალს გადაჰრჩა მომკალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეუდგა შესაკონადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკონავს ძნებს ათეულებად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუხლებს არ იხრის მშრომელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზეც იწევს დასავლეთისკენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვის რჯულზე შეუცდომელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა ჰღალატობს იმ გზასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს მოუცია რომელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰა, მიაჯარა საკონი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქნებ აუხდეს წადილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქნება ღმერთმა უშველოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ გაუმტყუვნდეს ქადილი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ორი ძნა უკლავ, გორის ფხას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზემაც მოავლო პირია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი შაკონა, ერთი-ღა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დარჩა… რა გასაჭირია!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზემ სრულად ამოაფარა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთის ზურგს სახე და ცხვირია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ულო დააგდო მუშამა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამოიკვნესა მწარედა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ვაი, შენ ჩემო სიცოცხლევ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეო, ნაქცეო ღამედა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცრემლმა თვალთაგან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბავშვებრ დაიწყო ტირილი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ვაი, რა უბედური ვარ!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს არის ჩემი ჩივილი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ღმერთო, ცა-ქვეყნის პატრონო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად გამაჩინე ბედშავი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რადა ხარ, ქვეყნის მყრობელო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენ ჩემი დაუხედავი?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედკრულსა ჩემსა მშობელსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა ვყოლოდი ნეტავი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მადლობა შენთვის, უფალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც მადლობა შენთვინა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭირი-ვაება მარგუნე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვკისრულობ, იყოს ჩემთვინა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ დავგმობ შენსა სამართალს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭირს რომ მაჩვენებ დღემდინა!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაზე მეტი მადინე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც დღემდის ცრემლი მედინა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოვიდა ყანის პატრონი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკოცნის ხელებზე, სახეში.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– სამაგალითო საქმე ჰქმენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმაო, ამ ჩვენსა მხარეში.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასის მუშისა მიიღე…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად დაღვრემილხარ? რისადა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინაც შენებრიბ ირჯება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალალი არის მისადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ერთის მუშისაც არ მინდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აგერ ძნა შასაკონია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს რომ არ უნდა ჩემთვისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიტომ არ მომცა ღონია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თორემ ამოდენ შრომასთან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგ რაღა მოსაგონია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– რას ამბობ, კაცო, ღვთის მადლსა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე გედავები არასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმაო, იმდენი მიირთვი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვიდრე არ მეტყვი კმარასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალალი არის შენზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნუთუ გარისხდეს ღმერთია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და არმობაში ჩათვალოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძნა შასაკონი ერთია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– სწორედ ეგრეა, მოხუცო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე უკეთ ვიცი შენზედა. –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან ცრემლიანის თვალებით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იხედებოდა გვერდზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საცა ძნა იდგა უძრავად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავთავკაზმული მიწაზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– უცქირე, პატიოსანო, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითით უჩვენებს იმაზე. –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ეხლა ცნებას ვერ მოხველ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კარგად იფიქრე დილაზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განა ეს ეხლა შემემთხვა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ ასეა ჩემს თავსა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოლო დროს ჩემი ნაღვაწი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოელოდება სულ ავსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინცა ვცდილობ მოთმენით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გული მოვიგო უფლისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ერთხელ უფროსი გავხდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე საკუთარის სუფრისა, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეც სადმე ვიხსენებოდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მჭამლად ალალის ლუკმისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე შენგან ფასი წავიღო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგ მტაცებლობას უდრისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– რა ვქნა! ივახშმე მაინცა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვინო მოგართვა ლალისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაღალულ-დაქანცულისთვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰხამს მოტყუება თვალისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეც ნუ გამწირავ, გეთაყვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მტვირთველად ცოდვა-ბრალისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– შენ რა გეცოდვის? ეგ ჩემი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეის ოფლი და შრომაო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენთვისა აუცილებლად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უფალმა მოინდომაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე კი გზას უნდა გავუდგე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ მარგებს ასე დგომაო. –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩაიცვა ტყავი თავისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავს დაიხურა ჩაჩია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და საითკენაც გულს უნდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მანაც იქისკე გასწია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამოეთხოვა მოხუცსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წავიდა ჯოხის ბჯენითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თან ავედრებს უფალსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ყოფნას ტკბილის ენითა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ღმერთმა გიკურთხოს მარჯვენა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოჯახი მოგცეს ძლიერი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათასჯერ მეტი სიმდიდრე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ შენს ოჯახში მშიერი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძღებოდეს, მგზავრიც უმწეო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქა ჰპოვებდეს საფარსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ექნებიმც ნუგეშ-მცემელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დავრდომილსა და საპყარსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთმა გიკურთხოს ყანები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სათიბ-საძოვი, მთა-ველი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კულავ დაესხას თავთავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენს ყანებს ათი მტკაველი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ თითო ღეროს ყანისას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა სწვდებოდეს საველი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაღონებული მოხუცი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალებს აყოლებს მუშასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრით ბურანში გართულსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახე მიუგავს შუშასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთია, – ფიქრობს თავისთვის, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგ ხორციელი არ არი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– არა მკადრულობ, უფალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუმც არ ვარ შენი სადარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად მომიძულე, მეუფევ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისი მონა საწყალი?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიბრძანდი, მაგრამ გულში მაქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ აგიშენო ტაძარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ვექმნა მუდამ მფარველად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინც-კი სადმეა საპყარი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაიწყო წერა პირჯვრისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთხოვს ცოდვად მოტევებასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ რამ შესცოდა, შეუნდოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ვერ მოვიდა ცნებასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ იცნო ღმერთი… შესთხოვდა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნურაფერს მომცემ ვნებასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ დღე მსხვერპლს შემოგწირავ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოგიძღვნი ქებათ-ქებასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალს ვერ აშორებს საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვიდრე მინდვრადა ვიდოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინამდე ტყეს მოებმოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გორს იქით გადავიდოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დარჩა მარტოკა მოხუცი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცრემლ-მორეული თვალებზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრი მიურბის ცისაკე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰფიქრობს ზეციურს ძალებზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთით მონასხლეტი ნიავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სეირნობს მინდვრად ჭალებზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">IX</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">დიდხანმა განვლო, საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც რომ სახლიდან წავიდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთელი იმისი მგზავრობა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მორწყული იყო ავითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯან-ღონით გატეხილია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაჰხშირებია ნასერი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წელთა სვლის, ჟამთა ტრიალის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ჯავრის გამონაცერი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან-კი რა გასაკვირია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვაება ნახა რამდენი!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც მოელის კეთილსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში უღვივის ნუგეში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედს ეძებს დაუცხრომელად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მსოფლიოს კალთა-უბეში.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრჯელ ხიდები აშენა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრგან კოშკები მაღალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერსიდგან ვერა-რა ირგო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვით ბეწვის გამოსავალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პირობას ცოტა რამ ჩაჰშლის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყალს ატანს იმის შრომასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შხამით და ნაღვლით ადედებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ქვეყანაზე რჩომასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან მზე ჩაუსწრობს უცბადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან უსწრობს მამლის ყივილი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა მთელდება არა გზით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს გულის ტკივილი!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის ბაგიდან უფალზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც არ ისმის ჩივილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უბედურების წამლადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზოგჯერ მოუვა ტირილი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოცი წელია ბედს ეძებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასე ატარებს დღეებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან მინდორ-ველად ათენებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან ეფარება ტყეებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ უფრთხის ღამის სათევლად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხევ-მღვიმეთ, სალსა კლდეებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">X</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">სათათრეთისა მიჯნაზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იტყვიან ცივსა წყაროსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საამოს დასალევადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალ-გულის გასახაროსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის გარეშამო მინდორი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰგავ უზარმაზარ კალოსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზედ ათასგვარი ხეები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზამთარ და ზაფხულ ხარობსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქვე ბულბული დღე და ღამ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაუცხრომელად გალობსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყაროს წინ ერთი ტბა არის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წითელი, წითლის ფერისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და იმა ტბაზედ თქმულება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასეთი არის ერისა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როს თათრებს საქართველოდან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიუდიოდათ ტყვეები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ თურმე იჟლიტებოდენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენი სამშობლოს ძეები:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ თურმე სთხოვდა ურჯულო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გათათრდნენ, – შეცვლას რჯულისას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინც მტკიცედ იდგა, ელოდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქვე დალევას სულისას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰსჭრიდენ თავებსა, ჰჟლეტავდენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქალ-ვაჟთ მხნეთ, რჯულზე მტკიცეთა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მათი სისხლი უმანკო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰრწყავდა ამ მინდვრის კიდეთა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქართველთ მოწამეთ სისხლისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დადგა ტბა იგი წითელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ივერიისა კარგ ძეთა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გრძნობის და ფიქრის მტვირთველი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზამთარ და ზაფხულ იმ ტბიდან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იცქირებიან ყოილნი –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შვენება შვენიერების,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვთიურის ხელით ქსოილნი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათზე ლამაზს რას ჰნახვენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ადამის ტომის შობილნი?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზნედა აქვთ, თუ არ ქართველსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალს, სიმართლით მკობილსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არას ეტყვიან, უფრო-კი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ურჯულოს, თათრის შობილსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როცა-კი თათარს ჰნახავენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაინთქებიან ტბაშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ვიცი ეს საიდუმლო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რისგანა ხდება, რაშია?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ თუ ნახე ქართველი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალი, ქართვლის ტომისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღიძვრის ჩქროლვა-ბოჟირი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ ყვავილების შორისა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აუტეხავენ საუბარს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტკბილის ქართულის ენითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცს აღუძრავენ სურვილსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაძღეს მათ კოცნა-ხვევნითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უმღერენ სულის სიმტკიცეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის წყალობით ცხონებას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავ-დაუდებლად იტყვიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადუხჭირებულს ცხოვრებას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრსა ამ ტბისა მნახველსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდოდა ყვავილთ მოკრება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ ტყუილად ეცადნენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ აუსრულდათ მათ ნება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეფეთაც ბევრჯელ გაგზავნეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტბაზე ნავი და მცურავნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაოდ, – ბოლოს მოუხდათ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცდისა და შრომის მდურვანი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ხელს იგრძნობენ ყვავილნი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათ მოკრეფის მსურველსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძირს წავლენ, როდი თვისობენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელსა სიწმინდის მთხუპნელსა!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">–</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">იმ ტბისა პირზე ვიღაცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცი გლახაკი ვიდოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„თქვენ მაინც შემიბრალეთო!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულ-ამოსკვნილი ტიროდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეწვდება ყვავილთ, სწადიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი შეიპყროს მათგანი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ მიურბის საცოდავს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელიდან ტრფობის საგანი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას თურმე გადაეძრახნენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოილნი, მორთეს ტიტინი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალთან სასაუბროდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სულ-წასულნია ისინი!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათი ტკბილი უბნობა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათი ტკბილი ქართული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აზრები საზენაონი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამადლო, გრძნობა-დართული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულს ღრმად ეჭდევა გლახასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტირის, ჩამოსდის ცრემლები;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალნი ხომ ჰსვამენ ყვავილთა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მათკე მიურბის ხელები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰსურს ერთი მაინც მოწყვიტოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მით ისულდგმულოს ეგები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეტი სხვა ბედი არ უნდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც კეთილ-ყოფნის სვეტები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ ვისა აქვს ის ნება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მკვდართ სულთ უსინჯოს გვერდები?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთია, მხოლოდ ერთია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისთვის ქვეყნის მვედრები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმისი გაჩენილია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოველთა არსთა დედები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დასაღუპავად მის ძალა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც არი გასამეტები!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სრულს თვის ძალს არცვის დაგვითმობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მადლიც ვქმნათ მეტის-მეტები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვიღაცა თათრის დიაცი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კოკით მოვიდა წყალზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მან სიტყვა უთხრა უცნობსა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„თავს რად იწუხებ, რაზედა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრს უნდა ყვავილთ მოკრეფა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადაჭრილნია მაზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეფენიც ქვეყანისანი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვარსკვლავთ რომ ჰკრეფენ ცაზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისინიც ვერაფერს გახდენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენ რას გაჰხდები, სიდანა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყვავილთ ხელშეუხებლობა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნაბრძანებია ციდანა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცნობმა ხმა როდი გასცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დიაცს ავად, არც კარგადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას ამ ყვავილთა მოკრეფა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში ჩასჭრია დარდადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ უნდა დარჩეს სამუდმოდ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას დღეს ისა აქვ აზრადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ვერ შეიძლებს დაკრეფას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა ეუბნოს იმათა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მასზე უკეთესს ადგილსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადღა აირჩევს ბინადა?..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დარდობს, ეს წმინდა ადგილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად არ იცოდა წინადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყნად იპოვნა სამოთხე –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნავთსაყუდარი სულისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას აღარც წყალი სწყურდება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღარც ნდომა აქვ პურისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღე ხომ აქ არის, ღამესაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათევს იმ ტბისა პირასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა კითხულობს ორშაბათს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როდი დაეძებს კვირასა!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხან თუ იტირებს, ხან კიდევ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდება ლოცვა-წირვასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ის იმდღენდელი დიაცი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამ დღე მოდის წყაროზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ურჩევს წავიდეს, არ ესმის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით ჯამ-კოვზს ყოფნა თაროზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და გუთანს მადლის ჩადენა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწყალის ობლის ალოზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამს ღამეს, წინა-კვირაში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალომ ნახა სიზმარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი და იგივ არსება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისი აქ ყოფნის მკიცხავი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვითაც გაიგო ზმანება –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოვლინებული ცით არი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამს ღამეს ნახა კაცი რამ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელთ ეპყრა მშვილდი, ისარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შავსა, მთასავით დიდრონსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პირიდან ცეცხლი სცვიოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და როგორც რკინა წრთობის დროს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყალში, იმ გვარად შხიოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცის ჭექასა ჰგავ მისი ხმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯოჯოხეთს – მისი შუღლია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გარისხებულს ჰგავს ბუნებას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეხის სროლა-ღა უკლია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბრჭყვიალებს სინასავითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის გერგეტივით შუბლია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წარბები სიგრძე-სიგანით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც დარბაზის ზღუბლია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით ცას, საწვიმედ გამზადილს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალ-წარბი დაუღრუბლია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„წადი აქედან! – ის ეტყვის: –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნუთუ აღარა გრცხვენია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამდენს ხანს ყვავილთ მიწუხებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრი რა არი შენია?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გასწი აქედან, თუ არ გსურს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამუდმოდ თავის დაღუპვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით სააქაოს, იქაცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედის კარების დახურვა, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის ბეჩავის სულისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტანჯვის ცრემლებად დაწურვა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინ იყო ან-კი შავ-ბნელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვთისგან წყეული ქმნილება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ მის იქიდან დათხოვნა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეუწყნარებლად ინება?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნუთუ ის წმინდა სულია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცის სიწმინდის მფარველი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ შური არი, სიხნეშე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოვლის სიკეთის მპარვლი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშ რად ჰშურს შაჩვენებულსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისთვის ღვთის ცნების გაგება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცაში და დედამიწაზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისთვის ძეგლის აგება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოროტ სულს ბოროტისათვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პასუხს მოჰკითხავს განგება!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს უნდა წავიდეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცრემლს ისხამს პირზე მუჭითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ის დიაციც მოვიდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თათრისა, წყალზედ ჭურჭლითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და როგორც წინად, ეხლაცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმას აქ ყოფნას უშლიდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უკვირდა დიაცს ძალიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ უცხო კაცის შტერობა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მივიდა მასთან პირდაპირ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღარ დაუწყო ფერობა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– კაცო, ჰე კაცო, ვინა ხარ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრე გიჟი და რეგვენი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როდემდის უნდა აწამო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სტანჯო თვალნი და ბაგენი?..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენ გინდა მარტოკამ შასძლო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყნის უქნელნი საქმენი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როდემდის უნდა ატარო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უქმად დღენი და ღამენი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გინდა რომ დაისაკუთრო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტბის ყოვლით ტურფა სახენი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გირჩიე, არ დაიჯერე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე გეუბენი რამდენი;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აბა ნაყოფი სად არი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შრომის შედეგი რა ჰქენი?! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზედ მიაშალა სახეში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცნობს სიტყვანი მკვახენი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მაშ რა ვქნა, ჩემო დედილო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამათ დამიგეს მახენი!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარ ვშორდები ყოილებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი ერთხელა ვნახეო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქედან წასვლა ეხლა-კი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე თითონ განვიზრახეო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი ღვთისგან და კაცისგან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველასგან დავიძრახეო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">სადაური ხარ? რას დახვალ?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დედა-შვილობას, მითხარი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან სახე რად გაქვს მჭმუნვარე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულის წყლულთ გამომჩინარი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">განა ჰკითხავენ ბეჩავსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადაური და ვინ არი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან რისთვის დადის, რად ტირის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გული რადა აქვ მტკივანი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად გინდა, ვინ ვარ, გაიგო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არაფრად გამოგადგება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">რად მაგრე გაგკვირვებია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქ უცნაური რა ხდება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხომ წესი არის შაკითხვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცხო რომ უცხოს შაჰხვდება!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">გეტყვი, დედილო, მაგრამ რო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავში აღარ მაქვს გონია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე, საქართველოს ეტყვიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იცი კი, გაგიგონია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქიდანა ვარ სწორედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქით ძალიან შორია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქამდე გადმოსავალი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მრავალი მთა და გორია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დედაკაცს ალმა გადაჰკრა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეს რომ გაიგო, სახეზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თხილის ტოლა ცრემლები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩამოუგორდა თვალებზე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მერე ამ ურჯულეთშია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რამ ქარმა გადმოგიტანა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მეც მიკვირს, მაგრამ რა უყო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საქმე შამემთხვა მისთანა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცის სვე-ბედის გაგება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენგანს ვისა აქვ ღვთისთანა?..</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ვაჰმე, მეც იქაური ვარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შვილო, სად ვათენ-ვაღამებ?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ორმოცი წელიწადია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულ და გონებას ვაწამებ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ უცხოეთში… ვენაცვლე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისევ სამშობლოს მხარესა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარა ვნახავ, ეს მტანჯავს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქაურ ცას და მთვარესა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათი ნახვა წყლულს გულსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძალიან გაახარებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღამდება ჩემი სიცოცხლე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფიქრს ვერ იშორებს მწარესა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისჯარდა, უახლოვდება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმ ცივ სამარის კარებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიდის და თან მიიყოლებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სინდისის ქენჯნის წამებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინ იცის, საიქიოსაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცრემლით ამივსებს თვალებსა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">როგორ? რა გახდა მიზეზი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რო გულს დაგაჩნდა დაღადა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ტყვედა ვარ წამოყვანილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვაი, რომ ვიყავ ბალღადა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასე ვერ ვამუშავებდი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინ გონებას საღადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აი ამ ადგილს, სწორედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძალად გამხადეს თათრადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ვინაც რჯულზე გამტკიცდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმას მოეპყრნენ აფთრადა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაჟლიტეს, იმათი სისხლი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქა დიოდა ღვარადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როცა მოვდივარ წყაროზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალებს წინ დამიბნელდება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუხლები ცახცახს დამიწყებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და სულთქმაც გამიძნელდება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უღმერთოდ დახოცილები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინვე გამახსენდება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">დიდად შეჰმცდარხარ, დედილო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რო რჯული გადაგიგდია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეს შენს სულს აქა ვნახავდი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისხლის ტბა რომ დგა დიდია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და თავის ნეტარებასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქიდან დამითვლიდია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოილად ამოხვიდოდი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტურფა, ნაზი და მშვიდია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ეგ არვინ იცის… თათრებს-კი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მეც, რაც უნდა გვეწადოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ არ მიპარვით, ქურდულად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც უნდა ბევრი ვეცადოთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდაც სანთლები დაუნთოთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხვეწნა-მუდარით ვეძახოთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოილთ ჩვენ თვალით ვერ ვნახავთ:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშინვე დაინთქებიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და, როგორც ცხვრები მგლისაგან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტბის ძირში გაიქცევიან.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ალბათ აშინებთ საწყლებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაშ მაგრე რადა შვრებიან?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როცა ურწმუნოთ ჰნახავენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ დაგვხოცონო, ჰკრთებიან!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქრისტე რომ უარგიყვია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გიქმნია ფრიად ცუდადა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">საქვეყნოდ დიაღ, მაინც-კი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მასვე ვლოცულობ ჩუმადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და დედა-ღვთისა ისევაც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩასახული მაქვს გულადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხომ იცის დამბადებელმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მასვე ვეკუთვნი სრულადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ საქვეყნოდ, სულელმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ უარვყავი მეჩეთი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მოლის ლოცვა-წირვასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა დაუკრა ბეჭედი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასე რად ვშვრები – ეს ფიქრი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულს დამმჩნევია წყლულადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და რასაც ჩუმად ვლოცულობ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რატომ არ ვამბობ ცხადადა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ურჯულოს სიტყვით არ ვამცნებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც მიმაჩნია ხატადა?!.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">დიაღაც საჭირო იყო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის რწმუნების დაჩენა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამისი მაგალითები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვითონ უფალმა გვაჩვენა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">რაღა ვქნა? მეტი ვერ შევძელ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც დიაცმა, ვიხდალე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგები ღმერთმაც შემინდოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიტომ რომ ბევრი ვიწვალე.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვიცი, სრულს ნეტარებასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარ მივიღებ ღვთისგანა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმ სოფლად, ეგებ სრულიად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ გავიწირო მისგანა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დღეს, რაკი ქართველი გნახე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითომ სამშობლოს ვყოფილვარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულს ისე გაჰხარებია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითქოს მეორედ ვშობილვარ.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როცა კი მომაგონდება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემი სოფელი ერეთი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩალა და ბუჩი მგონია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმასთან მთელი ხმელეთი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როს მოვიგონებ სამშობლოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამინათლდება ბნელეთი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კახეთი მომაგონდება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ გვრიტთა, ტრედთა ღუღუნი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენი ვენახი, ხეხილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქვე ალაზნის დუდუნი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტაძარი ალავერდისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ მწირველ-მლოცველთ გუგუნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რად ვუღალატე, – ვიფიქრებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულს გადამეკვრის უკუნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რას მიშველს ან-კი ტირილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განდგომილს ოხვრა-ბლუკუნი?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე ხომ იქ წამოსასვლელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაკეტილი მაქვს კარები!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარა ჰნახვენ სამშობლოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერა დროს ჩემი თვალები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქით საწირავს გაგატან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ იმდნად შეგებრალები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიმირთვი მამის სალოცავს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და საცა ხატებს სანთლებსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნთებენ ქართვლის ქალები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემებიც ეგებ აენთოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათვე გვერდით სანთლები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიმირთვი სვეტი-ცხოველსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ალავერდს, თეთრსა გიორგის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და შემავედრე, გეთაყვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უკან დაჰბრუნდე შენ როდის.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგები ცოდვილ სულისთვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გზა-დაბნეულის ქალისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამომითხოვო ნუგეში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეშვლობა იმათ ძალისა…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაღამ ჩვენს მოისვენე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იხილე ჩვენი სახლია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე და ჩემ შვილებისათვის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იცოდე, დიდი მადლია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ს ა ბ რ ა ლ ო</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ეგ შაიძლება, მხოლოდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწირავების წაღება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორღაც საძნელოდ მაჩნავ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კი რადმე მედიაღება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ვიცით წერა-მწერლისა –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხვალის დღისა და ყოფნისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძალი არ მოგვცა უფალმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის მომავლის ცოდნისა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქნება ხვალევა ვკვდები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადმე ტყე-ღრეში ტიალად?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">უ ც ხ ო დ ე დ ა კ ა ც ი</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ღმერთმა დაგიხსნას… თუ მოჰკვდი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეც არ მივიჩნევ ზიანად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწირავს. იყოს ალალი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენს შესანდობარ ფიალად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წინ დედაბერი მიუძღვის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უკან საბრალო მიჰყვება;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ განუცხადა უარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაკი სტუმრობა ინება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გურჯისა გურჯისვე ქალმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თათრების დამონებულმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ნაუბარით და ბედით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დამწვარმა, დაღონებულმა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">–</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მზეც მიეფარა გორის ფხას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან გაიყოლა სხივები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინდვრად მდუმარებს ბალახი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ყანა ანაღივები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ეს კაცი ვინ მოიყვანე?“ –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დედას ჰკითხავენ შვილები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ვინაობა გაიგეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იამათ, სინჯვა დაუწყეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ მეზობლებს ქართვლისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ ყოფნა როდი აუწყეს:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შიშობენ, ვინიცობაა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქნებ ურჯულო გაუწყრეს.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ფლავი და ხორცი სუფრაზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სტუმარს გულუხვად დაუწყეს.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი რამ ჰკითხა დიაცმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით შვილსა დედა დაუხვდა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რჯული, სამშობლო და ბედი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მათ სასაუბრო გაუხდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთის ხელისა საცმელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს მისცა ძალათი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და საწირავთან ერთადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისცა ამ აზრის ბარათი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ქრისტეს მსახურნო, მამანო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწყალეთ, შემიბრალია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რჯული შევცვალე, თათრებმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა დამატანეს ძალია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც თავის რჯულს არ ვკარგავ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გული ქრისტესთან არია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ენა სხვას ამბობს, გული სხვას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოფნა მაქვს გასამწარია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვთ შემავედროთ მეუფეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყალ-დაუშრომელთ ქალია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწირავს საბრალოს ვატან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვსთხოვე და დავავალია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ევედრეთ ჩემთვის უფალსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვთ ნათათრალი სალია“.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალომ ტანისამოსზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძალიანა სთქვა უარი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– გაგცარცოთ, რას ეგვანება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეგ რაღა ჩემი შნო არი?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ მასპინძლის შვილები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უფრო ატანენ ძალასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამბობენ: „ჩვენი სისხლის კაცს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კიდევა ვნახავთ ხვალაცა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ვერას გახდა უარით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ადგა იმანაც, წაიღო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და გარდა საწირავისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველა გლახებზე გაიღო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ-კი ისეთივ დადის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორიც ვნახეთ გუშინა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმავე ფიქრზე დამდგარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ფიქრზეც იდგა უწინა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს გულის წადილმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზეცამდე როდი უწვდინა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">XI</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ერთხელა გულ-ჯანღიანი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვისა კიდეზე ვიდოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხმელეთს რომ მოჰრჩა, საბრალოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვის გაღმაც გასვლა უნდოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ უნავოდ, უგემოდ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვას საით გაუვიდოდა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისდევს ზღვის პირსა, ნატრულობს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გემი შაჰხვდეს ან ნავია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვას გასცდეს, იქაც დასცადოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წუთისოფელი ავია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩოჩქოლი რაღაც შაესმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ლანძღვის ხმა, თანაც ხვნეშისა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხედავს, რომ სამნი ერთს სცემენ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და, მომდურავი ბედისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეოთხე იმათ კლანჭებში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავსისხლიანი კვნესისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღელვდა მეტად საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მიაშურა იქითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაჩაგრულისა საშველად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მტარვალთ მიუხდა მჯიღითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– რას შვრებით, უსამართლონო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცს რისთვისა ჰკლავთ, რადაო?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყეულიმც არი ღვთისაგან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისხლის მთხეველი მადაო!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ეს ვინ-ღა არი, თავხედი?! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთად წარმოსთქვეს სამთაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ შეჰრჩენ უკაცრავადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საომრად იყვნენ მზადაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯერ ხომ მიტორეს კარგადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მერე, როგორც ქადაო –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაობებული და მძაღე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადაისროლეს ზღვადაო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვამაც მიიღო ნადავლი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით საჩუქარი გლახამა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და შთანთქა ბედის-მძებნელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვის უმადურმა ხახამა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოლოს რამ თითქოს წერტილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შუა ზღვას დაჩნდა შავადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათამაშებდენ ზვირთები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზედ დაჰმღეროდენ თავადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან რა ენაღვლისთ იმისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ საბრალოა ავადა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ უმძიმთ საზიდავადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითა ქარიშხალს ბუმბული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აგორდა ზვირთი დიდრონი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ღრუბელი სულ-კრული.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვით ზღვა ქცეულა ვეშაპად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვასვე მოარღვევს მკერდითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან მოაქვს რაღაც სულდგმული</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაუტეხელის ქედითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცი გამოჰკრა მიწაზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღრიალით მეტის-მეტითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ უკანვე გაბრუნდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმავ გალიპულს გზაზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და დაისვენა ზღვამ ზღვაზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ნისლებმა მთაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო იყო, იცნობდით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">პირი-სახეზე, ტანზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქუდიც არ მოჰშორებოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისევ ეხურა თავზედა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაბრუებული გორავდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ მოსულიყო ჭკვაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღამეა, ცაზე ვარსკვლავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთიც არ ბჟუტავს ღივადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შავი ღრუბელი ჰბატონობს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცა-დედამიწას ცივადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თრთიან ზღვის შემაცქირალნი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვისა ლერწამნი მწკრივადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ ზღვის მკერდი ქცეულა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთ უზარმაზარ სხივადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ადგა საბრალო ფეხზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭკვაზე მოვიდა თან-თანა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ სიცივით საწყალი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იდგა სამარის კართანა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნატრობს ცეცხლს, ნატრობს საფარსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვთისათვის შველის მთხოვნელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შორს ნახა – შუქი მოსჩანდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცთ ყოფნის გამომჩენელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქით გასწია, ფიქრი აქვს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ადამიანის ნახვისა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცეცხლზე გაშრობა-გათბობის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადმე ყუდროზე დასმისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმ დღენდელს უბედურებას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისაწყლე იმის სახისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაეათკეცა, რა ეთქმის?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შაჩვეულია ვაებას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის გული მეტს ვეღარ იგრძნობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდ ეკლით სადმე დაებას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იარა ბევრი თუ ცოტა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან-თან რწმუნდება ფიქრითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ცეცხლი ნახა ნამდვილად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დის შეუმცდარის ბიჯითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოვიდა კიდეც, შეჰხედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კლდეა საკმაოდ მაღალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩაკიბულია მღვიმეში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისეა დაბლით სავალი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბუტბუტი ესმის იქიდამ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხმა ადამიანთ ტომისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისეთი გამეხებული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც კიჟინა ომისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ჰოი, უფალო, მიწყალე!“ –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხოვლად მოისმის ხვრელითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცია, უფალს ახსენებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ლოცვა-ვედრებით ცხელითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო მიჰხვდა: მწირია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინმე უდაბნოს მცხოვრები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ესიამოვნა, რომ ჰპოვა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცობრიობის მცხოვნები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აცოცდა მაღლა კიბეზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა დრო აქვ დასაყოვნები?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცქერის შიგით, გამართლდა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისი წინასწარ ნაგრძნობი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მწირია, ლოცვანს კითხულობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წინ უდგა ჭრაქი მნათობი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცად ასწრაფულსა ფიქრითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არა-რა ესმის ქვეყნისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც ლხინი, ღელვა ვნებათა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც ადამიანთ წყენისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო შეკრთა ჯერ ხანად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეშლა არ უნდა ლოცვისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ როდემდის? იტანჯვის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თმენა არა აქვ მოცდისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ჰოი, წმინდანო, ღვთის კაცო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვ, მომიტევო შეცდომა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემის ცოდვილის ფეხითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამ შენს სენაკში შედგომა! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვგონებ, უძახა სამჯერა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან უნდა სახლში შეხტომა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და როდის ვაი-ნაჩრობით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხმა მიაწვდინა შემდგომა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მწირმა შეჰხედა: ეზარა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმისი სახე ტანჯული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ლამი, წყალი და ზღვის ქაფი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სტუმრის თავ-პირზე დასხმული.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– მესტუმრე, ბილწო, არ იშლი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ მაცდი სული მოვიგო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ღვთის ძალის და ცნებისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცოტა მეც რამე გავიგო?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰოი, წყეულო სატანავ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გასწი, მომშორდი აქითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ გიცნობ, რომ მეჩვენები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ათასნაირის სახითა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გსურს, რომ შემიპყრო, ვით სხვანი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის გრძნეულის მახითა?! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთქვა მწირმა, ახლა საბრალოც</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეტყვის მთრთოლარის ბაგითა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– წმინდანო, რისთვისა სწყრები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქრისტიანი ვარ, კაცია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთმა დასწყევლოს ეშმაკი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეშმაკსამც გაუტაცია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი საწყალი კაცი ვარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვაში ჩავვარდი, ვკვდებია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისტუმრო შენსა სენაკში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მე იმას გევედრებია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– გიცნობ, ღვთისაგან წყეულო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მარტო არ შკმარობ მიწასა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ზღვის ტალღებსაც აქოთებ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სჩხრეკ იქ ლამს, იქვე ქვიშასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვისი საკბილო რამ ჰპოვო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუდამა სცდილობ იმასა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– სცდები, ღვთის კაცო, ძალიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს ვფიცავ, არ ვარ ეშმაკი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაე, თუნდ ბელზეულიც ვარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვ, რომ მისტუმრო ეხლა-კი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ეშმაკობის თავი მაქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კარგად მიცქირე, კარგადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ მართლა წმინდა კაცი ხარ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვ ამიკიდო ბარგადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდ ჩემი გადაკიდება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კიდეც გადგექცეს შხამადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინდა ცოტა რამ გასწავლო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეც ღვთისა, იმის სჯულისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და გზა ხსნის ცოდვილთაგანა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დატყვევებულის სულისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ჰყურობ შენ ამას, რა ხრიკებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ოსტატობას მიჰმართა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა მარჯვედ ხელი შეახო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემს გულში წმინდა-წმინდათა?!.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გიცნობ, წყეულო, ეგ ჩემთან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ გამოდგება ხრიკადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გირჩევ, წახვიდე, თუ არ გსურს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცით მოვიწიო ძალები, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთ წამს მიწა-მტვრად ვაქციო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენი ლეში და ძვალები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეგმუსრო ქვეყნის პირიდან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ არსად შენი ხსენება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ იყოს, გაჰქრეს შენთვისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაღამება და თენება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გთხოვ, ზეციერო მამაო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ეხლა შექნა შემწედა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და შენი მონა არ მისცე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოროტსა სულსა ესრედა! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სთქვა ბერმა, თანაც აღიპყრო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საცემლად ჯოხი ურძნისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შემოუქნია საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისიც სდგას, როდი უფრთხისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაჰკრა და ჩამოაგორა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ბოროტი სული“ კიბითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ღვთის ძალა მუდამ შეგმუსრავთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოროტნო, რად არ იცითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და სიტყვა გამოჩენილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სარწმუნოებით მტკიცითა?! –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მას ბერი გამწარებული</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩამოსძახოდა მაღლითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა უთხრას ტან-დაბეგვილმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბრუტ-დასეულის თავითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწყალმა ბედის მძებნელმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან სად წავიდეს ღამითა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ქნას ბეჩავმა საბრალომ?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰხედავს, არა აქვს ნასიბი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაღოღავს, თივა იპოვა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმავე მწირის ნათიბი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დადგმული ზვინად, ახალი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც დედოფლის ქათიბი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ გაიკეთა ლოგინი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახლი აიგო თივისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შიგ ჩაწვა გარინდებული,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არვის სწყევს, არას ჩივისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მწირი-კი სენაკის კარზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეშმაკსა სწყევდა, გრგვინავდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ სძლია, გაჰხარებოდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სულ მაღლა-მაღლა ფრინავდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო მოშორებითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქვე თივაში გმინავდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამას ამბობდა მხოლოდა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ღმერთო, მიწყალე ცოდვილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მიიბარე სულიცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩემი, ათასგან კოდვილი“.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">–</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">მოსწყინდა ფრიად სიცოცხლე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოსწყინდა ყოფნა ქვეყნადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუნდ იმას დაჰრჩეს საკუთრად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთელი მსოფლიო ერთადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიკვდილსა სიცოცხლედ ჰსახავს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ზედ დასაყრდნობ კვერთხადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოსძულდა თავისი ყოფნა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისი თავი მეტადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბნელოდა შავად, ნისლები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სწორედ ფისი და კუპრია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცა-ხმელთა შუა ბუდობენ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც მტრობა და შურია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვაც აღარ სჩანდა, ეძინა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნაბადი დაუხურია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაღლილ-დაქანცულს საბრალოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალებზე მოსდის ლულია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ჩაეძინა, ეზმანა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ავი სიზმრები, კრულია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითომ დასეტყვილს ფეტვსა ჰმკის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის მამულში ჰყუნთია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეჰხედა, სეტყვის მშობელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ელიაც აქვე ჰყუდია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კეტი აიღო საბრალომ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქნება ათი ფუთია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მოუჟეჟა იმითი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხრების, წვივების კუნთია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„რად მომიწამლე, – თან ეტყვის, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სოფლად ცხოვრების წუთია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რამდენის სხვისა ამაგი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაჰრეგვნე, გააფუჭია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენ რომ გვატირებ, შენ მაშინ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალები დაგიხუჭია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განა შეგშვენის, რომ სეტყვით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყანა ააწუნტია?!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გული იჯერა. ახლა სხვა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სურათი მოსდის თვალშია:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვითომ თავის ცხვრის ფარითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადღაც ერთ ნაცნობ მთაშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩამოწვა შავი ღრუბელი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარიც დაფარა, ისიცა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეძებს ცხვარს, ვეღარ პოულობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ემართება დღისითა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვეღარას ჰხედავს, თვალები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადაჰლესია ფისითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">განათდა, ცხვარი აღარ ჩანს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მგელი მორბოდა ქშენითა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავ-ცხვირზე სისხლი აცხია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოდის ლაშების ღრენითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გამძღარა, როგორც ეტყობა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის ცხვრის სისხლის დენითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აემღვრა სისხლი საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში აღეძრა მტერობა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სწადიან მოანანიოს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ავს სულსა სისხლის მღვრელობა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღეძრა გულში უსამზღვრო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისხლის ძიების ჟინია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკრა ჯოხი, იქვე მიწაზე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაანთხევინა ტვინია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯოხსა სცემს, მაინც არ იშლის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უამის იმის წვალება;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მინამა სცემა, ვიდრემდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა არ ეჩვენა ზმანება:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰხედავს, რომ დაბლა, მინდორზე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზე მოდის, მოექანება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მგელი დასტოვა იქ მკვდარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ახლა მზეს მიეტანება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„შედეგ, მოიცა! – უძახის: –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცოტა ხანს დამიცადია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დანაბარები სიტყვა მაქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაუწყო იგი, მწადია“.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მზე მირბის, საბრალოც მისდევს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან, შაუძლიან რაც-კია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰა, მისწვდა, დაუახლოვდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰკრა ჯოხი, წამოაქცია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სცემს, თანაც შედგა წიხლითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ჰზოგავს ხელებს, კბილებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საცა კბილები არ ჰყოფნის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიიშველიებს ფრჩხილებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„მე შენი მადლი შამირცხვა, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეტყვის, – წონება თავისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ვნახე შენგან ხეირი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გარდა სიმწარის, ავისა?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რისთვის მიმუხთლე, წყეულო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი ძნა დამრჩა ობლადა?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოსწამლე ჩემი სიცოცხლე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყოფნა ამ წუთისოფლადა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინ გინდა ადამიანმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყნად კეთილის მშობლადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შენ ჩემო დამნელებელო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყეულიმცა ხარ ყოვლადა!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეზარეს ფრიად სიზმრებმა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სწყინდა ნახული ზმანება;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წამოდგა ლოგინიდანა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თივის ზვინს თავი ანება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ღმერთს სთხოვს, სიზმრების მური</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ჩაუთვალოს ცოდვადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხელები აპყრობილი აქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისე დამდგარა ლოცვადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღვთის სახეს ეძებს ჰაერში,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ელამუნება კოცნადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯერ ლოცვა არ დაესრულა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ცაში ჭექა გაისმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორიც იცის ავდარში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თიბათვემა და მაისმა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და როგორც შავი ნაბადი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავზე დაეცა ფრინველი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეძრწუნდებოდა ყველაცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმის ფრთა-კლანჭის მხილველი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დასწვდა კლანჭებით საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შეათამაშა ცაშია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაინთქა თავის მსხვერპლითურთ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღრუბელ-ნისლების ზღვაშია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ვიცით, საით წაიღო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორი ჰქონდათ მგზავრობა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან რა ფიქრი აქვს ფრინველსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მტრობა სწადის თუ წამლობა!</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">XII</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ომარაანთა სოფელში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კიდევ ამბობენ მდიდრებსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს ძმებსა ორივეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭკვით და ოჯახით დიდებსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სჩანს არ მოუხდათ ცუდადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მათ წინანდელი ხელობა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ სხვას საწყევლად გაჰხდია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმათ ალაღებს მგელობა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზოგი თუ მოუპარიათ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა უშოვიათ ძალითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ინახვება მათ ყოფნა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცისგან ავის თვალითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც მას დარდობენ, თუ სოფელს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ავსებენ ცოდვა-ბრალითა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხვარიც ბევრი ჰყავთ, ძროხები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაუდისთ ისევ ნახირად –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთს ალაგს არა თავსდება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმიტომ უდგათ სამ-პირად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახლებიც უკეთებიათ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეფეთ სრაების სადარად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შინ ოქრო-ვერცხლის ჭურჭელი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მონაზიდია ნადავლად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არწივს საწყალი საბრალო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოუტანია აქა რად?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახლისა გვერდში ჩრდილივით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იგი მოსჩანდა ბეჩავად;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცებიც ვინმე მოდიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცნობის გასაჩხრეკავად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მშობელს ადგილებს თვალს ავლებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალო, ჩუმად ტიროდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აგონდებოდა სიყრმის დრო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჟამთა ცვალებას ჰკვირობდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულში ჰხარშავდა ნაგრძნობსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საქვეყნოდ არას იტყოდა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიკვდილის ჟამიც თავს ადგა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ეხოცებოდა თვალები,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ავადმყოფია, წაჰსვლია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მუხლში და მკლავში ძალები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი გამოჩნდა, რომ იცნეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმ სოფლად კაცი, ქალები.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბას, ოთარსაც აუწყეს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს მოსვლა სნეულად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწყლობა მისი ყველაფრით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაძაბუნება სხეულად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმებმა ძმა, ამის გამგონეთ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოიხსენიეს წყეულად:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„სად ეგდო დღეს-აქამომდე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა მოიტანა, ეთრია;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ახლა კარს მოგვეყუდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როს ღონე გამოელია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისთანა მუქთა-ხორები</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენს ახლო-მახლოც ბევრია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ახლა ჩვენც უნდა დაგვბეგროს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც სხვა დაუბეგრია?!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოვიდნენ თავ-მოწონებით,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავზე წაადგნენ, დასცქირეს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის უხამსის ქცევითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მართალი ბევრი ატირეს.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც იქ მყოფთა ყველათა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მათ ყოფა-ქცევა აკვირვებს.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითონ საბრალოც ღონდება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რიღაცის თქმასა აპირებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაგრამ არ ძალუძს, აღარა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ენა არ ემორჩილება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმებისაკე სწვდის ხელებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბავშვივით ეპოტინება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის ძმებს, იმათგანაცა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმურს სალამს ელოდინება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან რა კაცია, ვისც წამი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მსგავსი არ ეცოდინება?!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაოდ, სულის ლევის დროს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმათ თვალებს ეკორტნინება.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აღარც იცოცხლა დიდხანსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მალედვე სული დალია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც ფიქრი მისდევს ძმებზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ ჩანს იმისი კვალია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არცა ვის პური მოსთხოვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც ვის მოსთხოვა წყალია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაჩაგრულს სიმართლესა ჰგავ,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რა ფრიად შესაბრალია!</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან-კი რა? ყველას მიგველის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღია სამარის კარია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოქროს კუბო და ფიჭვისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწისთვის თანაბარია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან იქ ვიუბნოთ როგორა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აქედან დანაბარია?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბევრი სჭირს კაცის გონებას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამაოება მტკნარია!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ რას მადლს იზამს ქვეყნადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მითი იცოცხლებს მკვდარია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძვირფასი მხოლოდ სული გვაქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა დანარჩენი – მჩვარია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან ცეცხლი დასწვავს… თავისად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოიხმარს მიწა-მყარია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხვა ყველა ფეხთ ქვეშ ეგება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწის, ბუნების კანონსა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სულს ვერ ერევა მის ძალი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ვერც გაუთხრის ხაროსა;</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ მოჰკლავს, ვერ დააბერებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ტანს ვერ შეუცვლის საროსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწისას მიწა მიიღებს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველას, რაც მაზე ხარობსა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მაინც ხომ სულის ბუნება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მონა როდია მიწისა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავისი სამფლობელო აქვს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თავის გზა კარგად იცისა!..</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">–</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ჰყურობთ, საბა და ოთარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაებს ამბობენ ძმაზედა:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ცოცხალიც ჩვენს ჭირად იყო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა ვიხარჯნეთ მკვდარზედა“.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაჭირდა ფასის გაღება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სამს ადლს ტილოში ძალზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხალხში ბევრს საბრალოს ნაცნობს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცრემლები მოსდის თვალზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მადლობას სწირვენ უფალსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სახე-მიპყრობით ცაზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძმები სჩხრეკავენ საბრალოს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰსურთ რამ უპოვონ ჯიბეში</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და, მართლაც, ნახეს ბარათი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწირავითურ თიკვებში…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გადაიკითხეს ბარათი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თან „ნათათრალი სალია“,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">დაასკვნეს ერთად ეს აზრი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოც მისი ცალია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უთუოდ თვითაც გათათრდა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ მისთვის დაუვალია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საწირავების მოტანა…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამასაც შეუწყალია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენ ქრისტიანთა გვერდითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორ დავმარხოთ ცხედარი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენი ძმაც გათათრებულა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სიმართლე რომ ვსთქვათ, ეს არი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გაათხრეინეს საფლავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთს მწირს და ხრიოკს სერზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ახლოს არსად ხე იდგა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არსად წყალია გვერდზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და იქ დამარხეს საბრალო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შორს თავისიან მკვდრებზედა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და, როგორც მკვდრისა წესია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწა აყარეს მკერდზედა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">XIII</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">საკვირველს რასმე იტყვიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ძველის ამბების მცოდნენი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თურმე მის საფლავის თავით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთი წყაროა მომდენი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ხშირად საფლავის სტუმრად</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღამ-ღამ ცით მთვარის ოდენი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სხივი ჩამოდის და ადის,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ქვეყნად სინათლის მომფენი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვინაც-კი დაჰლევს იმ წყალსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რაც უნდა ჭირით პყრობილი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იყოს, მორჩება იმ წამსვე,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">წყარო ისეა ცნობილი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რასაც საბრალოს საფლავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჰხედავს მთებსა და ჭალებსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ყველგან რამ მადლი ტრიალებს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მადლით ჰრწყავს არე-მარესა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მწყემსმა თუნდ თავის სამწყემსო</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მთელს წელს გაუშვას ოხრადა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერაფერს ავნებს ნადირი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საქონელს ბეწვის ოდნადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნეტარებს მხვნელი, მთესველი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მიწის გულ-მკერდის მპობელი:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რასაც დასთესავს, თვით კვირობს,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზღვა მოდის დაუშრობელი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც სეტყვა ავნებს, არც გვალვა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არც თაგვი, პურის მტერია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">საბრალოს სამარის მადლი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცხოველ-მცენარეთ მცველია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და საცა საბა, ოთარის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იყო საფლავი, სამარი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ თურმე დღეს-აქამომდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭაობი არის დამდგარი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უცხოვლო, წყალი იქიდან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჯერ არც ვის დაულევია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თითქოს შხამი და ნაღველი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შიგ ვისმე გაურევია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ოთხფეხნიც შორით უფრთხიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ არ სხდებიან ფრინველნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვით სიკვდილს ერიდებიან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჭაობს იმისი მხილველნი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღამ-ღამ ჭაობით, იტყვიან,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ისმის ოხვრა და ტირილი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბოლოს, ტირილის სანელად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ზედ გესლიანი სიცილი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და დედა მუდამ შვილებსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ასე არიგებს ჭკვიანად:</span><br />
<span style="color: #4c1130;">„ერიდეთ ჭაობს, თუ თავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არ გინდათ დასაზიანად!“</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ თან ატანს სანთლებსა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმისა გასამზიანად,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სერზე რომ არი საფლავი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მარტოკა, ოხერ-ტიალად.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოხუციც ყრმათა უამბობს</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ამბავს მართალის კაცისას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ყველამ მისი სურათი</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულს ჩაისახოს, ჩაისვას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ტრფიალება კეთილის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვალთა წამწამზე დაისვას,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თუ ჰსურთ, რომ მათი ხსენება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კიდით-კიდემდე გაისმას, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კაცთა გამხმარმა ცხოვრებამ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ია და ვარდი დაისხას.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">XIV</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">ფრინველი, ნეტავ, რა იქნა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ბედის-მძებნელის მტვირთველი?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">– ენახათ, თორემ ამბისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">არავინ ჩნდება მკითხველი…</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უზარმაზარის მხრებითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იგი მთებისკე წასულა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სადაც თვის მსხვერპლი ეგულვის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იქ, იალბუზზე ასულა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ისევ ამირანისას</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულ-მკერდსა სწიწკნის შმაგადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერც ის გატეხა, არც თითონ</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მოსწყინდა ქცევა ავადა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ გაუთავა გულ-ღვიძლი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერც ხორცში სისხლი გაუშრო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როდი მოსწყინდა მის ტანჯვა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ერთხელ, ერთს ღამეს, გაუშო,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როცა საბრალო იტვირთა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და სამშობლოში დაუშო.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმ დღიდან ამირანს დღემდე</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მხოლოდ ეს თხოვნა უსმინა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თორემ უმისოდ გმირისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">გულ-მკერდზედ არი მის ბინა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რამდენიც სიშმაგე მოსდის</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისხლის სმის, ხორცის გლეჯისა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">იმდნად საბრაზოდ უხდება</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სალი კლდე გმირის თმენისა.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ვერ გაუგია, საიდან</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ნაჭამი ლეში ივსება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ან სისხლი რისიღა უდგა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მისგან რამდენი ისმება?</span><br />
<span style="color: #4c1130;">აი, იმ არწივს გმირისა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ხვეწნა-მუდარა ჰსმენია,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ერთი მადლი მანაც ქმნა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">სისხლის სმაც დაუთმენია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ცოტა ხანს, არა სამუდმოდ, –</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ღმერთს მისთვის გაუჩენია</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და ამირანის გულზედა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის კლანჭი დაუბჯენია.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">კიდევ მადლობა უფალსა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">რომ ვერა ვხედავთ თვალითა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">თვით ამირანის ტანჯვასა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">შავის ღრუბელის ძალითა,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">ჩვენ და მის შორის რომ წვება,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">როგორც ვეშაპი, დიადი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მის ნახვის გვრჩება ფუჭადა</span><br />
<span style="color: #4c1130;">მეცადინობა ფრიადი,</span><br />
<span style="color: #4c1130;">და მხოლოდ გონების თვალით</span><br />
<span style="color: #4c1130;">უნდა განვსჭვრიტოთ წყვდიადი.</span><br />
<span style="color: #4c1130;"><br /></span><span style="color: #4c1130;">1902 წ.</span><br />
<br />
<br />
<a href="http://tagiweb.com/uighblo-ighbliani/#.UbgL6ttiSfW">http://tagiweb.com/uighblo-ighbliani/#.UbgL6ttiSfW</a></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-84491844013747085792020-06-22T01:18:00.000-07:002020-06-22T01:18:27.233-07:00ადამიანის დანიშნულება.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: #274e13;">მიტროპოლიტი დავითი (კაჭახიძე)</span><br />
<span style="color: #274e13;">ადამიანის დანიშნულება</span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /></span>
<span style="color: #274e13;">ბევრნი იძლევიან კითხვას: რისთვის ცხოვრობს ადამიანი? ამ კითხვის ახსნისათვის შორს სიარული საჭირო არ არის. თუ გვინდა სისწორით განვსაზღვროთ მიზანი კაცის ცხოვრებისა, უნდა ჩავიხედოთ მის შინაგან სულიერ სამყაროში, მისი აზრების, სურვილების, გრძნობების სამყაროში; და თუ ჩვენ ყურადღებით დავაკვირდებით იმის სულის მოძრაობათა, დავინახავთ, რომ მიზანს მისი არსებობისას შეადგენს თვით ცხოვრება. ყველას სურს, იცხოვროს; ყველა ცდილობს. თავი დაიფაროს ყოველივე იმისგან, რაც მის ცხოვრებაზე ცუდად მოქმედებს და ელტვის მას, რასაც შეუძლია ხელი შეუწყოს მის ცხოვრებას. უმაღლეს სულიერ ლტოლვილებათა ნამდვილ მიზანსაც სიცოცხლის დაცვა შეადგენს; ყველას უნდა, რომ ხედვიდეს ამ ქვეყნის სულიერ და ხორციელ სიამეთა, გრძნობდეს თვის მყოფობასა. მართალია, არიან ისეთი პირები, რომელთაც ეს სოფელი და აქაური ცხოვრება სძაგთ და მზად არიას, გულდაუწყვეტლად გამოესალმონ მას, მაგრამ ათეულთა, თუ გინდ, ასეულთა მაგალითი საზოგადო კანონს, საერთო მოვლენას ვერ შეცვლის. უდიდეს უმრავლესობას სწყურია სიცოცხლე. დიახ, მიზანი კაცის ცხოვრებისა მდგომარეობს თვით მის ცხოვრებაში. იგი ცხოვრობს მისთვის, რომ იცხოვროს. ხოლო რაში უნდა მდგომარეობდეს შინაარსი კაცის ცხოვრებისა, როგორ უნდა ცხოვრობდეს იგი, რა უნდა ქმნას მან? ცხოვრება არის მოთხოვნილებათა დაკმაყოფილება. სხეულს, როგორიც უნდა იყოს იგი, შეუძლია იცხოვროს მაშინ, თუ მისი მოთხოვნილებანი კმაყოფილდება. მცენარისათვის საჭიროა ნაყოფიერი ნიადაგი, სისოვლე, მზის სხივები და სხვა; თუ ის ყოველივე ამით გარემოცულია, მაშინ იგი ხარობს, იზრდება, ყვავის. პირუტყვი თხოულობს წყალს, სასმელს, სუფთა ჰაერს და სხვას; თუ ესენი მას აქვს, მაშინ იგი ცხოვრობს. ასევე ადამიანიც ცხოვრობს მაშინ, როცა იმის ბუნების მოთხოვნილებანი კმაყოფილდება. მაგრამ როცა ვამბობთ, რომ ადამიანი ცხოვრობს მაშინ, როცა მისი მოთხოვნილებანი კმაყოფილდება, ამით ჯერ არ იჩვენება სისწორით, თუ როდის შეუძლია კაცს, იცხოვროს ნამდვილი ნორმალური ცხოვრებით. ადამიანში არის ბევრი ისეთი მოთხოვნილებანი, ანუ, უკეთ რომ ვთქვათ, მიდრეკილებანი, რომელთაც მთელი კაცობრიობის ცნობიერება სამარცხვინოდ, დამღუპველად თვლის. ამის გამო სისწორით უნდა განისაზღვროს, თუ რომელი მოთხოვნილებათა, ანუ მიდრეკილებათა დაკმაყოფილებით იწარმოების, შესრულდების წესიერად ადამიანის ცხოვრება. ავიღოთ ჯერ ერთი მხარე ადამიანის ბუნებისა - ხორციელი. კაცისთვის საჭიროა საზრდო, სასმელი, სამოსელი, თავშესაფარი, დასვენება, ძილი და სხვა; თუ მისი ხორციელი მოთხოვნილებანი დაკმაყოფილებულია, მაშინ იგი საღად და მხნედაა, მაშინ იგი ცხოვრობს; და თუ არ არის, მაშინ იგი სუსტდება და ვერ ცხოვრობს. მაგრამ ადამიანის ხორციელ არსებაში იმ მოთხოვნილებებთან ერთად, რომელთა დაკმაყოფილება საჭიროა სიცოცხლის დაცვისათვის, არის კიდევ სხვა მოთხოვნილებანი: მას აქვს სურვილი ხშირად, მომეტებულად და ძლიერ ტკბილად ჭამოს და სვას. დიდხნობით მიეცეს ძილსა და მოსვენებას. ხშირად და უფრო საგრძნობელად დააკმაყოფილოს სხვადასხვა მოთხოვნილებანი სხეულისა. ამგვარ მოთხოვნილებათა დაკმაყოფილება, როგორც ყოველდღიური დაკვირვება და გამოცდილება გვიმტკიცებს, სხეულის კეთილ მდგომარეობას ხელს არ უწყობს. არამედ, პირიქით, ავნებს მას; ხანგრძლივი შესვენება და ძილი კაცს ანებიერებს, უძლურყოფს მას შრომისათვის; სასმელისა და საჭმლის უზომოდ მიღება გამოიწვევს საჭმლის მოსანელებელი ორგანოების მოშლილობას; ავხორცობისაგან ნერვები სუსტდება და სხვა. ამნაირად, კაცი თავის ხორციელ მოთხოვნილებათა დაკმაყოფილებაში უნდა მისდევდეს შემდეგ კანონს: მან უნდა დააკმაყოფილოს მხოლოდ ის მოთხოვნილებანი, რომელნიც სიცოცხლეს იცავენ, და დაჟინებით უარი უნდა უთხრას იმ მოთხოვნილებათ, რომელნიც ორგანიზმზე ცუდად მოქმედებენ, არღვევენ, რყვნიან მის ბუნებას. ახლა ავიღოთ მეორე მხარე ადამიანის ბუნებისა - სულიერი. კაცს აქვს სურვილი, დააკვირდეს და შენიშნოს საგნებისა და მოვლენათა თვისებები და მოქმედება, გაიგოს, რა არის და რა ხდება მიწაზე, მის სიღრმეში და მის მაღლა, მსოფლიოს სივრცეში, შეიტყოს, თუ რა იყო წარსულ დროებაში; მას სურს, შეეწეოდეს სხვებსა და აგრეთვე, რომ მასაც პასუხს აძლევდნენ სიყვარულითა და დახმარებით; მას უნდა, როგორც თვით იგი, ისე სხვებიც იყენვნ აღვსილნი სიხარულითა და რომ ეს სიხარული უცვლელი და სამუდამო იყოს; ის ისწრაფვის, შეუერთდეს უფალსა და სხვა. თუ ეს მოთხოვნილებანი დაკმაყოფილებულია, მაშინ ადამიანის სულის მოქმედება ჯეროვნად სრულდება და იგი ცხოვრობს. და თუ ისინი დაკმაყოფილებულნი არ არიან, მაშინ სულის მოქმედება კრთდება და მას ბოლო ეღება; მაგრამ ზემოხსენებულ მოთხოვნილებათა ანუ მიდრეკილებებთან ერთად ადამიანს აქვს კიდევ სხვა მიდრეკილებანი: ის ცდილობს, გამოვიდეს ღვთის მორჩილებიდან და სახელმძღვანელო დასაბამად თავისი ცხოვრებისა დადოს თავისი „მე“. თავისი აღვირწახსნილი ნება; ის ფიცხობს, შურით ივსება, სხვას აწუხებს, სხვის ბედნიერებას სპობს და სხვა; ამისთანა სურვილების აღსრულებას დიდი მავნებელი შედეგი მოსდევს ადამიანისათვის. იგი აღავსებს მის სულს სამწუხარო გრძნობებითა, ბადებს მასში შინაგან უთანხმოებას, არეულობას, უკმაყოფილკბას თავისი თავით და გარემომცველი წრით, ამხედრებს მის წინააღმდეგ მის გარშემო მყოფთ პირთა და აძლევს მათ მიზეზს, ავნონ მას, მოუწამლონ მას სიცოცხლე. აშორებს მის ყურადღებას და სულის ძალთა მისი პირდაპირის დანიშნულებისაგან, ხელს უშლის მის წესიერ მოქმედებას, განვითარებას, ქმნის ნერვების აშლილობას, რის გამო მისი სული უფრო სუსტდება. მაშასადამე იმ კითხვაშიც, თუ რომელნი სულიერნი მოთხოგნილებანი უნდა დაკმაყოფილდეს, რათა ცხოვრება სულისა წესიერად წარმოებდეს, კაცმა უნდა იხელმძღვანელოს იმავე კანონითა, რომელიც ნაჩვენებია ფიზიკურ მოთხოვნილებათათვის, სახელდობრ, იმით, რომ კაცმა უნდა დააკმაყოფილოს მხოლოდ ის მოთხოვნილებანი, რომელთა დაკმაყოფილება სულისათვის სასიკეთოა, რომელიც მასში ჰარმონიას ამეფებს და სიცხოველით აღავსებს. </span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /></span>
<span style="color: #274e13;">ამნაირად ზემონათქვამიდან ცხადად ჩანს, თუ როგორი კანონით უნდა ხელმძღვანელობდეს ადამიანი თავის ცხოვრებაში. მან უნდა დააკმაყოფილოს მხოლოდ ის მოთხოვნილებანი, სულიერნი და ხორციელნი, რომელთა დაკმაყოფილება მის სულისა და ხორცის მდგომარეობაზე კეთილად მოქმედებს, და უარი უნდა უთხრას იმ მოთხოვნილებათა, რომელთა დაკმაყოფილება მისთვისაც და სხვებისთვისაც საზარალოა, ანუ სხვანაირად რომ ითქვას, მან დნდა ქმნას კეთილი და მოერიდოს ბოროტებას; კეთილად უნდა იწოდოს კაცისათვის სასიკეთო მოთხოვნილებანი, ხოლო ბოროტებად - დამღუპველი მოთხოვნილებანი. ეს კანონი შეადგენს დედააზრს სინიდისისას, და ამ კანონისავე გამომხატველნი, შემცველნი არიან იესო ქრისტეს მცნებანი, რომელნიც გვიბრძანებენ, კეთილი შევისისხლხორცოთ და ბოროტებას განვეშოროთ. თუ პირუთვნელად და გულდასმით დავუკვირდებით კაცის ცცხოვრების ცხადყოფათა, მოვალენათა, დავინახავთ, რომ რასაც სინიდისი და სახარება გვიკრძალავს, ის ადამიანისათვის დამღუპველია, ანუ ყოველ შემთხვევაში, იგი ხელს უშლის მისი ცხოვრების აყვაევბასა; ხოლო ის, რისიც ქმნას სინიდისი და სახარება გვირჩევს, სასარგებლოა, ავითარებს სულს. ამნაირად, ადამიანი ცხოვრობს მაშინ, როცა ის კეთილს იქმს, ე.ი. როცა ის აკმაყოფილებს თავის ბუნებისათვის სასიკეთო და სინიდისისა და სახარების მიერ ნებადართულ მოთხოვნილებათა, მისწრაფებათა და სურვილთა; და მისი ცხოვრება მით უფრო სრულია, რამდენადაც იგი უფრო ბევრ კანონიერ კეთილმოთხოვნილებათა აკმაყოფილებს. კეთილი იგივე ბედნიერებაა, ე.ი. კეთილმოთხოვნილებათა დაკმაყოფილება, არამც თუ მარტო იცავს ადამიანის ცხოვრებას, არამედ კიდევაც ანიჭებს მას ბედნიერებას, წარმოშობს მასში ტკბილ და სასიხარულო სულიერ განწყობილებათა, გრძნობათა; ამიტომ ლექსი: კაცმა უნდა დააკმაყოფილოს თავისი საუკეთესო და ზნეობრივ კანონთან შეთანხმებული მოთხოვნილებანი, რათა იცხოვროს, ერთმნიშვნელოვანია ამ ლექსთან: ადამიანი უნდა აკმაყოფილებდეს თავის კეთილ მოთხოვნილებათა, რათა იგი ბედნიერი იყოს; აქედან ერთი და იგივეა, როცა ვამბობთ, რომ ადამიანი ცხოვრობს, რათა იცხოვროს, ე.ი. თავისი კანონიერი მოთხოვნილებანი დააკმაყოფილოს, და ან, როცა ვიტყვით, რომ კაცი ბედნიერებისათვის ცხოვრობს. </span><br />
<span style="color: #274e13;"><br /></span>
<span style="color: #274e13;">რომ კაცმა თავისი ცხოვრება უფრო სრულად ცხადყოს და ბედნიერება უფრო სავსებით იგემოს, ამისათვის საჭიროა, რომ მას ხელის შემწყობი პირობები გარემოიცავდეს. მძიმე გარეგანი პირობები სულს ავიწროებს, ხშავს და მას განვითარების ნებას არ აძლევს და აიძულებს მას ბოროტებისაკენ; ამის გამო ნამდვილი სრული ცხოვრება და ბედნიერება შესაძლებელია მხოლოდ ხელისშემწყობ ზეგავლენათა და გარეგან პირობებში; ამისთანა პირობები არიან: სარწმუნოებრივი და ზნეობითი აღზრდა, გონებრივი განათლება, ფიზიკური განვითარება, ეკონომიური და სოციალური წეს-წყობილება და საერთაშორისო დამოკიდებულება.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3wuHdjMEZ7gZJhrQHZKtIrL82-f9LNUMc2_LEXPEg6ht1tEwmjRdS6LcjyA2WNTAAjGTC_a-QlR9gf84FPUfYv2oyr7Jo3kXvphyphenhyphenPdhGDHA7uswrHyiZMGYBdcBLETdgFozmXwxL1QayE/s1600/1302852_4de7b.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="229" data-original-width="400" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3wuHdjMEZ7gZJhrQHZKtIrL82-f9LNUMc2_LEXPEg6ht1tEwmjRdS6LcjyA2WNTAAjGTC_a-QlR9gf84FPUfYv2oyr7Jo3kXvphyphenhyphenPdhGDHA7uswrHyiZMGYBdcBLETdgFozmXwxL1QayE/s320/1302852_4de7b.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br /></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-46632326482936228542020-06-11T02:55:00.000-07:002020-06-11T02:55:08.730-07:00ნახევარ-წიწილა.ვაჟა-ფშაველა. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjQ04VeilYLRnZgtrctaezCZzIvbNhDKr04oVMruDmWQtleb2DrCg8LHzsjHe5JeXhPbWhstw1wZFqJTrQEB0RPNDcUT0uEfuV2yKPwmdVe5ADnkK9A2x8wuzy7lsIoGTcqjRvMjnokRj0/s1600/222.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="453" data-original-width="604" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjQ04VeilYLRnZgtrctaezCZzIvbNhDKr04oVMruDmWQtleb2DrCg8LHzsjHe5JeXhPbWhstw1wZFqJTrQEB0RPNDcUT0uEfuV2yKPwmdVe5ADnkK9A2x8wuzy7lsIoGTcqjRvMjnokRj0/s320/222.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<b><i><span style="color: red;">ვაჟა-ფშაველა.</span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: red;">ნახევარ-წიწილა. </span></i></b><br />
<b><i><span style="color: red;"><br /></span></i></b>
<b><i><span style="color: red;">(ხალხური ზღაპარი)</span></i></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">1.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდი ოჯახი მამლისა </span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაატიალეს ქორებმა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძვლები ძაღლებმა კვნიტეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბუმბული წეწეს ღორებმა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მამა-პაპათა კერაზე </span></b><br />
<b><span style="color: red;">დარჩა ნახევარ-წიწილა;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მის სამემკვიდრო რაც იყო, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვეყანამ გაიწინწილა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარსად პური გოდორში,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარც ჩანახში ლობიო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარსად ადამიანი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილის ყოფნის მცნობიო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვინ ეტყვის ობოლ-ოხერსა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩემთან სადილად მოდიო!...</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაინც წიწილა არ ჰკრთება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შავ ბედს უტყდება როდიო!</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">დრონი წავლენ და წამოვლენ.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ფერს იცვლის ყველაფერია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საწყალს აკმავებს უფალი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტანჯვა მდიდრების ჯერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძველების კარაბადინში</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სწორედ ეს ასე წერია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მტრობისა ნაყოფს ის გემობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვინაც სიმართლის მტერია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუ არა უფლის წყალობით_</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ ცხვება ობლის კვერია...</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაობლებულსა წიწილას </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ემტერებოდა ძერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამაოდ. ჩვენმა წიწილამ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მტერი, მოკეთე გაიგო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საცა ტყეა და შამბია-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველგან სახ-კარი აიგო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქექვა ისწავლა მიწისა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭია-ღუებსა შოვობდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარ აწუხებს სიმშილი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">საკმაოდ საზრდოს პოვობდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ობლობამ ცოტა დაჩაგრა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაუცოტავა ტანია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">(ობლობას , ბეჩაობასა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მუდამ მჭლეობა სტანია).</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კისერი ჰქონდა ტიტველი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბეწვი არ ეკრა ფაშვზედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ორი თუ სამი ბუსუსი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამოსჩენია თავზედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თვალს ავლებს აქეთ-იქითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როცა გამოვა კარზედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მხრებზედა თხელი ბუმბული,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბოლოდ კი - ერთი ღერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პაიჭიანი ფეხები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მის შესაფერად მჭრელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდს აურ-ზაურს ასტეხავს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუ ვინმემ ახლო ხელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არა კადრულობს ბრიყვს ქცევას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭია-ღუების მტერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნისკარტი კოდალას უგავ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოშავფრო, გიშრის ფერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვასაც კი ჩაჰკრავს ზოგჯერა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სცდის, იქნებ გემრიელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კუჭი, წინ გადმოგდებული.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დარბაისელის შნოს სდებდა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და მუდამ იმას ფიქრობდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">რითაც თავს პატივსა სცემდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავი აქვს კარგა მოზრდილი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">არც მაგრე ცარიელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მომავალზედაც ფიქრობდა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეს ჩვენი ტარიელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უადვილებდა ცხოვრებას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზაფხულის სითბო, ქველობა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ რჩება უნაყოფოდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ობლის წიწლის ხელობა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თვალი ყოველ მხრივ ეჭირა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საზრდოს მძებნელი ფხიზლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცისკენაც იცქირებოდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იყო მუდამ ჟამს ფრთხილადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შიშობდა არ გამხდარიყო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქორის ან ორბის წილადა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა შენიშნავდა თავის მტერს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაბლა ან მაღლა ცაშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილა დაუყოვნებლივ </span></b><br />
<b><span style="color: red;">შეიჭრებოდა შამბშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სიცოცხლე ძალიან უყვარს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მუდამ მისი აქვს შიშია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ გაწყდეს , არ დაილიოს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვეყნად ქათმების ჯიშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გადივლის ავი ღრუბელი,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გამოდის, შრომას დაიწყებს:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაც შიშით ლეში მოადნა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ლაღის ცხოვრებით შაივსებს.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩხიკვი სტანჯავდა ძალიან-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეზოში შემოჩვეული,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხან ქორად მოეჩვენება, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხან შევარდენად წყეული.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მუდამ დღე ხიფათს უგდებდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იმისთვის გამოსეული.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უთვალთვალებდა წიწილას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბუჩქნარიანის ტყიდანა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">როცა ნახავდა, რომ იმას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭია მიჰქონდა პირთანა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩამოუტევდა ქორივით...</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილა შამბში ძვრებოდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩხიკვი კი იმის სუფრაზე </span></b><br />
<b><span style="color: red;">არხეინადა ძღებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">2</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ერთხელ ნაგავსა ჰქექავდა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვეულებრივად წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იპოვნა ფეტვის მარცვალი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უბრჭყვიალებდა ცხვირ-წინა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იამა ფრიად წიწილას,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცას დაეწია ლხენითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აგორებს, აკოტრიალებს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მარცვალს ნისკარტით, ფეხითა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საჭმელად ვერ გაიმეტა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სთქვა: ,,ეს , იქნება, ბედია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა გამიხდება შევჭამო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდი, დავთესო ერთია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თაგვებს შეაბამს გუთანში,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გადაშავა ველები;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხნულისა მოსავალისა </span></b><br />
<b><span style="color: red;">თაგვებივეა მცველები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უხარის: ფეტვი მოვიდა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ლამაზი მეტის-მეტია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მნახველს წიწილის ფეტვისას </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ესხმის თავ-ბრუ და რეტია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ჩაიქცა ეგ ოჯახ-ქორი!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მნახველნი ამას ამბობენ;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნაღალურს ერთის მარცვლისას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ას კოდზე მეტსა საზრობენ.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გახარებული წიწილა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იჭიმებოდა წელშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარ კადრულობს წივწივსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბოხვად ყიჭყიჭებს ყელშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დღეს სხვაზე მეტობას ჩემობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გუშინ სათვლელი მკვდრებშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მედიდურობდა დაეტყო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სწორედ მეფური ფეხშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაგრამა ბედი მუხთალი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მას დიდხანს როდი სწყალობდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ისევ ტანჯვაში ჩავარდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორც აქამდე წვალობდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბედი ერთბაშად ნაპოვნი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაქრა როგორაც ეწვია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქურდულად ხელით გაუსხლტა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და რაც კი შაიხვეწია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთს დღესა ბატონის ჯოგმა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაუტიალა ფეტვია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დალი, კალოდ გაიღო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აღარ დატოვა ბეწვია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტირის ნახევარ-წიწილა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცრემლი ჩამოსდის ღვარადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰფიქრობს, წავიდეს , შასჩივლოს, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონს მიუხდეს კარადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დამფასებელი წაასხა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შაადგენინა ოქმია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უნდა ედაოს ბატონსა ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გამოუცხადოს ომია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველას შასჩივის თავის დარდს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვისაც კი გზაში შახვდება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თან დაუმატებს:,,წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰნახავთ, მტერს როგორ დაჰხვდება!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ის როდი იცის წიწილამ, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნანატრი როგორ ახდება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამბობს: ,,მაშ მოკვდეს წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცოცხალი ნუღარ იაროს, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუ ზარალისთვის ბატონი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მანაც არ დააზანოს.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არცა ჰსურს , შურის-ძიება</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ დიდხანს დააგვიანოს...</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">3</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ჯავრისა ამოსაყრელად </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ათას ღონესა ღონობდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რით დაეღონა ბატონი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">დღე-მუდამ იმას გონობდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთხელ იფიქრა წიწილამ-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაეწვა ავი ბატონი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">საწყალმა ამის გულისთვის</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შრომა გასწია რამტონი!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნაღვერდლებს ჰზიდავს ნისკარტით</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის დასაწველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოასწრობს წვიმა გზაშია</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ცეცხლს ჩაუქრობს ხელადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მტერს ვერაფერს ჰვნებს , თავის თავს </span></b><br />
<b><span style="color: red;">იგი უხდება მტერადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტყუილად იწვავს ნისკარტსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საქმე მიუდის ცერადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბოლოს ხვეწნაზე დამყარდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონთან მიდის არზითა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუ სრულად არა, ცოტას ხომ </span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიიღებს თავის აზრითა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მივიდა, დადგა ეზოში, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაყრდნობილია ჯოხზედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უცდის ბატონის გამოსვლას_</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სამართალს თავის დროზედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდის როდისა ბატონიც,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გამოჩნდა თვალთა ბრიალით:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რას დაწანწალებ, წიწილავ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რისთვის მაწუხებ ღრიალით?''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">--რისთვის? რად გიკვირს, ბატონო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამ წუთისოფლის წესია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველა თხოულობს იმასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საცა რამ დაუთესია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მე დღეს რად უნდა ვიტანჯო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თქვენ გამო რისთვის ვკვნესია?!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დამღუპე, ათის წლის საზრდო </span></b><br />
<b><span style="color: red;">წამიხდენინე ჯორებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დღეს ჩემს საჩივარს უწოდებ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სიცრუეს, მონაჭორებსა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ულუკმა-პუროდ გამიშვი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">უნდა ვიარო საწყლადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ დანალევი მოგთხოვე ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიტომ მცნობ დასაძრახდა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შეჰხედე ღმერთსა, ნუ მტანჯავ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტანჯულს, ობლობით გვემულსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სრულად არა გთხოვ, ვჯერივარ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცოტას თქვენს გამოცემულსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნუთუ ღმერთს არ აწყენინებ!--</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰყურობ ჩემს საწყალ სხეულსა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვინ სტანჯავს პირჯვრის მწერელი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დატანჯულსა და სნეულსა?--</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძალიან გაწყრა ბატონი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პირიდანა ჰყრის ცეცხლსაო, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">იმის ბრძანებას ელიან,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბიჭები უდგა გვერდსაო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უბრძანა კიდეც ბატონმა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გამოპანღურეს წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძვირად დაუჯდა ძალიან, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაც მან ბატონთან იჩივლა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არავინ არ შეიბრალა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუმც ბევრი იტირ-იკივლა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდის მტირალი წიწილა...</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უცქირეთ ერთი ბეწოსა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდის, მოკოჭლობს საწყალი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოიქნევს მტკივან თეძოსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">4.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">მიდის წიწილა თავისთვის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნაღვლობს, გულ-დაკოდილია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვისთვისღა უნდა ვიჩივლო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,დღე გამიმწარდა ტკბილია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მე ვინ რა სამართალს მომცემს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,, ყველა მის წუღის ძირია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ღმერთმა დამბადა საწყლადა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,, და მეც საწყლადა ვივლია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთგან დიდ ტყეში შევიდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხეობა ნახა დიდია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მზე ჩაესვენა გორს იქით, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">საღამო დგება, ბინდია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰხედავს, რომ ხევში დევები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაჯარებულან ცეცხლთანა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ირმის თავები აწყვია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ლეში და ტყავი ერთგანა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდი ჭანდრები უნთია</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაჩაღებულს ცეცხლს შეშადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდრონს ხეებზე მწვადები --</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევების გასალეშადა --</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იწვის, თან სჭამენ დევები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გარდაქმნილები ხვნეშადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიუახლოვდა, არ შეკრთა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ შეუშინდა გმირებსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და შეუძახა: ,,ჩემსკენაც </span></b><br />
<b><span style="color: red;">რატომ არ იზამთ პირებსა?!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევთ განცვიფრებით შეჰხედეს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მათ სტუმარს გასაკვირვებსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეტყვის: ,,დევებო, დევებო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძალა და ღონე თქვენშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაც გინდათ იზამთ იმასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვეყანა გიპყრავთ ხელშია!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიშველეთ, ჯავრისაგანა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სისხლი ამომდის ყელშია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- რა დაგემართა ისეთი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ მაგრე გული დაგჭრია?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გიშველით, ნუ გეწუხება ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვენი მახვილი ბასრია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- გვითხარი,- ჰკითხეს დევებმა,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა აგეკიდა ნავსია?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,, ჩემის ცრემლითა, გმირებო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მთელი ქვეყანა სავსეა!''-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უამბო ფეტვის ამბავი, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">იმავ თავიდან დაიწყო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ისიც უთხრა, მის ფეტვსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის ჯოგმა რაც უყო;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევთა, ტკბილ-საუბარითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავი ფიქრებში ჩაუყო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სთქვა: ,,ბატონს სარჩო ბევრი აქვს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მეომრები ჰყავს ცოტანი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მინდა დაჰლაშქროთ,აიკლოთ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მისი სრა, მისი ბოსტანი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მე რო მასხარად ამიგდო, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ მიზღო დანალევია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იწვნისო , გემო ტანჯვისა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორი მისაჩნევია?!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცრემლი წიწილას მათ წინა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მრავალი დაუფრქვევია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">5.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">დევებმა შველა აღუთქვეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აბჯარ-აბგარში სხდებიან,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილის დამღონებელსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დატანჯვას ექადნებიან.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ლახტები ხელში უპყრიათ, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვით მთა-გორები დგებიან,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წინ გამოუძღვათ წიწილა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">უკან თითონა ჰყვებიან.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,უნდა წიწილას ვუშველოთ,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევები ამას მღეროდენ,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მის მტერი დავანიავოთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ლეშით ფრინველნი ძღებოდნენ''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გზაზე ჭაობი დაუხვდათ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბაყაყთა საბუდარია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოსხდენ ბაყაყნი , წიწილას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაუბეს საუბარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უფროსი ბაყაყი ეტყვის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გულს გრძნობდა ნაგუბარია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,გამარჯვებულიც მენახო ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონთან ნაჩხუბარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ყოჩაღ, რომ სცდილობ თავის მტერს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,არ შეარჩინო ვალია!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვისც შენთვის კარგი არ უნდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,გამოეთხაროს თვალია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ამინო!''-უფროსის სიტყვა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სხვებმაც შემოწმეს ყიყინით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდგნენ უფროსის გვერდზედა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ასი-ათასი ბიბინით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვურჩევ ამ ბრიყვებს- განაგრძო,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თავი მეტკინა ჩიჩნით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რომ თავის მტერსა ეურჩნენ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,კბილით, ბჟღალით ან ღიტინით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვერ შევასმინე ვერა-რა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მაინც ჰმონებენ წეროსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,არ იქნა , ერთმა მათგანმა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,პირჯვარი დაიწეროსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მიტომ მიყვარხარ, არ სდრკები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მხნედ ებრძვი თავის ლელოსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ღმერთსა ვთხოვ ცოდვილის პირით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ყველა საქმეში გშველოსა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მაგ შენს მეშვლებსაც უშველოს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მაგათ ხმლებსა და ფარებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თუ მართლა გექმნენ მეშველად</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,და მტრისგან დაგიფარესა''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მადლობა გადაუხადა </span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდი წიწილამ ბაყაყსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევებს პირს მოსდით ღიმილი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სურათს რა ჰხედვენ ამასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაგრამ ზრდილობის გულისთვის </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბაყაყთ აძლევენ სალამსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გზაზე რაც ცხოველი შეხვდათ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილის ლაშქარს ჰლოცავდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეგებებოდნენ ჭინჭველნი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მათ წინ იწყებდნენ ცოცვასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბუზურეები ბზუოდნენ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მრავალსა,განა ცოტასა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭივჭავის გუნდი მოფრინდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დევთ შეასხამდენ ხოტბასა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოფრინდნენ გვრიტნი, ტრედები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავს დაბრუნავდნენ ფრინვითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიაბოტებენ დევები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საომრად ხვნეშა-გრგვინვითა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ფერდობზე კაკაბი შეხვდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">კაკანებს ფლატის ძირშია, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა დაინახა წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გვერდზე გაიხმო იგია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">-რას დასდევ დევებს, საწყალო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ იცი მაგათ ჯიშია?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეგენი სისმოვნებას </span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენსა ცდილობენ პირშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წადილი საკუთარი აქვთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გიღალატებენ დაია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გახსოვდეს ჩემი ნათქვამი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იქნებ გაძახონ ვაია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">6.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">ბატონის სახლიც გამოჩნდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვარსკვლავივითა ბრჭყვინავდა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა ნახა დევის ლაშქარი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შიშით და ძრწოლით ჰყინავდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხერხს-ღა მიჰმართა, რა იგრძნო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძალით რო ვერას იზამდა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წინ მიაგება მსახურნი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დამორჩილების ნიშნადა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">მემუსიკენი საყვირებს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დალაბანდს უკვრენ ტკბილადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზოგებს უბრძანა:,, დაჰხოცეთ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ცხრა ხარი, ასი ცხვარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ღვინო მოუგდეთ მილითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მოსჩქეფდეს როგორც მტკვარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,გაუმასპინძლდეთ დევებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,სიტყვები უთხრათ მტკბარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,გავგზავნოთ წელ-მოწყვეტილი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რაღაც წიწილა არია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მიიპატიჟა დევები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეზოში დასხა ჯარია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რასაც მთხოვთ, ყველა იქნება!''-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამისი მოუბარია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">-მე ჩემს ფეტვსა გთხოვ, სხვას არას,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მე ამის პასუხს ველია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რამდენი დამწვი, დამდაგე,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხმელეთი შავძარ მთელია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თუ არა, შენს ქონებაზე</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უნდა აიღო ხელია...-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამას იძახის წიწილა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბრუნავდა როგორც მგელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- მოგართმევ, რა გეჩქარება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჯერ პური ვჭამოთ ხმელია.-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილის დასათირებლად</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონიც ამის მთქმელია..</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თან თვალით დევებს ანიშნა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თქვენს შემწეობას ველია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">-მე პურის ჭამა არ მინდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ისეც ჭირით ვარ მაძღარი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გთხოვ ჩამაბარო ამ თავით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩემი საკუთნო რაც არი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- კარგი, შენც ნუ გაინიჟებ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცუდს არას ამბობს ბატონი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვითომ ურჯულო არა ხარ.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქათმის ძუძუ გაქვს ნაწოვნი.-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეტყოდნენ დევნი წიწილას, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">საჭმელ-სასმლისა მყნოსველნი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ ეჭაშნიკა დევები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამ დარიგების მთხრობელნი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილას , მაგრამ რას იზამს?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰგრძნობს, საქმის ბოლო ცუდია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და საცოდავად ისიცა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სუფრის ბოლოში ჰყუნტია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ფიქრობს, რომ ღალატი მოხდეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რით გაასწოროს მრუდია?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ღვინოსა ჰსვამენ დევები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თან ლეშსა სჭამენ ფუთობით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ შეზარხოშდნენ კარგადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სიტყვებს ხარჯავდენ მრუდობით</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ნახევარი-წიწილა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოიხსენიეს ცუდობით:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რად გინდა ფეტვი, საწყალო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ერთი კაცი ხარ ,ლიტონი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თავისი სული დაიცვა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,არ შაგიძლიან იმტონი?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ბატონს კი ბევრი ხარჯი აქვს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,დიდი აღება-დაღება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რო მოგცეს, რასაც თხოულობ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,არ შაგიძლიან წაღება.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,იყავი თავის ქერქშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ეს არის ჩვენი ბრაძანება!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონმაც მოიწადინა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამ დროს ხახისა გაღება:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ღვინო მიირთვით, სტუმრებო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,დრო გაატარეთ კარგია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მაგრამ უმღერლად სმა-ჭამა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,როგორღაც არა ვარგია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოატანინა ჯიხვები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თითო ვირისა ბარგია-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">(ჯიხვი ძველთაგან, ხომ იცით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქეიფის ერთი დარგია.)</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დალიეს ჯიხვით დევებმა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დახდნენ როგორაც რუმბები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ამოუშვეს დევური</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გულს გრძნობა დანაგუბები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაიწყეს მღერა დიდი ხმით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდი დააღეს ლაშები;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხან მჭლდება, ხანა სივდება </span></b><br />
<b><span style="color: red;">მათი დიდრონი ფაშვები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იძვრის სრა-სახლი ეზოთურთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იძვრიან, ჰკრთიან ხეები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძაან ქეიფში არიან</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცხრა-თავიანის ძეები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხმა აიმაღლეს თანდათან</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭექა-ქუხილის მსგავსია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შიშისგან შეჰკრთა მთა-ბარი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცხოველ-ფრინველით სავსეა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქარი ამოდგა ისეთი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხეებსა სცვივა ხავსია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კლდეთ აეხეცათ სიპები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაბლა მოგორვენ ჩხრიალით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მთამ აიხვია თვალები, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">შაშინებულმა დგრიალით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცეცხლი მოედვა სამყაროს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იმათ თვალების ბრიალით</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და მიანარცხეს მთას ბარი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჭექა-გრგვინვით და ზრიალით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საწყალს ნახევარ-წიწილას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცრემლი ჩამოსდის ჩქრიალით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">7</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">დევთაგან ნაღალატევი </span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილა დადის მტირალი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველას შასჩივის თავის დარდს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საწყლურად გამომზირალი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოკვდეს ან ფიქრი ასრულოს, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">მისი წადილი ის არი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვეყანას თავის მტრად ჰსახავს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთი კაციგან ვნებული.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მას ოდენ შიში არა აქვს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვინც უნდა შეხვდეს ქებული,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წარბსა ვერ შეახრეინებს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კაცობრიობის კრებული,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ისეა გაჯავრებული.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ღმერთი რად არ მშველს მართალსა?''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამას ამბობდა იგია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვნება მიმიცავ არვისთვის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თუ არავისთვის მირგია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წყლულის წამლისა მძებნელი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წყალს ჩაჰსდევს ჩამდინარესა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქარსაც კი შველას ენუკვის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თვალებს აწყალებს მთვარესა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზე-ქვათაც ამასვე შესთხოვს,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტყით მოსულს არე-მარესა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როდი ასვენებს წიწილას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გულზედა წყლულის ტკივილი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დადის და წოწიალის დროს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შაესმა მღერა-ყვირილი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხმაურობაზე წავიდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნახა შემდეგი ტყეშია:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დათვსა , მგელსა და მელიას</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყანწები ეპყრათ ხელშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წინ სუფრა აყვავებული</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ზედ მრავალი ლეშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთ ყუნჭზე დაჯდა და მორთო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მან გასაგონად ტირილი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველაზე ადრე გაიგო</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მელამ მის მოთქმა-ჩივილი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაიქცა წიწლასაკენ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ ეზარება სირბილი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,აქ რას უზიხარ?რას მოსთქვამ?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რატომ არ მოხვალ ჩვენთანა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორ არ იცი, საწყალო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვენ გვაბარია ქვეყანა?!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გავიგეთ ბატონისაგან </span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენი უღმერთოდ წამება,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აქ რას აკეთებ? მაგ საქმის</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ შაიძლება წაგება.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უსტაბაშებიც აქა გვყავს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნახე ისინიც პირადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაიგებ შენს წვალებსა </span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორ დაუსვამთ ძვირადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხომ კარგად მიცნობ, ვინცა ვარ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაგეგონება მელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მე თუ მომემხრო დათვიცა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მასთან პირ-მურა მგელია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენს დამღონებელს ბატონსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დღე დადაგება ცხელია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">-მეც მაგის მეტი რა მინდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დღე მუდამ მაგას ველია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აბა თუ მიშველთ, თქვენ იცით!-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილაც ამის მთქმელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,წამო, წამოდი, ჯერ ერთი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენც ჩაისველე ყელია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როცა კუჭია მაგრადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კარგად მუშაობს წელია,-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და მერე საქმე დავიწყოთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვენია მთა და ველია''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაჰყვა, დათვს და მგელს ორივეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მან ჩამოართვა ხელია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იმათ წინაშეც ატირდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცრემლები ღვარა ცხელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სისხლის ძიებას ქადაგობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვექილად დადგა მელია</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და თანაც სადღეგრძელოსი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილას საქმის მსმელია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილა მხოლოდ ერთს ამბობს:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თქვენს შემწეობას ველია!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თუ მე მიშველით,ქვეყანა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თქვენ გადღეგრძელებთ მთელია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მადლია ბეჩავის შველა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ჰგრძნობ,საქმე გადგა ძნელია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თქმულა,ტკბილს საუბარზედა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სოროსა სტოვებს გველია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დათვმა და მგელმა შეჰხედეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაშინვე სცქვიტეს ყურები:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- ვიცით , რაც გტანჯავს, საწყალო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საქმეა დასაშურები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შეატყობინე ყველასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ დაივიწყო ტურები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აცნობე, ყველას აცნობე,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რანიც ცხოველნი არიან,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეხლავე წადი, აჩქარდი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საჯდომლად არა გცალიან.-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მგელმა და დათვმაც ეს უთხრეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თან მიაჯახეს ჯიხვები:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- ჩვენ აქ ვართ მზადა მუდამა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ გავიქცევით ბიჭები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვიცით ბატონის სრა-სახლი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყოველგან მისი გომები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვენ დაგვანებე - შევმუსროთ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მისი ნახირი ჯოგები.-</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,საქათმე მე დამანებეთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ბატ-ინდოურთა ოჯახი''. -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მელია ამბობს: ,,ხომ უწყით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მაგ საქმეში ვარ ყოჩაღი!..</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,და ვიდრე ხმითა წიწილა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თვისთან მოუხმობს მხეცებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მე ვამცნობ იმათ ყველასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,არ ვზოგავ თავს და ფეხებსა''.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- თქვენი ჭირიმე ვაჟკაცნო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სწორე მითხარით, მართალი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თქვენაც-კი არ მიღალატოთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქარ-წყალს არ მიმცეთ საწყალი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნუ მომატყუებთ, გეთაყვათ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნუ მავლენთ თვალ-ცრემლიანსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავის სვე-ბედის მგმობელსა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">თქვენი შვილების სიცოცხლეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ღმერთი გიცხოვნებთ მშობლებსა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- გადვიდეთ სიტყვას, ნათლულო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩვენს წიგნში არა სწერია, -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეტყვის წიწილას დათუნა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მუცელი გაუბერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">- ჩვენ გაძლევთ ვაჟკაცურ სიტყვას -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენ-კი არ დაიჯერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გასწი, შენ იმას ეცადე,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მომხრე იშოვო ბევრია. -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავი დაუკრა , წავიდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პირჯვარი დაუწერია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">8</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">თვალ-გადუწვდენელს მინდორზე</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოსჩანს ყანები ხშირია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზღვა არის გადმოვარდნილი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველასთვის გასაკვირია;</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მთაში ნახირი - ჯოგები</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და ზედაც ფარა ცხვრისია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველა ეს, - ბატონისია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰხედავს წიწილა ამასა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">გული ევსება ბრაზითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამბობს: ,,დაიცა, დამაცა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,კბილებს დაგაძრობ გაზითა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ზვრებსაც კი გაგიტიალებ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,სავსეებია ვაზითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,შხამისას გაჭმევ სადილსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თლილის თითებით ნაზითა !''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ღამეა, შედგა მთაზედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დიდი ასტეხა განგაში,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოსქდა ყოველმხრივ ნადირი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაც იყო ტყეს თუ ჭალაში.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაგრა უბერავს საყვირსა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხმა წვდება ქვეყნის კიდესა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაიგეს მხეცთა კარგადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საით რომელი ვლიდესა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზოგი ყანისკე მიიწევს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სხვა მთისკე აიზიდესა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საცა ცხვარი და ძროხაა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">არაფერს დაერიდესა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხრო და ხრო მოდგა ირმისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთმანეთზედა დგებოდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რქებსა აქვს ჩქამი ზარისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა ერთი სხვისას ჰხვდებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბოლქვი შვლების და არჩვების</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ირმებს კვალ-და-კვალ ჰყვებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოვიდა ფარა ღორისა, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">კბილიდან ცეცხლი ჰკრთებოდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის დასარბევლადა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაჩვებიც იმათ ჰხლებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ურიცხვი ნადირის ჯოგი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მედგრად დაეცა ყანებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაწელეს, გაანადგურეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არა ჰზოგავენ თავებსა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ღორები მაჩვებთან ერთად</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სთხრიან და ჰკაფენ ვაზებსა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დათვები მობაჯბაჯებენ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვეფხვნი მოხტიან კამარით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მელია საქათმეს ეცა -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გმირი ჩვეულის ამალით.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დათვთა, მგელთა და ვეფხვებთა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მთაში საქონი დალიეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უწყალოდ გაატიალეს, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">უწყალოდ ხელი დაჰრიეს.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის მთელი ქონება </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთ ღამეს მორჩა, გათავდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა ეს გაიგო ბატონმა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავს ცოცხალ-მკვდარად ჰსახავდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გულ-ზვიადს, ელდა-ნაცემსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პირს ნაცრის-ფერი სდებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არ იცის, რა ქნას, ბობოქრობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჯავრისაგანა კვდებოდა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძალიან უკვირს ბატონსა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა მოხდა, საით რა იყო?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მისი სნეული გონება</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ათას ნაწილად გაიყო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კაკალზე ყვავი შამოჯდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავს აქნევს , იწყო ჩხავილი:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ვინაც სხვის ცრემლის ფასითა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თვითონ იკეთა სადილი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ბოლო ჟამს გაუმწარდება</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,იმასაც გულის წადილი.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,შენ რომ არაფრად ჩააგდე,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ეგ სულ წიწილას ბრალია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,იმან დაგღუპა, ბატონო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,შენი ცხვარ-ძროხა დალია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილა ამას არ კმარობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამბობს:,, მარგუნა რაც წყენა, -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ას კოდში უნამუსომა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთიც კი აღარ მაჩვენა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ქვესკნელში ცავა? - ჩავყვები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაღლა? - ავყვები ცამდინა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაკი საწყლობა დამატყო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უფრო მასხარად ამიგდო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მაწამოს - მასაც არ ირცხვნის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა ერთხელ ხელში ჩაიგდო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უფალი მწყალობელი მყავს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კარგად ვეცადო ერთია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უნდა ძალიან ვაწვალო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაუნაწყრომო ღმერთია!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამას იქადის წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სტკივა მარჯვენა გვერდია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">9</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">გამწარებული ბატონი </span></b><br />
<b><span style="color: red;">ადგა, გაიჭრა ველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეძებს ნახევარ-წიწილას, </span></b><br />
<b><span style="color: red;">უნდა ჩაიგდოს ხელადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სტანჯოს, აწვალოს ძალიან,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სულ ასო-ასო დაგლიჯოს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ზედ შედგეს უდიერადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წაღმა-უკუღმა აბიჯოს.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაღლილ-დაქანცულს ბატონსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაძინებოდა ჩრდილშია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თვალი შეასწრო წიწილამ</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იქვე ფერდობის ძირშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მივიდა ცოცვით, ფრთხილადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონს ჩაუძვრა პირშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილას უდიერობა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მან ვერც კი იგრძნო ძილშია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გამოეღვიძა, ხმა ესმის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამოდის იმის პირითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაცოფდა, რა ქნას არ იცის,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ახლად შაყრილის ჭირითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხელში ვერსაიდ ჩაიგდებს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შუა გაგლიჯოს კბილითა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხმა თუმც მოესმის გარკვევით,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორც ქამანჩა-სტვირისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და თავის საგალობელსა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გაბედულადა ჰყვირისა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მე ვარ, სხვა ნუ გეგონები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ის ნახევარი წიწილა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მე ჩემი ფეტვი მოვთხოვე.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ბატონმა, რისთვის იწყინა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,მცემა კიდეცა და მგვემა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,თვითონ კი ტკბილად იცინა!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რა ქნას, რა უყვას ბატონმა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ძალა თუმცა აქვს გმირისა?</span></b><br />
<b><span style="color: red;">სხვა რომ ვეღარა იღონა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაჯდა და ისე ტირისა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოუხმო ერთგულს მსახურსა </span></b><br />
<b><span style="color: red;">და დაიყენა გვერდზედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და უთხრა: ,,კარგად მოიქეც,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მე დაგარიგებ ერთზედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხახას გავაღებ, რაც ძალმიძს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილას იცნობ ფერზედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეგება თავი ამოყოს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხელ-აღებულმა ღმერთზედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შენ ამ დროს ხმალი უმარჯვე,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოაგდებინე თავიო!..''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პირი დააღო ბატონმა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჰსურს გაათეთროს შავიო.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის ენა რომ ნახა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მსახურს ეგონა წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ისე შაესმა ყურებში,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ თითქოს დაიწიწინა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაუსვა ხმალი მონამა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ცხვირ-პირი ჩაათლევინა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კისერიც თან მიაყოლა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და სულიც დაალევინა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">თავზარ-ცემული მსახური</span></b><br />
<b><span style="color: red;">იქვე მიწაზე წაიქცა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილამ თავსა უშველა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აჩქარებული გაიქცა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არავინ არი მათ ახლო,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რომ დაუძახოს: დაიცა!</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წიწილამ ამცნო ყველასა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოიმოქმედა რაიცა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,ბოროტი კაცი დამარცხდა!''</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მთასა და ბარად გაისმა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მკათათვემ ეს მოგვიტანა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რით გვანუგეშოს მაისმა?!</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">10</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;">შეგროვილიყვნენ ნადირნი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთი მეორეს სწვევიყვნენ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ფინველნი ოთხფეხ ცხოველთა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მხარ-და-მხარ გადაჰხვევიყვნენ.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთი რამ ფიქრი აწუხებთ, -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ორნივ ერთ მეფეს ირჩევდნენ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველა ამაზე მსჯელობდა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აზრს ძირეულად ირკვევდენ.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ფრინველთ უნდოდათ გულითა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნადირთაგანი მეფედა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხოლო ნადირთა - ფრინველი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველაზე ხარჯის მკრეფედა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ესა სცნეს სამჯობინოდა</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დათვთა, მგელთა და მელათა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველამ , რაც ფრინველ-ნადირი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბუდობს ტყეში და ველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ამოსარჩევად მეფისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შეგროვილებმა მთელადა. - </span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,აბა, რომელი ფრინველი?'' -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეს დაიძახეს ყველათა:</span></b><br />
<b><span style="color: red;">,,რაღა რომელი? - წიწილა!'' -</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაიგუგუნეს ერთადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბატონის სახლი სრად მისცეს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვეფხვი და ლომი მცველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ნაზირ-ვეზირად _ დათვები.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მელა და ტურა _ მრჩევლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">შიკრიკად _ ქორ-შევარდენნი,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მგლები _ ავაზაკთ მრბევლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხოხობნი, შურთხნი, კაკაბნი _</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტანისამოსის მკერვლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ბულბული _ საგალობელად,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტკბილ სიმღერების მთქმელადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მედალაბანდედ _ კოდალა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">განთქმული არი ძველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მეჭიანურედ _ ჭრიჭინა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ეს მას მოუდის ხელადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მეწისქვილედა _ ბატები,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">პურისა დასაფქველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ღორები _ ქუჩის დარაჯად,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წყალ-საყვან არხთა მთხრელად,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კაჭკაჭნი _ ექიმბაშადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">გადამდებ სენთა მცველადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">წერონი _ დესპან-ელჩებად,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">საქმეთა გასარჩევლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უცხოელებთან დავისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ასაწონ, გასარკვევლადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხარი-ირმები _ საგუთნედ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დედმიწისა მხვნელადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ჩხიკვები _ ჯაშუშებადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">აქა-იქ საძრომელადა...</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ის აღარ არის წიწილა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">რაც ადრე გაგიგონია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">უზარმაზარი ტანისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ათი არწივის ტოლია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ხოხბის ბუმბული ასხია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კოხტა ჯიჯლიბო მამლისა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ყველას ხათრი და შიში აქვს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">როგორც მშობელი მამისა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ერთს სხვისგან არ აბატონებს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ვინც მისი ქვეშევრდომია,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">არც ვისთან ლხინი აშინებს</span></b><br />
<b><span style="color: red;">და აღარც ვისთან ომია.</span></b><br />
<b><span style="color: red;">ტახტზე თავ-გვირგვინიანი</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაბრძანებულა დინჯადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">დაჩაგრულებსა ჰპატრონობს,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მჩაგვრელებს უდგა კრიჭადა,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">მოდი და ნუ მოვიხსენებთ,</span></b><br />
<b><span style="color: red;">კურთხეულს კაი ბიჭადა.</span></b><br />
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><span style="color: red;"><br /></span></b>
<b><i><span style="color: red;">1905 წ. </span></i></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPjTm8Tt7rjzjSHbv6_C0jHjetr34nGuJfWQPEl9kqW1DcVhkU-YjokAdutlYfHyZ0TIUq_hyK5mEFPrVrbn3Crsp2Mrt5gkFR7aUJZoZq5ygWs8WKGHktLNnhni8NeqOTdsSdOjYS33n9/s1600/21011987.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPjTm8Tt7rjzjSHbv6_C0jHjetr34nGuJfWQPEl9kqW1DcVhkU-YjokAdutlYfHyZ0TIUq_hyK5mEFPrVrbn3Crsp2Mrt5gkFR7aUJZoZq5ygWs8WKGHktLNnhni8NeqOTdsSdOjYS33n9/s1600/21011987.png" /></a></div>
<br />
<div>
<br /></div>
</div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-45139665659280055262020-04-14T07:36:00.002-07:002020-04-14T07:36:41.042-07:00ქრისტე აღსდგა! გილოცავთ აღდგომის ბრწყინვალე დღესასწაულს!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgACOTwoKCbYTpErW-lw0FzRi8yMXzR_WagOmq5ISiov_sGhWs_0hHIdLp-daNMqmbl0kB1hO-p6YeOeuI8gzlWjot5jB6j8c4lUMEOZxQcQZQWjVXkSUn5xrZxGwdnbBiZ0IwhR2UL9BHO/s1600/DSC_3045.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1168" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgACOTwoKCbYTpErW-lw0FzRi8yMXzR_WagOmq5ISiov_sGhWs_0hHIdLp-daNMqmbl0kB1hO-p6YeOeuI8gzlWjot5jB6j8c4lUMEOZxQcQZQWjVXkSUn5xrZxGwdnbBiZ0IwhR2UL9BHO/s640/DSC_3045.jpg" width="467" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<img height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnBTg_jMqCSDSL39MO1ozlRE9pPnh9QY1QvyIP6gSXmGG-qdgIUj6SwNhX1CiImCK8OruwbRKniSuwAFPBkpsxGh4DS20dXMQJJXvhDto_c7uOck9HYrvS7BpzrP2tQZTP35C5zyz_OCfK/s640/37017_614797991880875_1967751831_n-800x296.jpg" width="640" /></div>
</div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-37556889603918799812020-04-14T07:34:00.000-07:002020-04-14T07:34:26.076-07:00დიდი პარასკევი.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWzDGF0MepMt1GCBGa4U7JXOFJWl8Dgr0RSTyNoC3fX2Me9_UNUl6qnLWqKBlrLow27HrzRh1kDD5I_RZxcbZ_SPwfii1u6iPjUzfqoMWvKH08oLl1z6SvKmoxrxkBwnoNhZhMOjCnqEvM/s1600/jvarcma_8b258.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="499" data-original-width="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWzDGF0MepMt1GCBGa4U7JXOFJWl8Dgr0RSTyNoC3fX2Me9_UNUl6qnLWqKBlrLow27HrzRh1kDD5I_RZxcbZ_SPwfii1u6iPjUzfqoMWvKH08oLl1z6SvKmoxrxkBwnoNhZhMOjCnqEvM/s1600/jvarcma_8b258.jpg" /></a></div>
<br />
<span style="color: #660000;">პრეტორიუმის წინ, რომაელი პროკურატორის სასახლესთან შეკრებილი ხალხი იესოს ჯვარცმას ითხოვდა. სიკვდილამდე ნაწამები ქრისტე, რომელსაც თავზე ეკლის გვირგვინი დაადგეს, პილატეს შორიახლოს იდგა და განკითხვას ელოდა...</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">უძილო, მოუსვენარმა ღამეებმა გაამძაფრა მისი მწუხარება, შოლტით დასერილი ზურგი მძიმე ჯვარს ელოდა... იდგა მშვიდი და უმანკო. უკიდურესი დამცირება და შეურაცხყოფა ჯვარცმით უნდა აღსრულებულიყო. ჯვარიც მზად იყო, მაგრამ თითქოს რაღაც სხვას ელოდნენ.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">გაუთავებელმა დაკითხვამ, ცემამ, ფურთხებამ და აბუჩად აგდებამ სასიცოცხლო ძალები თანდათან დაუშრიტა.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">პილატემ არ იცოდა, რა ექნა. დანაშაულიც ვერაფერი წაუყენა, მაგრამ გამოსავალი იპოვა: ებრაული ტრადიციით, ხალხს ორი მსჯავრდადებულიდან ერთ-ერთი უნდა გაეთავისუფლებინა.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">ავაზაკ ბარაბასა და ქრისტეს შორის ხალხს არჩევანი უნდა გაეკეთებინა. ხალხი ყვიროდა - ბარაბა, ბარაბაო. იესო რა ვუყოთო, - კითხულობდა პილატე. ხალხი, რომელიც სულ რაღაც ექვსი დღის წინ იერუსალიმში შემავალ უფალს პალმის რტოებითა და "ოსანას" შეძახილებით შეხვდა, გაიძახოდა, - ჯვარს აცვი, ჯვარს აცვი ეგაო...</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">პასექის პარასკევის მეექვსე საათი იყო. პილატემ ხელები დაიბანა და სამსჯავრო სკამზე დაჯდა - "აჯა, თქვენი მეუფე, მე ბრალი არა მაქვს მაგ მართლის სისხლში" (ლუკა 23,4), თქვენ იკითხეთო. გაბოროტებული ხალხი გაიძახოდა, - ჩვენზე და ჩვენს შვილებზე იყოს მაგისი სისხლიო (მათე 27,25).</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">პრეტორიუმიდან გოლგოთამდე პალესტინის თაკარა მზით გახურებულ გრძელ გზაზე აუტანელი ტკივილებით გათანგული მიაბიჯებდა სამყაროს მეუფე. მხარზე მძიმე ჯვარი ედო, უამრავი ხალხი მიჰყვებოდა...</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">უნდა მომკვდარიყო ტანჯვით. ნუთუ სიკვდილის ღირსი რაიმე ქმნა? რის გამო შეისხა ხორცი დიდებით შემოსილმა? ღმერთი იყო და რატომ გახდა ადამიანი? რა აიძულებდა ღმერთს, ხორცი შეესხა, სახვევებში შეხვეულიყო, ბაგაში დედის რძით გამოკვებილიყო, სიკეთის ნაცვლად ბოროტება მოემკო, სიხარულის ნაცვლად - მწუხარება, ცხოვრების ნაცვლად - სიკვდილი, ჯვარზე გაკრული საფლავში დადებულიყო? რა აუცილებლობამ აიძულა ის? ცხადია, ადამიანის სიყვარულის გამო ითმენდა ყველაფერს.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">ამ ადამიანებმა კი მისი წმინდა და უმანკო სხეული ორ ავაზაკს შორის ჯვარზე გააკრეს, ლურსმნით ხელ-ფეხი გაუხვრიტეს, წყურვილით გატანჯულს ძმარი და ნაღველი შეასვეს. მისი წმინდა სამოსი ურთიერთშორის გაიყვეს და დასცინეს: - ტაძრის სამ დღეში აღმშენებელო, გამოიხსენ თავი შენი...</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">დღის თორმეტ საათზე სიბნელემ მოიცვა ქვეყანა. მწუხარებით აღსავსე იესო კი ზეციურ მეუფეს ევედრებოდა: "მამაო, მიუტევე ამათ, რამეთუ არა იციან, რასა იქმან!" მარჯვენით ჯვარცმულმა ავაზაკმა დაინახა ეს უსამართლობა, შეინანა და უდანაშაულოდ დასჯილს სასუფეველში მოხსენება სთხოვა. ამ დროს დედა ღვთისმშობელიც ჯვარცმულის ფერხთით იდგა, მხოლოდშობილი ძის ტანჯვით გამოწვებული უმძიმესი ტკივილი მახვილივით უსერავდა გულს.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">იესომ ჯვრიდან დაინახა მტირალი დედა, შეებრალა და საყვარელ მოწაფეს, იოანეს, ჩააბარა: "დედაო, აჰა შენი ძე!" ხოლო იოანეს უთხრა: "აჰა დედა შენი!" (იოანე 19,26).</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">მეექვსე საათიდან მეცხრე საათამდე წყვდიადმა მოიცვა არემარე. მეცხრე საათზე მაცხოვარმა ხმამაღლა წარმოთქვა: "მამაო, ხელთა შენთა შევვედრებ სულსა ჩემსა" (ლუკა 23,46) და სული განუტევა. დაბნელდა მზე, მიწა შეიძრა და საფლავები გაიხსნა, იერუსალიმის ტაძრის კრეტსაბმელი შუაზე გაიპო. სამყარომ შეიცხადა კაცობრიობის უკიდურესი სისასტიკე. წინასწარმეტყველება აღსრულდა.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">აღსრულდა ნება ღვთისა, მოვიდა სოფლად მხსნელი, რომელსაც სულიერ სიბნელეში მყოფი, ღმერთს დაშორებული და ჭეშმარიტ ბედნიერებას მოკლებული კაცობრიობა ეშმაკის მონობისაგან უნდა გაეთავისუფლებინა, აღედგინა შეწყვეტილი კავშირი ღმერთთან და დაებრუნებინა მისთვის დაკარგული ნეტარება.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">დიდი პარასკევის ღვთისმსახურება იესო ქრისტეს ჯვარცმას, ჯვრიდან გარდამოხსნასა და დასაფლავებას იხსენებს. წირვა არ აღესრულება, რადგან ამ დღეს ცოდვებისაგან ჩვენს გამოსახსნელად უფალმა საკუთარი თავი შესწირა მსხვერპლად. სრულდება სამეუფო ჟამნი, რომლის დროსაც კვლავ იკითხება სახარება მისი ვნების შესახებ.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">დიდი პარასკევის სერობა მაცხოვრის ჯვრიდან გარდამოხსნასა და დასფლავებას ეძღვნება და, ჩვეულებრივ, შუაღამისას, ორ საათზე აღევნილება, რადგან სწორედ ამ დროს მიიცვალა ჯვარზე იესო ქრისტე. მსახურების დაწყებამდე ტაძრის შუაგულში მზადდება ამაღლებული, ყვავილებით მორთული სადგამი - "საფლავი", საკურთხეველში კი, წმინდა ტრაპეზზე, დააბრძანებენ გარდამოხსნას, საგანგებოდ მოხატულ დიდ ქსოვილს, რომელზეც საფლავში მაცხოვარია ამოქარგული.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">საგალობლები, რომლებიც ამ დროს იგალობება, იესო ქრისტეს ვნებასა და ჯვარცმას ასახავს. სვიმეონ ღვთისმიმრქმელის ლოცვის გალობისას შავ, სამგლოვიარო სამოსში გამოწყობილი მღვდელმსახური აკმევს გარდამოსხნას, რომელიც ჯერ კიდევ საკურთხეველშია, რომელიც ჯერ კიდევ საკურთხეველშია დასვენებული, "მამაო ჩვენოს" გალობის შემდეგ კი ტროპარის, "მშვენიერმა იოსებ ძელისაგან გარდამოხსნა უხრწნელი გვამი შენი", გალობით მღვდელმსახურები წმინდა ტრაპეზიდან, როგორც გოლგოთიდან, აიღებენ გარდამოხსნას, თავს ზემოთ ასწევენ, საკურთხევლიდან გამოასვენებენ, ტაძარში შემოატარებენ. ამის შემდეგ სამღვდელოება და მლოცველები დიდ მეტანიას ასრულებენ გარდამოხსნის წინაშე და ეამბორებიან მას.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">გარდამოხსნა ტაძრის შუაგულში არასრული სამი დღის განმავლობაში რჩება - მაცხოვარი ხომ აღდგომამდე სამი დღე იყო საფლავში.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">სერობის შემდეგ, საღამოს, შესაძლოა მწუხრიც, ე.წ. ღვთისმშობლის გოდებაც, აღევლინოს.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">დიდი პარასკევი მთელი წლის განმავლობაში ყველაზე მძიმე მარხვის დღეა, როცა მოძღვრის კურთხევით მორწმუნეთაგან ზოგი მთელი დღის განმავლობაში არაფერს ჭამს, ზოგი კი პურისა და წყლის გარდა არაფერს იხმევს.</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;">karibche.ambebi.ge</span><br />
<span style="color: #660000;"><br /></span><span style="color: #660000;"><br /></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqtMNEORHRIQ0HGUmjF0KU07UWPJMOwPaD6ughAbtgoXPnByU0GbVXbO8Zavt_hq3y4NyhSkZjzaC8PU_FvuHK8PF37wFBNDUtwXfbugVPwqO81PUiF6X4E50B_u9enU9wvDJtUK-KIO3k/s1600/13077288_1176928259014077_1306173485_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="183" data-original-width="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqtMNEORHRIQ0HGUmjF0KU07UWPJMOwPaD6ughAbtgoXPnByU0GbVXbO8Zavt_hq3y4NyhSkZjzaC8PU_FvuHK8PF37wFBNDUtwXfbugVPwqO81PUiF6X4E50B_u9enU9wvDJtUK-KIO3k/s1600/13077288_1176928259014077_1306173485_n.jpg" /></a></div>
</div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-44025348669968122532020-02-04T07:52:00.001-08:002020-02-04T07:53:53.708-08:00თებერვალი დადგაო,ხეში წყალი ჩადგაო<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4V5JKEwKQvmnrQ79O-QMNYwgZQ_-dT36Hd71ttx2Z_gVgSljmMXBQeXbzZlxjKNW4eOMuVO9gl9Fg9TwAZSWnHmaz2iowdkXto5GkAZlpr43UOhdyYVoNINjzHRg6iFgGgpqh_wlCkdfk/s1600/155335-Happy-February.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4V5JKEwKQvmnrQ79O-QMNYwgZQ_-dT36Hd71ttx2Z_gVgSljmMXBQeXbzZlxjKNW4eOMuVO9gl9Fg9TwAZSWnHmaz2iowdkXto5GkAZlpr43UOhdyYVoNINjzHRg6iFgGgpqh_wlCkdfk/s640/155335-Happy-February.gif" width="640" /></a></div>
<br /></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-69023915485339172842020-01-20T01:13:00.002-08:002020-01-20T01:13:31.469-08:00ნათლისღება.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJcCAY9zptsVDIiO0avAZK7IGBDs6cM35xkj69tv5xB4n9WRon3PJt4JxB3WwXvkBSSyGM1lCZMNCjXQCJVwpHxUyu3wbvoyKPHyI6Obc0sS8w1ADEEEvrnGuFzaDFVSmlJqu3Ao0WKbIB/s1600/kreshenie.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="226" data-original-width="400" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJcCAY9zptsVDIiO0avAZK7IGBDs6cM35xkj69tv5xB4n9WRon3PJt4JxB3WwXvkBSSyGM1lCZMNCjXQCJVwpHxUyu3wbvoyKPHyI6Obc0sS8w1ADEEEvrnGuFzaDFVSmlJqu3Ao0WKbIB/s640/kreshenie.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica; text-align: start;"><b><span style="color: #660000;">..............ქრისტე ყველასთვის ცნობილი იმ დღეს კი არ გახდა, როცა იშვა, არამედ იმ დღეს, როდესაც ნათელს-იღო; მანამდის იგი ხალხისთვის უცნობი რჩებოდა. იმის შესახებ, რომ ხალხი მას არ იცნობდა და გულის-ხმაში ვერ მოდიოდა, მოუსმინე იოანე ნათლისმცემელს, რომელიც ამბობს: “თქვენს შორის დგას ის, ვისაც არ იცნობთ” (იოანე 1,26). და განა გასაკვირია, რომ ხალხი არ იცნობდა მას, რამეთუ თავად იოანეც იმ დღემდე არ იცნობდა მას? “მე არ ვიცნობდი მას; მაგრამ ჩემმა მომავლინებელმა წყლით ნათლის-ცემად, მითხრა: ვისზედაც იხილავ სულს გადმომავალს, და დავანებულს მასზე, სწორედ იგია სული წმიდით ნათლისმცემელი” (იოანე 1,33)........</span></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSJFY3DbM3Bfrp_5talfhlQ3zRKRyas8Emtr6IHFJsRD024SDlZorzfc71eXbjw_vwk4Coq-jqUYZIEetlPXTy9V0wwW47zGzAQD-_ngwhikfsZBrMo_R_5QhUCOBrUznXXUXSPhmJ-mXm/s1600/11631026.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="260" data-original-width="364" height="228" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSJFY3DbM3Bfrp_5talfhlQ3zRKRyas8Emtr6IHFJsRD024SDlZorzfc71eXbjw_vwk4Coq-jqUYZIEetlPXTy9V0wwW47zGzAQD-_ngwhikfsZBrMo_R_5QhUCOBrUznXXUXSPhmJ-mXm/s320/11631026.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCzOCXCI5U9wIbuk6UrJCKNZft-ZKM1YFvfqS7-f-fopRn17gvlEOEBKdETUB4e4TjkzhKDmErv9ohVCVsxEasHfvaVfGFYF2HisQIRbU_LCJc1pUpygiMeovlzvEwqxWRM2oxkQ6vSb_/s1600/979497249.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaCzOCXCI5U9wIbuk6UrJCKNZft-ZKM1YFvfqS7-f-fopRn17gvlEOEBKdETUB4e4TjkzhKDmErv9ohVCVsxEasHfvaVfGFYF2HisQIRbU_LCJc1pUpygiMeovlzvEwqxWRM2oxkQ6vSb_/s400/979497249.gif" width="298" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5f4k5laEUXhAj4C-3Z-gQhWcxPODyCZMLA-ENLqbepc-XrXeq7-A3IlSS7J5kAw_L5P1KpHuWbFh47YFgYOEn8ZrKzk_16qv3EaqXuchSOIRLaC6HlDPoqbAfPygEXEs4wp7ERCJoDuRV/s640/prazdniki-35.jpg" width="640" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br /></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-28199572077150342272020-01-20T00:05:00.002-08:002020-01-20T00:05:26.646-08:00ქრისტეშობა.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTpdw8WM6d0XEJQoDXUYkII56zpDi-XmjYFP3Y0Mx2lIkmLuzcxgHJPggQzaxEnp3Vd2ggupK3NdIlnY73TgUej0vydl56gOAHBZE0NjohbN9raDIs3V0aDc04uagCC-rD-rioNpA079KD/s1600/betlehemgif_2014176_7152_n.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="351" data-original-width="447" height="251" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTpdw8WM6d0XEJQoDXUYkII56zpDi-XmjYFP3Y0Mx2lIkmLuzcxgHJPggQzaxEnp3Vd2ggupK3NdIlnY73TgUej0vydl56gOAHBZE0NjohbN9raDIs3V0aDc04uagCC-rD-rioNpA079KD/s320/betlehemgif_2014176_7152_n.gif" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHvyxhtPZKZYLpp9aV3p7WKNam5o3qHm6YSF9Z3BqXzI8KQX2z1ga2DG-FtpOcSkZ758sIVKJ4a_kt1j-6UHzBQFY4bbpfwnouDCSPx77q2JWtDxLVPl1Ywa3tgHrKyCAHg5tGUItMILQQ/s1600/christmas-angel-2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="140" data-original-width="109" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHvyxhtPZKZYLpp9aV3p7WKNam5o3qHm6YSF9Z3BqXzI8KQX2z1ga2DG-FtpOcSkZ758sIVKJ4a_kt1j-6UHzBQFY4bbpfwnouDCSPx77q2JWtDxLVPl1Ywa3tgHrKyCAHg5tGUItMILQQ/s1600/christmas-angel-2.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCnPUTQw6IbSWWF9QprlrUHadSqkVKzfq_ISKcbsB7Zx93xV8XAw7d75m_LKOZJ_xQzES0z0QZIvheDOGHossFYUhtLiSsJ-_uY1y98U1uqRdRfEfWxOLqNpewGpeUzOZrwGg-6GDZZJ0P/s1600/christmas-wishes-clipart-gif-154139.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="326" data-original-width="325" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCnPUTQw6IbSWWF9QprlrUHadSqkVKzfq_ISKcbsB7Zx93xV8XAw7d75m_LKOZJ_xQzES0z0QZIvheDOGHossFYUhtLiSsJ-_uY1y98U1uqRdRfEfWxOLqNpewGpeUzOZrwGg-6GDZZJ0P/s320/christmas-wishes-clipart-gif-154139.gif" width="319" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OLHSGP5r6WbVuzX7OGul1Jx3kf5vpcmAPmCKF5YalZSQXTQscYOXF4EWBb_LBFC65-8PfslfKL6kqDbvMJiwMofSVxGPo8QVp6zvcaGX2R11mnRdZCf5Ix_q0CKTGnsR157OSxgWebuI/s1600/2020-rose-et-or-2.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="205" data-original-width="525" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5OLHSGP5r6WbVuzX7OGul1Jx3kf5vpcmAPmCKF5YalZSQXTQscYOXF4EWBb_LBFC65-8PfslfKL6kqDbvMJiwMofSVxGPo8QVp6zvcaGX2R11mnRdZCf5Ix_q0CKTGnsR157OSxgWebuI/s320/2020-rose-et-or-2.gif" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrupDp0tmohqV-o_EPqubp2LT-kFa6uRwY4yMKDZhWcCnoDC_VCOcTCvhS13c1d3F4v2GevEZjIakdaM6CgtGCxOi5l5ur9Vz3uJrp55l4olDeEMzTasW3dWMigFxuRVwCEoKfB0tUn5q0/s320/christmas-gif-png-2.gif" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqwd8vndNTCMha9Shsije0Xl0peRVChysnCkAULSpZf5bCoDw4U9YhVa_e6dy1wOtkdMXqAXdN3ln3amkRm-P_24mGI512cgmmrfe8ur-gzfmTAI_e8w-C2ECzWr-b0sF3emGNVDgjRth1/s1600/BasicEnchantedAlpineroadguidetigerbeetle-max-1mb.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="300" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqwd8vndNTCMha9Shsije0Xl0peRVChysnCkAULSpZf5bCoDw4U9YhVa_e6dy1wOtkdMXqAXdN3ln3amkRm-P_24mGI512cgmmrfe8ur-gzfmTAI_e8w-C2ECzWr-b0sF3emGNVDgjRth1/s320/BasicEnchantedAlpineroadguidetigerbeetle-max-1mb.gif" width="274" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibq-XyMjELGr7UZJF1Jvci-3u0XZZJ9C7YqQxWWapgYpejsCwuprDFKApDXxQjb64eR86tGsjSHZaTmt7wHsDycB8x5MlyWSuW2yDplrgjfJ8N4GBwqv_Apxt282T5W8aWXbhxNQFT36yG/s1600/ca34a4c26e78571b86dea66fbff7d744.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibq-XyMjELGr7UZJF1Jvci-3u0XZZJ9C7YqQxWWapgYpejsCwuprDFKApDXxQjb64eR86tGsjSHZaTmt7wHsDycB8x5MlyWSuW2yDplrgjfJ8N4GBwqv_Apxt282T5W8aWXbhxNQFT36yG/s1600/ca34a4c26e78571b86dea66fbff7d744.gif" /></a></div>
<br />
<br /></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-44115213115290620392020-01-03T00:16:00.002-08:002020-01-03T00:16:23.635-08:00საახალწლო სიმღერების კრებული.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/B1Wr0kZsGOc/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/B1Wr0kZsGOc?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibx0fYojV_7HZ-rqHWt0JNIEI_eMd7gPYqP5-7wPVcDHxS6W4CsvrPRWVMp33DJ7hZAhBsMcL4r1CCxBn4DVxw18fC975J6jGNQ_r-NWKllffTVAzP4ADa4x1q7LGO5Nroew7j_pVche7l/s1600/117417363_0_b969d_85a627c2_orig__1_.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibx0fYojV_7HZ-rqHWt0JNIEI_eMd7gPYqP5-7wPVcDHxS6W4CsvrPRWVMp33DJ7hZAhBsMcL4r1CCxBn4DVxw18fC975J6jGNQ_r-NWKllffTVAzP4ADa4x1q7LGO5Nroew7j_pVche7l/s640/117417363_0_b969d_85a627c2_orig__1_.gif" width="640" /></a></div>
<br /></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-59986731712551585542020-01-02T06:42:00.003-08:002020-01-02T06:56:19.071-08:00პირველი თოვლის სიმღერა - ირაკლი აბაშიძე. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> </b></span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7H-WI6arxKD5EhVEEF_qzTvKqeVeXtHQVtG0JEoSdQ1GL4SS2ZOywF3GcWW1Zqd40s9kFtokQfOgQI_34VFPNu6PsT7E_wINJwd25akgPkcYbJ0h6c0aVtieTt66a3doYpW8asRzBjkeX/s1600/image_860712151517165514056.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="271" data-original-width="400" height="432" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7H-WI6arxKD5EhVEEF_qzTvKqeVeXtHQVtG0JEoSdQ1GL4SS2ZOywF3GcWW1Zqd40s9kFtokQfOgQI_34VFPNu6PsT7E_wINJwd25akgPkcYbJ0h6c0aVtieTt66a3doYpW8asRzBjkeX/s640/image_860712151517165514056.gif" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b>წუხელ თოვდა,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ნეტავ ჩემთან რად არ გაჩნდი,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> გენახე და ძილში თბილად დაგეხურე...</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> მე ავდექი პირველ თოვლზე განთიადში</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> და ვეძებდი შენს პატარა ნაფეხურებს.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> დაეყარა სახლებზე და ვერის გზაზე</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> თოვლი, თეთრად დასახული,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ასე თეთრად, გულუბრყვილოდ ჰყვავის ასე</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> იმერეთში ტყემლის ხეზე გაზაფხული.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ჰყვავის ასე,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> და განთიადს მიხალისებს</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ეს ზამთარიც, დეკემბერში თოვლის ხვავი,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ის თბილისის ხეივნებში კიპარისებს</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> იმერულად გამოასხამს ტყემლის ყვავილს.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> დგას ბუჩქები ვერის ბაღში, შემკრთალები,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ზედ თოვლია თუ ფრიალი ფაფანაკთა?!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ანდა იქნებ ავჭალიდან თეთრ კარვებით</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ადგა ჯარი და თბილისში დაბანაკდა?!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> რა თოვლია!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> შენობებს და ბაღში ხარდანს</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ფარავს, თეთრად დასახული...</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ეს პირველი თოვაც ისე გამეხარდა,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> როგორც გუშინ მიხაროდა გაზაფხული.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> მიხარია,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ცხელ ზაფხულის დაბრუნებაც,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> წვიმაც, ქარიც, უსაქმურად დანაბერი...</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> ბევრი კარგი რამ სცოდნია ამ ბუნებას,</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b> მაგრამ, კარგო, შენისთანა არაფერი!.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><b><br /></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS99S1r9P6YpFw6Nz4vvxNO8S9-vjUAZpJ1e7qwKUied7d3z_9x2LIqPp2wrTtKG1giraXEe-Ax1aOPS_mwxGg487Gp-3qbf338SD6Hx6w2OCZJBt9gaDS50u3cImc4OAjHNG6mt7yIaVJ/s1600/2862952.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhS99S1r9P6YpFw6Nz4vvxNO8S9-vjUAZpJ1e7qwKUied7d3z_9x2LIqPp2wrTtKG1giraXEe-Ax1aOPS_mwxGg487Gp-3qbf338SD6Hx6w2OCZJBt9gaDS50u3cImc4OAjHNG6mt7yIaVJ/s640/2862952.gif" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-55871277803032951452019-12-31T23:24:00.001-08:002019-12-31T23:24:19.803-08:00ნაძვის ხე და ჩიჩილაკი.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="post-body entry-content" id="post-body-8162647504960383194" itemprop="description articleBody" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: #d5e5f4; color: black; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: 1.4; orphans: 2; position: relative; text-align: start; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; width: 708px; word-spacing: 0px;">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhox7B7GwZXJt1qMdy3jGw2HCoKKE3Y6U2Oc5OfY96pU0iVEvzdAv2K46YSosi0akt01ouylzLuYuCagYyY468oLRBTVFrxDX__cvojWoYfhbtJpa9Tr5WkXUxLGUvrLCzu-T-tjqHicRQ/s1600/nadzvisxe.jpg" imageanchor="1" style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhox7B7GwZXJt1qMdy3jGw2HCoKKE3Y6U2Oc5OfY96pU0iVEvzdAv2K46YSosi0akt01ouylzLuYuCagYyY468oLRBTVFrxDX__cvojWoYfhbtJpa9Tr5WkXUxLGUvrLCzu-T-tjqHicRQ/s1600/nadzvisxe.jpg" style="border: none; position: relative;" /></a>ქეთევან სიხარულიძე (ივ. ჯავახიშვილის სახელობის უნივერსიტეტის ასოცირებული პროფესორი): “საახალწლო მორთულობებში წამყვანი ადგილი ნაძვის ხემ დაიკავა. საიდან მოვიდა ეს ტრადიცია? გერმანული მოდგმის ხალხებში უძველესი დროიდან არსებობდა რწმენა, რომ მარადმწვანე მცენარეები სასიკეთო გავლენას ახდენენ მოსავლიანობაზე. ამიტომ ტოტები, ან მთელი ხეც მოჰქონდათ სახლში. ეკლესია ებრძოდა ამ წარმართულ ჩვეულებას, მაგრამ მერე დააკანონა და შობას დაუკავშირა. უჭკნობ სიმწვანეს აღიქვამდნენ, როგორც მარადიულ სიცოცხლეს. ნაძვის სამკუთხა კონტური წმინდა სამებას გამოხატავდა. ნაძვს რთავდნენ ვაშლებით, რითაც ის სამოთხის ხეს განასახიერებდა. ასევე, მასზე კიდებდნენ ვაფლის ნაჭერს, რომელიც ზიარების პურის სიმბოლო იყო. ნაძვის წვერს კი რთავდნენ “ბეთლემის ვარსკვლავით”.<br /><br />რუსეთში ნაძვის მორთვა დაიწყეს XIX საუკუნეების შუა ხანებიდან. თავდაპირველად ამას აკეთებდნენ გერმანულ ოჯახებში, რომლებიც მრავლად იყო როგორც პეტერბურგში, ისე – მოსკოვში. შემდეგ ეს ახალი ჩვეულება გავრცელდა რუსებს შორისაც. სავარაუდოა, რომ საქართველოში ნაძვის ხის მორთვა საახალწლოდ რუსეთიდან შემოვიდა.<br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PqN9oX45kDdT9ytSwszWhDF9CLl3pkAs1BOxzES1S-KUxEXXEqoJREeCVWAWddGUP1brJeZ2SxW__GhQC-qF9ipXhbSwDkbZdbHWDkYaI9MUVmExuYxJn-uI5nUQrxUaFyjHUmUIDwk/s1600/chichilakii.jpg" imageanchor="1" style="color: #990000; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration: none;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7PqN9oX45kDdT9ytSwszWhDF9CLl3pkAs1BOxzES1S-KUxEXXEqoJREeCVWAWddGUP1brJeZ2SxW__GhQC-qF9ipXhbSwDkbZdbHWDkYaI9MUVmExuYxJn-uI5nUQrxUaFyjHUmUIDwk/s1600/chichilakii.jpg" style="border: none; position: relative;" /></a> საქართველოში ახალ წელს ახლდა მისი აუცილებელი ატრიბუტი – ჩიჩილაკი, რომელსაც “ბასილას წვერებსაც” ეძახდნენ. იგი წმინდა ბასილის სახელს უკავშირდება და, რასაკვირველია, ქრისტიანობის ხანაში უნდა დამკვიდრებულიყო. თუმცა მორთული ხის სიმბოლიკაც ძალიან ძველია და ნაყოფიერებას უკავშირდება. ფიქრობენ, რომ ჩიჩილაკი თავისი ბურბუშელებით მზის სხივებსაც განასახიერებდა. მის თავზე ჯვრის გამოსახულებას აკეთებდნენ და ჩირით, ხილით, სუროს ფოთლებით რთავდნენ. მას მნიშვნელოვანი ადგილი ეკავა საახალწლო ხონჩაზე. ნათლისღების წინა დღეს კი ბასილას წვერებს წვავდნენ და მის ფერფლს ატანდნენ გასული წლის უსიამოვნებებს. ზეპირგადმოცემით, თითქოს პირველი ჩიჩილაკი ღვთისმშობლის მეუღლემ, მართალმა იოსებმა (იგი ხომ ხურო იყო) გაუკეთა პატარა იესოს გასართობად. დღეს ქართულ ოჯახებში ისევ მკვიდრდება ჩიჩილაკი და ადგილს ნაძვის ხის გვერდით იკავებს.”<br /><br />თეონა ნოზაძე</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /><a href="http://www.ambioni.ge/nazvis-xe-da-cicilaki" style="color: #990000; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.ambioni.ge/nazvis-xe-da-cicilaki</a></div>
</div>
<div style="clear: both;">
</div>
</div>
</div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2566684807963236501.post-53449182590298511642019-12-31T11:37:00.004-08:002019-12-31T11:37:54.123-08:00გილოცავთ ახალ წელს!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDYLH_gSuu550GO7b3Y3JXE9keeZdSp1e7DLv4WuCofUon2OsCwjWcYfZtT5YNNa3WgcWgjn-EvkICO0jOUW4eayZVTUl7J3108rMq9UpVDW5lVjzYc9WrsxdmPW-iEjOyqdar8mWqtEca/s1600/dj5a8fd4d820496.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="94" data-original-width="413" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDYLH_gSuu550GO7b3Y3JXE9keeZdSp1e7DLv4WuCofUon2OsCwjWcYfZtT5YNNa3WgcWgjn-EvkICO0jOUW4eayZVTUl7J3108rMq9UpVDW5lVjzYc9WrsxdmPW-iEjOyqdar8mWqtEca/s320/dj5a8fd4d820496.gif" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="100" data-original-width="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLUd3KY9moBJoUafUBzJoLyPQmQPqZzIzDbGM_eH_0Rw-qh8TF5NopvocaWiyulbSk7h6mMuNPZfSgFrekvvtl5d9iWS3x2qRYdXBNtDr8kaqANLNbEtU21fj2bdvKtVyXESVBccufEMwL/s1600/gwiazda_7.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTfu4QnESLi9BaEnbzh-N9VwSHR-dKgpHq5QKt0t1ye8B4zZBDvLJpRIJ67TXMQMvdC65psiOoP-pImcReEwpqu7NB1xU9o8zAecJDn9gQpP3VqVBeIcS41GkkeMXeR6TOCyCXIpX4GGiW/s1600/1abf50f7.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="474" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTfu4QnESLi9BaEnbzh-N9VwSHR-dKgpHq5QKt0t1ye8B4zZBDvLJpRIJ67TXMQMvdC65psiOoP-pImcReEwpqu7NB1xU9o8zAecJDn9gQpP3VqVBeIcS41GkkeMXeR6TOCyCXIpX4GGiW/s320/1abf50f7.png" width="303" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBi_gt2x-6tbwgkCDu2mT98ZlZT_Unh1_SoQ2LvKJxSJKEPZ1JpmwsVjiXIEAiRLLOG2SqwFtBlo5GHArHC8hgYpYeyCqLnw-Obx7Y57zn85krA3Iu5KXmm09PT8UqBYBsHjdm8qIqjdp2/s1600/_FB9_1.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="279" data-original-width="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBi_gt2x-6tbwgkCDu2mT98ZlZT_Unh1_SoQ2LvKJxSJKEPZ1JpmwsVjiXIEAiRLLOG2SqwFtBlo5GHArHC8hgYpYeyCqLnw-Obx7Y57zn85krA3Iu5KXmm09PT8UqBYBsHjdm8qIqjdp2/s1600/_FB9_1.gif" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvOQHdRHrEqv_c1sN2wV0sU65NLZsLbChci80wqe0awSc5Emm17AqSK23-ZnzqXrOhjHNeeXvjwq1SysVdgvFIE41n4mrawNQz1XJXeH3OTHsf2lTQk6ZcFU77Vyj3vJCJgYevSwwZ4wtp/s1600/3-2-happy-new-year-png-image.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="314" data-original-width="499" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvOQHdRHrEqv_c1sN2wV0sU65NLZsLbChci80wqe0awSc5Emm17AqSK23-ZnzqXrOhjHNeeXvjwq1SysVdgvFIE41n4mrawNQz1XJXeH3OTHsf2lTQk6ZcFU77Vyj3vJCJgYevSwwZ4wtp/s320/3-2-happy-new-year-png-image.png" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_6q79wgNqsLt4uMW566cbnSj35FT7ad48DXSQtkpLONUdJUqmduNotiwDqedLPnGZDd0_5ngw1ZL854Ykywht2Q-H54PybTddtpbrF2qjPRsTYAQt8AIW8cXtj_i71DBautbFS9pBAoFH/s1600/unnamed.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="396" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_6q79wgNqsLt4uMW566cbnSj35FT7ad48DXSQtkpLONUdJUqmduNotiwDqedLPnGZDd0_5ngw1ZL854Ykywht2Q-H54PybTddtpbrF2qjPRsTYAQt8AIW8cXtj_i71DBautbFS9pBAoFH/s320/unnamed.png" width="253" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqSWv3Dg7kSLUDtwKPyQzDk0mGZPRml1yrGe6YsiTiS4vlWw_n5oIRgCuOlAoket8TJ3MihvzynZ3Zn1HN5n6PvETAbEx1tCsqli1sahKRsuNIYTtljHOoyRezNrX8fHtkyViFdIg0mEAh/s1600/giphy.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="550" data-original-width="550" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqSWv3Dg7kSLUDtwKPyQzDk0mGZPRml1yrGe6YsiTiS4vlWw_n5oIRgCuOlAoket8TJ3MihvzynZ3Zn1HN5n6PvETAbEx1tCsqli1sahKRsuNIYTtljHOoyRezNrX8fHtkyViFdIg0mEAh/s320/giphy.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1tT2TsZzcEjGeO03AlALFX3zhCazLVWmJ8u9MCgwPY8oYksYysWyxx779PwZumYPPGjhBhsGZl-pvYDSNhUJqJnhBR8YjjKbla7ZXWsHT1zOYG1VDCJB_2SM1hMLhYBDZ3gL6PkbRHAm5/s1600/giphy_s.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="254" data-original-width="480" height="169" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1tT2TsZzcEjGeO03AlALFX3zhCazLVWmJ8u9MCgwPY8oYksYysWyxx779PwZumYPPGjhBhsGZl-pvYDSNhUJqJnhBR8YjjKbla7ZXWsHT1zOYG1VDCJB_2SM1hMLhYBDZ3gL6PkbRHAm5/s320/giphy_s.gif" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDYLH_gSuu550GO7b3Y3JXE9keeZdSp1e7DLv4WuCofUon2OsCwjWcYfZtT5YNNa3WgcWgjn-EvkICO0jOUW4eayZVTUl7J3108rMq9UpVDW5lVjzYc9WrsxdmPW-iEjOyqdar8mWqtEca/s1600/dj5a8fd4d820496.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="94" data-original-width="413" height="72" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDYLH_gSuu550GO7b3Y3JXE9keeZdSp1e7DLv4WuCofUon2OsCwjWcYfZtT5YNNa3WgcWgjn-EvkICO0jOUW4eayZVTUl7J3108rMq9UpVDW5lVjzYc9WrsxdmPW-iEjOyqdar8mWqtEca/s320/dj5a8fd4d820496.gif" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f5kwCO4HRTtA8MA7iaW7nD4sdqDoizJ2rHiqO8ScqQdSxUya1eiwtCJV7DrJKRskczO83uTpIwfm6mafRXa2Xtl48eoQiqbjR_5M14_H3Squy3anDdI1yWnNoLc3KecUY8LvLQElz5Y0/s1600/22087645bf70450f0f8c2d041a981052.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9f5kwCO4HRTtA8MA7iaW7nD4sdqDoizJ2rHiqO8ScqQdSxUya1eiwtCJV7DrJKRskczO83uTpIwfm6mafRXa2Xtl48eoQiqbjR_5M14_H3Squy3anDdI1yWnNoLc3KecUY8LvLQElz5Y0/s1600/22087645bf70450f0f8c2d041a981052.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="225" data-original-width="155" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGcuRID-CX0e3IG55mLuG4DZgEFwpVMX70hwqUH8h9Z-BtxCnsYL_k3B8-j1GfTcPglESEuSGcl6ghZi2NAV7-yqC_wkl9_yMSDE6cTKsPr7H8JG77UJHCOI75O6389J36VQIwnuP9umu/s1600/estrella_dorada.gif" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<b><span style="color: #cc0000;"> სურვილების ასრულების წელი ყოფილიყოს!</span></b><br />
<b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b>
<b><span style="color: #cc0000;"> </span></b></div>
elasevenia.http://www.blogger.com/profile/04682926864513365133noreply@blogger.com0